El amor es la base de toda religión
Love is the basis of every religion
La religión es tanto un acto interior como exterior; y el amor y la voluntad constituyen la base de todos esos actos. La religión se define como obediencia a Allah, adoración a Allah y buen carácter amado por Allah ~. Es la obediencia necesaria y continua (a Allah), que se ha convertido en el carácter del Islam. Por esta razón, tener buen carácter ha sido interpretado como el verdadero camino de la religión, en el versículo: (En verdad, tú (oh Muhammad) estás sobre un carácter elevado).2 Ibn 'Abbas ~ dijo que había preguntado a 'Aishah $ sobre el carácter del Profeta ﷺ, a lo que ella respondió: "Su carácter era el Corán". La creencia interior exige un amor y una sumisión verdaderos en la adoración a Allah ~, mientras que la creencia exterior no necesariamente requiere este amor, a pesar de que hay signos de obediencia y humildad en todas las acciones visibles de adoración. Allah ~ llamó al Día de la Resurrección el Día de la Religión (Yawm-ud-Deen); es el día en que las personas son juzgadas por sus acciones, y reciben buenas recompensas por sus buenas obras y castigo por sus malas obras. También se le llama el Día de la Retribución o el Día del Ajuste de Cuentas. Allah ~ dijo: (Entonces, ¿por qué no, si estáis exentos de este ajuste de cuentas y retribución, devolvéis el alma a su cuerpo si sois veraces?).1 Este versículo fue revelado a todos aquellos que niegan la resurrección y el ajuste de cuentas; son incrédulos porque niegan a Dios Su Omnipotencia, Su Divinidad y Su Sabiduría. Allah ~ les desafía a detener al Ángel de la Muerte para que no les quite el alma en sus últimos momentos, o a devolverla una vez que haya sido quitada. El Islam es una religión legisladora y prescriptiva, y la Religión del Ajuste de Cuentas y la Retribución del Día de la Resurrección. Allah ~ solo ordena lo que Él ama y con lo que se complace, por lo que todo lo que Él aborrece y desaprueba lo prohíbe. Por lo tanto, el Islam, la Religión de Allah, se basa por completo en el Amor y el Agrado de Allah. El Profeta ~ dijo: «Saboreará la dulzura de la fe (Iman) quien se complazca en Allah como Señor, en el Islam como código de vida y en Muhammad como Mensajero de Allah.»2 El Islam se sustenta firmemente en el amor, razón por la cual ha sido prescrito y legislado, y sobre él se fundamenta. Su aspecto de rendición de cuentas consiste en recompensar al que hace el bien por su beneficencia, y al que obra mal por sus malas acciones, pues ambas cosas son amadas por Allah ~, ya que derivan de Su Justicia y Su Gracia, que son Atributos de Su Perfección. El Islam, la Religión de Allah, es el Camino Recto, y Allah ~ está en el Camino Recto; en Sus Mandatos, Prohibiciones, Recompensas y Castigos. Allah ~ nos ha informado sobre Su Profeta Hud ~, quien dijo a su pueblo: («Pongo por testigo a Allah y vosotros sed testigos de que yo estoy libre de aquello que asociáis en la adoración a Él. Conspirad, pues, todos contra mí y no me deis tregua. Yo he puesto mi confianza en Allah, mi Señor y el vuestro. No hay criatura viviente que Él no tenga sujeta por el copete. Ciertamente, mi Señor está en el Camino Recto».)1 Hud ~ declaró su creencia en la Omnipotencia de Allah ~, y que no temía a su pueblo incrédulo, cuyos asuntos estaban bajo el Dominio de Allah ~. Siempre que un musulmán cree que Allah ~ está en el Camino Recto, en todos Sus Decretos Divinos, ya no teme ser tratado injustamente. El Profeta ~ dijo: «Cuando un musulmán es afligido por la pena y la angustia, y dice: "Oh Allah, soy Tu siervo, hijo de Tu siervo, hijo de Tu sierva; mi copete está en Tu Mano, Tu Mandato sobre mí se cumple por siempre, Tu Decreto sobre mí es justo"» Te pido; por cada Nombre que Te pertenece, con el que Tú Te nombraste a Ti mismo, o que revelaste en Tu Libro, o que enseñaste a cualquiera de Tu creación, o que has preservado en el Conocimiento de lo oculto que está junto a Ti; que hagas del Corán la vida de mi corazón y la luz de mi pecho, la partida de mi tristeza y la liberación de mi ansiedad». Allah le quita su preocupación y su pena, y las convierte en alivio y placer. Los Compañeros dijeron: «¿Debemos aprenderlas?». Él ﷺ respondió: «Sí, todo musulmán que las haya oído debe aprenderlas». 1
