Apa yang Terjadi Ketika Kedua Putranya dan Pamannya Menerima Hadiah dari Para Penguasa
What Happened When His Two Sons And His Uncle Accepted Gifts From The Authorities
[Ṣāliḥ:] Tidak lama setelah ayahku kembali dari Samarra, beliau memanggilku dan berkata, “Ṣāliḥ, aku ingin engkau melepaskan tunjangan itu. Berhentilah menerimanya dan jangan pula memindahkannya kepada orang lain. Engkau hanya mendapatkannya karena aku. Setelah aku tiada, engkau boleh berbuat sesuai dengan pendapatmu.” 75.1
[Ṣāliḥ:] A short while after my father came back from Samarra, he summoned me and said, “Ṣālīh, I want you to give up that stipend. Stop accepting it and don’t transfer it to anyone else, either. It’s only because of me that you get it at all. When I’m gone you can do as you think best.” 75.1
Saya tidak mengatakan apa-apa.
I said nothing.
"Ada apa?" kataku. "Aku tidak suka mengatakan satu hal di depanmu lalu melakukan hal lain di belakangmu, jadi aku tidak akan berbohong kepadamu atau mengatakan apa yang ingin kamu dengar. Tidak ada seorang pun di sini yang punya tanggungan lebih banyak daripada aku, dan tidak ada yang punya alasan lebih baik untuk mengambil uang itu. Setiap kali aku datang mengeluh kepadamu, kamu berkata, 'Nasibmu terikat dengan nasibku. Semoga Tuhan mengangkat beban itu dariku!' Sekarang tampaknya Dia telah mengabulkan harapanmu." "Jadi kamu tidak akan menolak uang itu?" "Tidak." "Pergi dari sini, celaka kau!" katanya.
“What’s wrong?” I said: “I don’t like to tell you one thing to your face and then do something else behind your back, so I’m not going to lie to you or tell you what you want to hear. No one here has more dependents than I do and no one has a better excuse to take that money. When I would come complaining to you, you’d say, ‘Your fate is bound up with mine. I wish God would remove that burden from me!’ Now it seems He’s granted your wish.” “So you’re not going to turn down the money?” “No.” “Get out, damn you!” he said.
Setelah itu dia menyuruh seseorang menutup pintu di antara rumah kami.
After that he had someone block up the door between our houses.
Ketika aku bertemu saudaraku ʿAbd Allāh, dia bertanya apa yang sedang terjadi, dan aku menceritakannya. 75.2
When I ran into my brother ʿAbd Allāh, he asked me what was going on and I told him. 75.2
"Apa yang harus aku katakan kepadanya?" tanyanya kepadaku.
“What should I say to him?” he asked me.
"Terserah kamu." Ayahku mengajukan permintaan yang sama kepadanya seperti yang telah ia ajukan kepadaku. ʿAbd Allāh juga berkata bahwa ia tidak akan menolak tunjangan itu, dan ayah kami pun marah kepadanya.
“That’s up to you.” My father made the same request of him as he had made of me. ʿAbd Allāh also said he wouldn’t turn down the stipend, and our father got angry at him too.
Kemudian kami bertemu dengan pamannya, yang bertanya mengapa kami sampai mengatakan apa pun tentang hal itu. "Jika kamu yang mengambilnya, bagaimana dia akan tahu?" Lalu pamannya pergi menemuinya. "Abū ʿAbd Allāh," katanya, "aku tidak mengambil sedikit pun uang itu." "Alhamdulillah!" kata ayahku.
Later we saw his uncle, who asked why we had said anything about it at all. “If you took something, how would he know?” His uncle then went to see him. “Abū ʿAbd Allāh,” he said, “I’m not taking any of that money.” “Thank God!” said my father.
Dengan itu dia berhenti berbicara kepada kami, menutup semua pintu yang menghubungkan rumah-rumah kami, dan mengatakan bahwa tidak boleh ada sesuatu pun yang datang dari rumah kami ke rumahnya. Sebelum kami mulai menerima tunjangan dari penguasa, dia biasa makan bersama kami. Sering kali kami mengirimkan sesuatu kepadanya dan dia memakan sebagiannya.
With that he stopped talking to us, shut up all the doors between our houses, and said that nothing should come from our homes into his. Before we began accepting stipends from the ruler, he used to eat with us. Often we would send him something and he would eat part of it.
