Los pecados son instrumentos de destrucción del Demonio que se usan contra el pecador; pues Allah ~ ha puesto al hombre en un conflicto constante con el diablo, que nunca lo deja solo ni por un instante. De hecho, el diablo puede ver a los humanos con claridad, pero ellos no pueden verlo a él, y nunca duerme ni descansa, hasta que los corrompe. Emplea muchos medios, incluido el apoyo de otros demonios de entre la humanidad; aplica muchos tipos de estratagemas y tiende trampas para emboscar a su enemigo, que es el hombre. Satanás ordena a otros demonios atacar al enemigo de su abuelo, Iblis (Satanás), que fue la causa de la expulsión de su abuelo del Paraíso, y por tanto de la Misericordia de Allah. Así, los incita a tentar al hombre para que cometa más pecados, a fin de que muchos de la humanidad participen con ellos en su actual estado miserable (es decir, estar expulsados de la Misericordia de Allah). Allah ~ puso a prueba a los hijos de Adán con Satanás, pero los armó con armas; sin embargo, también proveyó a su enemigo (Satanás) con soldados, para establecer una vida de Yihad (esfuerzo) en este mundo. Allah ~ ha comprado a los creyentes sus vidas y sus bienes, a cambio de la entrada en el Paraíso; ellos luchan por la causa de Allah ~; matan a su enemigo y son muertos. Él ~ nos informó que esta es Su promesa afirmada en Sus Libros: la Torá, la Biblia y el Corán. Allah ~ también dijo: ({ ¡Oh, vosotros que creéis! ¿Queréis que os indique un comercio que os librará de un castigo doloroso? Que creáis en Allah y en Su Mensajero (Muhammad ﷺ), y que os esforcéis y luchéis por la causa de Allah con vuestros bienes y vuestras vidas. Eso es mejor para vosotros, si lo supierais. (Si lo hacéis) Él os perdonará vuestros pecados y os admitirá en Jardines por cuyo debajo corren los ríos, y en moradas agradables en los Jardines del Edén; ese es el gran triunfo. Y también (os dará) otra bendición que amáis: ayuda de Allah (contra vuestros enemigos) y una victoria cercana; anuncia, pues, buenas nuevas a los creyentes }). 1 Allah ~ puso a Su enemigo (Satanás) contra el creyente, que es la criatura más amada por Allah, porque luchar por la causa de Allah (Yihad) es la actividad más amada a Sus ojos, pues quienes hacen Yihad por la causa de Allah son los más elevados y los más cercanos a Él ~ - Así pues, Él ~ fijó el estandarte del Yihad en el corazón del creyente, el lugar donde se encuentran el conocimiento, el amor, la adoración sincera y la confianza en Allah ~ - Allah ~ encomendó al creyente su lucha contra Satanás y lo dotó de soldados entre los ángeles, que nunca lo dejan solo: (Para él [cada creyente] hay ángeles que se suceden, delante y detrás de él. Lo protegen por orden de Allah). 2

Sins are tools of destruction from Satan which are used against a sinner; for Allah ~ has placed man in constant conflict with the devil, who never leaves him alone for a single moment. In fact, the devil can see humans clearly, but they cannot see him, and he never sleeps nor rests, until he corrupts them. He tries many means, including the support from other devils from among mankind; applying many types of stratagems and laying traps to ambush their enemy, who is man. Satan tells other devils to attack the enemy of their grandfather, Iblis (Satan), who was the cause of their grandfather's expulsion from Paradise, and therefore from the Mercy of Allah. So, he encourages them to tempt man to commit more sins, so that many of mankind may participate with them in their current miserable state (i.e. being expelled from the Mercy of Allah). Allah ~ tested the Children of Adam with Satan, yet armed them with weapons, however He ~ also supplied their enemy (Satan) with soldiers, in order to establish a life of Jihad (struggle) in this world. Allah ~ has purchased from the believers their lives and their properties, in return for an entry into Paradise; they fight for the Sake of Allah ~; they kill their enemy and get killed. He ~ informed us that this is His asserted Promise in His Books: the Torah, the Bible, and the Qur'an. Allah ~ also said: ( 0 you who believe! Shall I guide you to a trade that will save you from a painful torment? That you believe in Allah and His Messenger (Muhammad ;i) and that you strive hard and fight in the Cause of Allah with your wealth and your lives, that will be better for you, if you but knew. (If you do so) He will forgive you your sins, and admit you into Gardens under which rivers flow, and pleasant dwellings in the Gardens of Eden; that is indeed the great success. And also, (He will give you) another (blessing) which you love: Help from Allah (against your enemies) and a near victory; so give glad tidings to the believers.) 