Religion is both an inner and manifest deed; and love and will form the basis of all those deeds. Religion is defined as obedience to Allah, worship of Allah, and good character beloved to Allah ~ - It is the necessary and continuous obedience (to Allah), which has become the character of Islam. It is for this reason that having good character has been interpreted as the true way of religion, in the Verse: (Verily, you (0 Muhammad) are on an exalted standard of character.)2 lbn 'Abbas ~ said that he had asked 'Aishah $ about the character of the Prophet ~' to which she replied: "His character was the Qur'an." One's inner belief necessitates true love and submission, in worshipping Allah ~. whereas one's manifest belief does not necessarily require this love, despite the fact that there are signs of obedience and humiliation in all the visible actions of worship. Allah ~ called the Day of Resurrection, the Day of the Religion (Yawm-ud-Deen); it is the Day on which people are judged for their deeds, and receive good rewards for their good deeds, and punishment for their bad deeds. It is also called the Day of Requital or the Day of Reckoning. Allah ~ said: (Then why do you not, if you are exempt from this reckoning and recompense, bring back the soul to its body if you are truthful?) 1 This Verse was revealed to all those who deny the resurrection and reckoning; they are disbelievers because they deny God His Omnipotence, Godliness and Wisdom. Allah ~ challenges them to stop the Angel of Death from taking away their soul in their dying moments, or to bring it back again once it is taken away. Islam is a legislative and commanding religion, and the Religion of the Reckoning and Recompense of the Day of Resurrection. Allah ~ only commands what He loves and is pleased with, so whatever He ~ hates and dislikes He prohibits. Therefore, Islam, the Religion of Allah, is all based upon Allah ' s Love and Pleasure. The Prophet ~ said: "He would relish the flavour of faith (Iman) , whoever became pleased with Allah as Lord, with al- Islam as the code of life, and with Muhammad as the Messenger of Allah."2 Islam stands firmly with love, for which reason it has been prescribed and legislated, and upon which it is based. Its reckoning aspect consists of recompensing a good-doer for his/her beneficence, and an evil-doer for his/her misdeeds, as both matters are loved by Allah ~' for they are derived from His Justice and Graciousness, which are Attributes of His Perfection. Islam, the Religion of Allah is the Right Path, and Allah ~ is on the Right Path; in His Commands, Prohibitions, Rewards and Punishments. Allah ~ has, informed us about His Prophet Hud ~ ,, who said to his people: ("I call Allah to witness and bear witness upon you that I am free from that which you ascribe, as partners in worship with Him. So plot against me, all of you, and give me no respite. I put my trust in Allah, my Lord and your Lord! There is not a moving living creature but He has the grasp of its forelock. Verily, my Lord is on the Straight Path.")1 Hud ~I declared his belief in the Omnipotence of Allah ~. and that he did not fear his disbelieving people, whose affairs were under the Grasp of Allah~- Whenever a Muslim believes that Allah ~ is on the Straight Path, in all His Divine Decrees, he is no longer scared that he might be unjustly treated. The Prophet ~ said: "When a Muslim is afflicted with grief and distress, and says: 'O Allah, I am Your Servant, son of Your Servant, son of Your Maidservant, my forelock is in Your Hand, Your Command over me is forever executed, Your Decree over me is just. I ask You; by every Name belonging to You, which You named Yourself, or revealed in Your Book, or that You taught any of Your creation, or that You have preserved in the Knowledge of the unseen that is with You; that You make the Qur' an the life of my heart and the light of my breast, and the departure for my sorrow, and a release for my anxiety' , Allah ~ removes his worry and grief from him, and changes them to relief and pleasure." The Companions said: "Should we learn them?" He ~ replied: " Yes, every Muslim who has heard them should learn them." 1
2 Sura Al-Qalam, versículo 4
2 Surat Al-Qalam, Verse 4
I Surat Al-Waqi'ah, versículos 86-87. 2 Narrado por Muslim en el "Libro de la Fe" (Iman), hadiz 56; Ahmad en su Musnad (II, 208). I Surat Hud, versículos 54-56. 1 Narrado por Al-Bujari en el "Libro de las Súplicas", capítulo 16; Muslim en el "Libro para los Viajeros", hadiz 201; Ibn Maya en el "Libro de las Súplicas", capítulo 15.
I Surat Al-Waqi ' ah, Verses 86-87 . 2 Recorded by Muslim in the " Book of Iman" , Hadith 56, Ahmad in his Musnad (I I 208). I Surat Hud , Verses 54-56. 1 Recorded by Al-Bukhari in th e "Book of Supplications", chapter 16, Muslim in the " Book for Travellers" , Hadith 201, Ibn Maajah in the "Book of Supplications", chapter 15.