Dua bulan kemudian kami menerima pembayaran yang telah ditetapkan, yang diantarkan ke depan pintu rumah kami, dan orang pertama yang datang dan menuntut bagiannya adalah pamannya. 75.3
Two months later we received our designated payment, delivered to our door, and the first to arrive and claim a share was his uncle. 75.3
Ketika ayahku mengetahui apa yang sedang terjadi, beliau datang ke pintu yang telah ditutup itu dan berbicara melalui sebuah lubang yang dibuat oleh anak-anak.
When he learned what was going on, my father came to the door that had been blocked up and spoke through a hole that the boys had made.
"Panggilkan Ṣāliḥ untukku!" katanya.
“Call Ṣāliḥ for me!” he said.
It looks like the message itself didn't come through. Could you paste the English text you'd like translated into Indonesian? Once I have it, I'll translate it.
Someone brought me the message.
"Saya tidak akan datang," kataku.
“I’m not coming,” I said.
Ayahku mengirim pesan lagi untuk bertanya mengapa belum dibalas.
My father sent another message to ask why not.
“Banyak orang yang bergantung pada tunjangan ini,” kataku. “Aku bukan satu-satunya, tetapi aku yang paling berhak. Jika kau memilihku dari sekian banyak orang untuk ditegur, aku tidak akan datang.” Tak lama kemudian pamanku memanggil semua orang untuk salat. Ayahku keluar dari rumah dan diberi tahu bahwa pamannya telah pergi ke masjid. Aku pun pergi ke sana, tetapi berhenti dan menunggu di tempat yang dapat kudengar apa yang mereka bicarakan. Begitu salat selesai, ayahku menoleh kepada pamannya dan berkata, “Wahai musuh Allah! Kau berbohong kepadaku padahal orang lain lebih membutuhkan uang itu daripada kau. Kau bilang tidak akan mengambil sedikit pun darinya, lalu kau tetap mengambilnya, padahal kau sudah punya properti yang menghasilkan dua ratus dirham dan kau berharap mendapat lebih dengan menguasai jalan umum! Aku khawatir, pada Hari Kiamat nanti, kita akan mendapatimu dengan tujuh bidang tanah terikat di lehermu!”453 75.4
“There are plenty of people who depend on this stipend,” I said. “I’m not the only one, but I am the most entitled. If you’ve chosen me of all people for a scolding, I’m not coming.” A bit later his uncle called everyone to prayer. My father came out of the house and was told that his uncle had gone out to the mosque. I went there too, but stopped and waited in a spot where I could hear what they were saying. As soon as the prayer was over, my father turned to his uncle and said, “You enemy of God! You lied to my face even though other people need the money more than you. You said you wouldn’t take any of it and then you did—even though you’ve got a property that pays you two hundred dirhams and you were hoping to make more by taking over a public road! When the Day of Resurrection comes, I’m afraid we’ll find you with seven tracts of land tied around your neck!”453 75.4
Dengan itu, dia berhenti berbicara dengannya. Dia juga berhenti shalat di masjid kami dan mulai keluar untuk shalat di masjid orang lain.
With that he stopped speaking to him. He also stopped praying in our mosque and started going out to pray in someone else’s mosque.
[Al-ʿUkbarī:] Pada tahun 236 H [850–851 M] saya pergi mencari Aḥmad ibn Ḥanbal untuk menanyakan sesuatu kepadanya. Saya menanyakan keberadaannya, dan mereka mengatakan bahwa ia telah keluar untuk shalat, maka saya duduk menunggu di dekat gerbang gang. Ketika ia muncul, saya berdiri, mengucapkan salam kepadanya, dan ia membalas salam tersebut. Ia menyusuri gang itu, dan saya berjalan di sampingnya sampai ke ujungnya, di mana terdapat sebuah pintu yang terbuka. Ia mendorong pintu itu dan masuk sambil berkata, "Pergilah sekarang, dan semoga Tuhan memelihara engkau!" 75.5
[Al-ʿUkbarī:] In 236 [850–51] I went looking for Aḥmad ibn Ḥanbal so I could ask him about something. I asked for him and they told me he had gone out to pray, so I sat down to wait by the alley gate. When he appeared, I rose and greeted him and he returned the greeting. He went down the alley and I walked beside him all the way to the end, where there was an open door. He pushed it open and went in, saying, “Go away now, and may God spare you!” 75.5
Ketika saya berbalik, saya melihat bahwa gerbang itu terbuka ke sebuah masjid tempat seorang tetua berjanggut yang dicat berdiri dan memimpin jamaah dalam salat. Saya duduk dan menunggu sampai ia mengucapkan salam penutup. Ketika seseorang keluar, saya bertanya kepadanya siapa tetua itu.