1 Allah ~ set His Enemy (Satan) upon the believer, who is Allah's most beloved creature, because striving for the Cause of Allah (Jihad) is the most beloved activity in His Sight, as people who make Jihad for the Cause of Allah, are the most highly elevated, and the closest to Him ~ - So, He ~ fixed the banner of Jihad in the believer's heart, the place where there is knowledge, love, sincere worship, and reliance on Allah ~ - Allah ~ charged the believer with his fight against Satan, and equipped him with soldiers among the Angels, who never leave him alone: (For him ( each believer), there are angels in succession, before and behind him. They guard him by the Command of Allah) . 2

Los ángeles le permiten mantenerse firme en su lucha, le ordenan hacer obras justas y le prometen la Recompensa de Allah ~. Le dicen: «Sé paciente durante una hora, para que después puedas descansar en paz, eternamente». Luego Allah ~ apoyó al creyente con Su Revelación (Sus Propias Palabras); así que envió al Mensajero ﷺ y hizo descender el Corán para consolidar otras bendiciones otorgadas a los hombres, como el intelecto, el conocimiento y la fe. Allah ~ ordenó a los Ángeles, que portan Su Trono, que pidan perdón por los creyentes, que los protejan de todo mal y los introduzcan en el Paraíso. Él ~ también los protegerá: (Es el Partido de Allah el que triunfará)3 y (Es Nuestro Ejército el que será victorioso)4. Allah ~ ha enseñado a Sus siervos los atributos que necesitan para librar esta guerra, y ha dicho: (¡Oh, creyentes! Soportad y sed más pacientes (que vuestro enemigo), guardad vuestra frontera y temed a Allah, para que tengáis éxito.)5 El asunto de la yihad no puede cumplirse sino aplicando estos cuatro aspectos. La paciencia no se alcanza sino soportando al demonio y resistiendo todas sus tentaciones. Una vez que uno soporta a su enemigo, necesita guardar su corazón por si los susurros del demonio lo seducen, y esto exige guardar los ojos, los oídos, la lengua, el estómago, las manos y los pies. Es a través de estas partes como el demonio puede entrar en el corazón para corromperlo. Cuando los Compañeros del Profeta ﷺ, que son las mejores personas después de los Profetas y Mensajeros, y los más protegidos contra Satanás, abandonaron el monte que se les había ordenado vigilar en la batalla de Uhud, el enemigo los rodeó, y les sobrevino lo peor (la pérdida de setenta Compañeros~). El factor clave que une estos atributos es el taqwa (temor de Allah). Imagine the scene of the two armies facing each other: The king of the polytheists (Satan) and his soldiers approached and found the heart of a believer, sitting in his 'kingdom', surrounded by his 'soldiers', guarding and willing to fight for his sake. He (Satan) could not attack him directly, so he turned to his ways of trickery and deception. He asked who was the most special soldier for the heart. They replied: "It is the self." So he told his aides: "Enter upon it and find out its desires; promise to fulfil all its wishes, and lure it towards you with all types of passionate temptations, until it comes to your side. It is only then that you would be able to invade all the other parts (the eyes, ears, tongue, hands, and feet, etc), and remain there to destroy its inner attributes, such as decency and modesty." "Once in his eye openings, prevent his eyesight from being a tool of discernment, by making them a tool of distraction and allurement. When his eyes take an unlawful glance, make it appear passionate and acceptable to him; for I have not corrupted the Children of Adam with anything more than his sight. Indeed, I plant the seed of passion in his