El Profeta ﷺ dijo: "Las cosas más comunes que llevan a la gente al Infierno son: la boca y las partes íntimas." 7 Él ﷺ también dijo: "No es lícito derramar la sangre de un musulmán, excepto en tres casos: una persona adúltera madura (que está casada o lo ha estado), una persona que debe ser muerta en represalia por haber matado a otra persona, y quien abandona su religión, apartándose de la comunidad."1 Este hadiz, que relaciona el adulterio con la idolatría y el asesinato, es similar en contexto al versículo 68 de la Sura Al-Furqan y al hadiz de Ibn Mas'ud ~. En el hadiz anterior, el Profeta ﷺ mencionó lo que sucede según su frecuencia, ya que el adulterio ocurre con más frecuencia que el asesinato, y el asesinato más que la apostasía. El Profeta ﷺ también pasó de un gran pecado al mayor; las consecuencias del adulterio son malignas para el bienestar de la humanidad. Cuando una mujer comete adulterio, deshonra a su esposo, a su familia y a sus parientes ante la gente. Si llega a quedar embarazada y mata a su hijo, habría combinado el adulterio con el asesinato; y si intentara atribuir al hijo del adulterio a su esposo, este entraría en su familia como un extraño, heredaría de ellos sin ser uno de ellos, y permanecería a solas con mujeres/hombres de la familia sin tener parentesco alguno con ellos. En cuanto al adulterio del hombre, también provoca la mezcla de los lazos de parentesco y la violación de la santidad de la mujer, que quedaría expuesta a toda clase de consecuencias malignas. Algunas de las características del adulterio son que acarrea la pobreza, acorta la vida (verdadera), oscurece el rostro del fornicador y hace que sea despreciado entre la gente. El adulterio corrompe el corazón con preocupación, ansiedad y temor. Aleja al adúltero de los ángeles y lo acerca al diablo. No hay consecuencia más maligna que la de matar (a una persona inocente) que la del adulterio. Por esta razón, el Islam ordena la pena capital para el fornicador adulto, de una manera atroz. Si a un hombre se le informara que su esposa ha cometido un asesinato, le resultaría más fácil aceptarlo que si se le informara que ella ha cometido adulterio. Sa'd bin 'Ubada ~ dijo: "Si viera a un hombre con mi esposa, lo golpearía (lo decapitaría) con el filo de mi espada." Esta noticia llegó al Mensajero de Allah ﷺ, quien dijo: "Os asombráis de la ghaira de Sa'd. ¡Por Allah, yo tengo más ghaira que él, y Allah tiene más ghaira que yo, y por la Ghaira de Allah, Él ha hecho ilícitas las acciones vergonzosas y los pecados (como las relaciones sexuales ilícitas, etc.), ya sean cometidos abiertamente o en secreto!"2 El Profeta ﷺ dijo: "Allah tiene un sentido de Ghaira, y el sentido de Ghaira de Allah se provoca cuando un creyente hace algo que Allah ha prohibido."