As I turned, I saw that the gate opened onto a mosque where an elder with a dyed beard was standing and leading the congregation in prayer. I sat and waited until he spoke the parting salutation. When someone came out, I asked him who the elder was.
"Itu Isḥāq, paman Aḥmad ibn Ḥanbal," katanya.
“That’s Isḥāq, Aḥmad ibn Ḥanbal’s uncle,” he said.
"Mengapa Aḥmad tidak mau shalat di belakangnya?" "Ia tidak mau berbicara dengannya, atau dengan anak-anaknya sendiri, karena mereka menerima tunjangan dari pihak penguasa." [Ṣāliḥ:] Suatu ketika, saat ayahku sedang tidak mau berbicara dengan kami, ia mengetahui bahwa kami telah dikirimi sejumlah uang lain.454 Ayahku datang ke celah pintu dan berkata, "Ṣāliḥ! Cari tahu bagian mana yang untuk Ḥasan dan Umm ʿAlī455, lalu bawa ke Fūrān."
“Why won’t Aḥmad pray behind him?” “He won’t talk to him, or to his own sons, because they accept a stipend from the authorities.” [Ṣāliḥ:] At some point when my father wasn’t speaking to us, he found out that we’d been sent another sum.454 My father came to the opening in the door and said, “Ṣāliḥ! Find out which parts are for Ḥasan and Umm ʿAlī455 and take them to Fūrān.
"Suruhlah dia pergi ke tempat asal uang itu didapatkan dan menyedekahkannya." 75.6
Tell him to go to wherever the money came from and give it away as alms.” 75.6
"Bagaimana Fūrān bisa tahu dari mana asalnya?" "Lakukan saja seperti yang aku katakan." Maka aku mengirim kedua bagian itu kepada Fūrān.
“How would Fūrān know where it came from?” “Just do as I say.” So I sent the two portions to Fūrān.
Sementara itu, ayahku, setelah mendengar bahwa kami telah menerima uang itu, pergi tidur tanpa makan. Aku tidak melihatnya selama sebulan. Kemudian anak-anak membuka pintu dan masuk. Namun ia tetap tidak mengizinkan mereka membawa apa pun dari rumahku. Akhirnya aku mengirim pesan kepadanya: "Ini sudah berlangsung terlalu lama, dan aku merindukanmu." Lalu aku masuk. Ia tidak mau berbicara denganku. Aku membungkuk dan memeluknya.
Meanwhile, my father, after he heard that we had accepted the money, went to bed without eating. I didn’t see him for a month. Then the boys opened the door and went in. But he still wouldn’t let them bring in anything from my house. Finally I sent him a message saying: “This has gone on long enough, and I miss you.” Then I went in. He wouldn’t speak to me. I bent down and embraced him.
"Ayah," tanyaku, "mengapa Ayah melakukan ini pada diri Ayah sendiri?" "Ini sesuatu yang tidak bisa Ayah tolong, Nak." Setelah itu, kami tidak menerima apa pun untuk beberapa waktu. Kemudian kami diberi sesuatu yang lebih, dan kami pun mengambilnya. Ketika ayahku mengetahuinya, ia berhenti berbicara kepada kami selama berbulan-bulan.
“Dad,” I asked, “why are you doing this to yourself?” “It’s something I can’t help, son.” After that we didn’t accept anything for a while. Then we were granted something more and we took it. When my father found out he stopped talking to us for months.