heart, then I water it with a wish, and keep on making promises until his determination is strengthened. Once in control of his passion, I help him remove his sense of decency. You have to make him belittle his acts; tell him that staring invites you to glorify Allah (SWT) (saying Subhanallah!) and reflect on the beauty of His Creation. Tell him that Allah (SWT) never created the eyes for them to be kept closed, and whatever picture was made to be screened from people's eyesight. If the person has little knowledge and a corrupt mind, then tell him that every picture is an aspect of the Truth, and a reflection of God, and so invite him to believe in 'the Unity of the Deity with His Creatures' (the doctrine of the extremist Sufis)." Si él no lo acepta, haz que crea en la doctrina de "la Encarnación de la Divinidad en Sus criaturas", para que se convierta en hermano de los cristianos.» «Luego controla las aberturas de sus oídos e impide que entre en su interior cualquier cosa que pueda echar a perder tu obra, pero asegúrate de que la falsedad sí llegue, pues actúa como la luz sobre el yo. Escoge las palabras más dulces y más seductoras, mézclalas con los deseos del yo y colócalas en el oído. Si percibes una respuesta favorable, envía más palabras semejantes, pero ten cuidado con que se infiltre alguna palabra de Allah o de Su Profeta. Si alguna de estas palabras divinas entra, debes obstaculizar su comprensión enviando otras palabras confusas relacionadas con su contexto. De este modo, la falsedad se establece en el interior del yo, mientras que la verdad es considerada una carga, algo que las masas no tienen por qué considerar importante.» Allah ~ ha dicho: {Y así les asignamos a cada profeta enemigos, demonios de los hombres y de los genios, que se inspiran unos a otros con palabras ornamentadas como engaño.} Allah ~ llamó a esto "ornamento", que es la falsedad, porque el demonio embellece el discurso todo lo que puede, inyectándolo en un oído engañado. Luego el demonio dice (a sus soldados): «Ataca su lengua, pues es la apertura más grande. Haz que funcione con palabras autodestructivas, impidiendo que se pronuncie cualquier palabra beneficiosa, como recordar a Allah, pedir Su perdón o recitar Su Libro (el Corán). Tenéis dos grandes deberes que debéis cumplir ahora: Primero, asegurarse de que la lengua no pronuncie sino falsedad, y debéis saber que quien habla falsedad es vuestro hermano y un gran soldado entre vosotros. Segundo, asegurarse de que la lengua permanezca en silencio en asuntos de verdad, y debéis saber que quien calla sobre la verdad es vuestro hermano mudo. ¿Acaso no habéis oído al buen predicador entre los hombres decir: "El que habla falsedad es un demonio parlante, mientras que el que calla sobre la verdad es un demonio mudo"?» Debes saber que es la lengua la que ha hecho que los hijos de Adán sean arrojados profundamente al Fuego del Infierno. Debéis ayudaros unos a otros y acechar a toda la humanidad. ¿No has oído mi juramento cuando dije (al Señor): (Puesto que me has extraviado, ciertamente, les acecharé en Tu Camino Recto. Luego iré hacia ellos por delante y por detrás, por su derecha y por su izquierda, y Tú no encontrarás agradecidos a la mayoría de ellos)? 1 ¿No has visto que he acechado a los hijos de Adán en todos sus caminos, y cada vez que fallo en un camino, pruebo otro hasta alcanzar mi deseo o al menos parte de él?" El Profeta ﷺ advirtió contra las artimañas del diablo, diciendo: "Satanás ha acechado al hijo de Adán en todos sus caminos. Le acechó en el camino del Islam, diciendo: '¿Abrazas el Islam, abandonando tu religión y la religión de tus padres?' El hijo de Adán se les opuso abrazando el Islam. Satanás le acechó en el camino de la hijra (emigración por la causa de Allah), diciendo: '¿Emigras, abandonando tu tierra?' Pero el hijo de Adán se le opuso emigrando. Satanás le acechó en el camino de la yihad, diciendo: '¿Haces yihad y mueres, para que tu riqueza sea repartida y tu esposa vuelva a casarse?'"2 Luego el diablo da su orden (a sus soldados) de atacar sus manos y sus pies e impedirles realizar cualquier obra dañina para vosotros, como ordenar lo bueno y prohibir lo malo.