Akhirnya Furqan berbicara dengannya dan saya pun masuk. 75.7
Finally Fūrān had a word with him and I went in. 75.7
"Itu Ṣāliḥ," kata Fūrān. "Ingatlah betapa besar kepedulianmu padanya." "Ṣāliḥ adalah orang yang paling kucintai di dunia ini," kata ayahku. "Yang kuinginkan hanyalah dia mendapatkan apa yang kuinginkan untuk diriku sendiri. Apa salahnya dengan itu?" "Ayah," kataku, "pernahkah Ayah bertemu seseorang yang sanggup bertahan dari apa yang Ayah jalani?" "Jadi sekarang kau membantahku?" Lalu ayahku menulis surat kepada Yaḥyā ibn Khāqān, menuntut agar ia berhenti membayar tunjangan itu dan tidak pernah menyebutkannya lagi. Belum lama pesan itu sampai kepada Yaḥyā, kepala intelijen mengambilnya dan mengirim salinannya kepada al-Mutawakkil.
“It’s Ṣāliḥ,” said Fūrān. “Remember how much you care for him.” “Ṣāliḥ was the dearest person in the world to me,” said my father. “All I wanted was for him to have what I wanted for myself. What’s wrong with that?” “Dad,” I said, “have you ever met anyone who could survive what you put yourself through?” “So now you’re arguing with me?” Then he wrote to Yaḥyā ibn Khāqān demanding that he stop paying the stipend and never mention it again. No sooner had the message reached Yaḥyā than the chief of intelligence took it and sent a copy to al-Mutawakkil.
"Berapa bulan yang menjadi hak anak-anak Aḥmad?" tanya sang khalifah.
“How many months are due to Aḥmad’s sons?” the caliph asked.
"Sepuluh." "Kirimkan segera empat puluh ribu dirham—koin utuh dari baitul mal—kepada mereka tanpa memberi tahu Aḥmad." "Aku akan menulis surat kepada Ṣāliḥ dan memberitahukannya," kata Yaḥyā kepada pejabat itu.
“Ten.” “Have forty thousand dirhams—whole coins from the treasury—sent to them immediately without telling Aḥmad.” “I’ll write to Ṣāliḥ and let him know,” said Yaḥyā to the official.
Ketika saya menerima surat Yaḥyā, saya mengabarkan hal itu kepada ayah saya.
When I received Yaḥyā’s letter, I sent word to my father.
Orang yang menyampaikan pesan itu melaporkan: “Aḥmad duduk diam sejenak sambil menatap tanah. Kemudian ia mengangkat kepalanya dan berkata, ‘Jika aku menginginkan sesuatu tetapi Tuhan menetapkan yang lain, tidak ada lagi yang dapat aku lakukan.’” [Al-Būshanjī:] Seseorang mengutip al-Mutawakkil yang berkata, “Aḥmad tidak akan membiarkan kami mengurus keluarganya.” Hal ini terjadi karena al-Mutawakkil telah mengirimkan dana dalam jumlah besar kepada anak-anak, cucu-cucu, dan paman Aḥmad, yang menerimanya tanpa memberitahukannya. Ketika Aḥmad menyadari apa yang telah terjadi, ia menegur mereka dan memerintahkan agar uang itu dikembalikan. “Bagaimana kalian bisa menerimanya padahal perbatasan tidak dijaga dan tidak ada yang membagikan harta rampasan perang kepada kaum Muslimin yang berhak menerimanya?”456 75.8
The one who delivered the message reported: “Aḥmad sat silently for a while staring at the ground. Then he raised his head and said, ‘If I want one thing but God decrees another, there’s nothing more I can do.’” [Al-Būshanjī:] Someone quoted al-Mutawakkil as saying, “Aḥmad won’t let us take care of his family.” This was because he had sent vast sums to Aḥmad’s children, grandchildren, and uncle, who had taken it without telling him. When Aḥmad realized what had happened, he reproached them and told them to return the money. “How could you take it when the frontier is undefended and no one is distributing the spoils to the Muslims who deserve a share?”456 75.8
Semua orang memohon bahwa mereka telah membayar uang tersebut kepada para kreditor mereka.
Everyone pleaded that they had already paid the money to their creditors.
Kemudian al-Mutawakkil mengirim sejumlah uang lagi, dengan perintah agar diberikan kepada anak-anaknya tanpa sepengetahuannya. Sekali lagi, mereka menerimanya. Ketika Aḥmad mengetahui hal itu, ia memanggil mereka dan berkata, "Dengan jumlah yang pertama, kalian mengaku telah menghabiskannya atau menggunakannya untuk membayar utang kalian. Namun yang ini, kalian masih bisa mengembalikannya." 75.9
Then al-Mutawakkil sent another sum, ordering that it be given to his sons without his knowing about it. Again, they accepted it. When Aḥmad found out, he summoned them and said, “With the first amount, you claimed that you had spent it already or used it to pay your debts. This one, though, you can still send back.” 75.9
Saya sendiri melihat dia menutup pintu yang menghubungkan rumahnya dengan rumah putranya, Ṣāliḥ. Saya juga melihat dia menjauhi masjid yang bersebelahan dengan rumahnya, tempat muazinnya adalah pamannya dan imam shalatnya adalah Ibnu ʿUmayr. Dia berhenti berbicara dengan mereka karena urusan uang. Saya melihat dia berjalan menembus gang, masuk ke jalan kecil, sampai ke jalan raya utama, lalu turun ke gang lain tempat terdapat sebuah masjid bernama Masjid Sidrah, cukup besar untuk shalat Jumat.
I myself saw him block off the door that joined his house to his son Ṣāliḥ’s. I also saw him stay away from the mosque that adjoined his house, where the prayer caller was his uncle and the prayer leader was Ibn ʿUmayr. It was because of the money that he stopped talking to them. I saw him walk all the way through the alley, into the lane, onto the main thoroughfare, and then down another lane where there was a mosque called the Sidrah Mosque, big enough for Friday prayers.
Ketika Aḥmad dikirim ke Samarra pada masa pemerintahan al-Mutawakkil, mereka membawanya ke istana untuk membacakan Hadis kepada anak-anak khalifah, yaitu al-Mu'tazz, al-Muntaṣir, dan al-Mu'ayyad, yang merupakan putra-putra mahkota. Aḥmad menanggapinya dengan berpura-pura sakit, dan jika ditanya tentang suatu riwayat, ia berkata, "Saya tidak ingat, dan buku-buku saya tidak ada di sini." Akhirnya al-Mutawakkil mengalah dan membebaskannya, dengan menandatangani sebuah perintah yang berbunyi: "Dengan ini kami membebaskan Aḥmad dari melakukan apa pun yang tidak ia sukai." 75.10
When Aḥmad was sent to Samarra during the reign of al-Mutawakkil, they took him to the palace to recite Hadith for caliph’s children al-Muʿtazz, al-Muntaṣir, and al- Muʾayyad, his heirs apparent. Aḥmad responded by feigning illness and, if asked about a report, saying, “I don’t remember, and I don’t have my books here.” In the end al- Mutawakkil relented and let him go, signing an order that read as follows: “We herewith excuse Aḥmad from doing anything he detests.” 75.10
Pada suatu kesempatan, Aḥmad menerima hadiah berupa kurma yang bercap al-Mutawakkil, tetapi ia menolak untuk mencicipinya. Untuk menjelaskan sikapnya, ia dilaporkan berkata, "Amirul Mukminin telah membebaskan saya dari melakukan apa pun yang saya benci." Ia mengatakan hal yang sama setiap kali ada sesuatu yang dikirim ke rumahnya, dan itu kemudian menjadi kebiasaannya.
On one occasion Aḥmad received a gift of dates bearing al-Mutawakkil’s seal but refused to taste them. To explain himself, he reportedly said, “The Commander of the Faithful has excused me from doing anything I detest.” He said the same thing whenever anything was sent to his house, and that became his custom.
[ʿAbd Allāh:] Ketika aku sakit, ayahku datang menjengukku. 75.11
[ʿAbd Allāh:] When I was ill, my father came to check on me. 75.11
“Ayah,” kataku, “kita masih punya sebagian uang yang diberikan al-Mutawakkil kepada kita. Bagaimana kalau aku menggunakannya untuk berhaji?” “Sebaiknya kamu lakukan,” jawabnya.
“Dad,” I said, “we still have some of the money al-Mutawakkil gave us. What if I used it to make the pilgrimage?” “You should,” he said.
"Tapi jika Anda tidak keberatan menggunakannya," tanyaku, "mengapa Anda tidak mengambilnya?" "Aku tidak menganggapnya haram, nak," jawabnya. "Tetapi aku lebih memilih untuk menahan diri."
“But if you don’t mind spending it,” I asked, “why didn’t you take it?” “I don’t consider it forbidden, son,” he answered. “But I’d rather abstain.”