• Sanad: ( ع ٕذ ) Rangkaian perawi yang menyambung kembali kepada Nabi ﷺ.

• Sanad: ( ع ٕذ ) A chain of reporters leading back to the Prophet (saw).

Tabaqah: (غرمس) Satu golongan perawi dalam generasi yang sama, iaitu para Sahabah dan Tabi'in.

• Tabaqah: (غرمس ) A class of reporters in the same generation, i.e. Sahabah, Tabi‟een.

• Marfu‟: ( شِفٛع ) Hadis yang sanadnya sampai kepada Nabi ﷺ.

• Marfu‟: ( شِفٛع ) A Hadith whose Sanad leads to the Prophet (saw).

• Mawquf: (موقوف) Hadis yang sanadnya berakhir pada seorang Sahabi.

• Mawquf: (ِٛلٛف ) A Hadith whose Sanad ends with a Sahabi.

• Mursal: (شِعً ) Hadith yang sampai kepada Nabi ﷺ tetapi tanpa menyebut nama Sahabi yang meriwayatkannya.

• Mursal: (شِعً ) A Hadith leading to the Prophet (saw) but missing the name of the Sahabi who reported it.

• Qudsi: (لذعٟ ) Hadis yang sanadnya sampai kepada Nabi ﷺ, dan Nabi ﷺ meriwayatkannya daripada Allah (SWT).

• Qudsi: (لذعٟ ) A Hadith whose Sanad leads to Prophet (saw) and the Prophet (saw) is reporting it from Allah (swt).

Laporan Hadis Qudsi boleh dimulakan dengan salah satu daripada dua cara:

The report of Hadith Qudsi can begin in one of two ways:

Nabi ﷺ bersabda, meriwayatkan daripada Allah (SWT).

a) The Prophet (saw) says reporting from Allah (swt).

b) Allah (SWT) telah berfirman sebagaimana diriwayatkan oleh Rasul-Nya ﷺ.

b) Allah (swt) has said as reported by His Messenger (saw).

Terdapat pelbagai jenis Hadis disebabkan oleh kaedah periwayatan, bilangan perawi dalam setiap kelas, dan kesahihan Hadis tersebut.

Different types of Ahadith exist due to the method of transmission, number of reporters in each class, and the authenticity of the Hadith.

Mutawatir / Tawatur: satu dalil yang diriwayatkan oleh bilangan orang yang tidak terhingga. Disebabkan jumlah orang yang melaporkan dalil itu yang begitu besar serta kepelbagaian tempat tinggal, kebolehpercayaan dan keyakinan mereka, adalah mustahil dalil ini boleh direka-cipta.

Mutawatir / Tawatur: a Daleel transmitted by an indefinite number of people. Due to the large number of people reporting the Daleel and their diversity of residence, reliability, and conviction, it is inconceivable that this Daleel could be fabricated.

Bilangan minimum perawi yang diperlukan untuk mengklasifikasikan suatu dalil sebagai Mutawatir ialah umumnya lima orang. Namun, sebahagian ulama mungkin mempunyai kriteria yang lebih ketat. Sifat para perawi yang meriwayatkan hadis Mutawatir mestilah mulia.

The minimum number of transmitters that are required to classify a Daleel as Mutawatir is generally five. However, some scholars may have more stringent criteria. The character of the reporters narrating Mutawatir Ahadith has to be noble.

Ahad: (آقحد) Riwayah Ahad ialah bilangan yang kurang daripada Mutawatir.

Ahad: (آقحد ) Riwayah Ahad is a number less than the Mutawatir.

Mashhur: Hadis yang diriwayatkan oleh sekurang-kurangnya tiga orang perawi dalam setiap tingkatan (Sahabah, Tabi'in, dan seterusnya).

Mashoor: A Hadith reported by at least three individuals in every class (Sahabah, Tabi‟een, etc.).

Aziz: Sebuah hadis yang diriwayatkan oleh sekurang-kurangnya dua orang perawi dalam setiap peringkat (tingkatan).

„Aziz: A Hadith reported by at least two individuals in every class.

Gharib: Hadith yang diriwayatkan oleh hanya seorang perawi dalam satu atau lebih peringkat (tingkatan) sanad.

Gharib: A Hadith reported by only one individual in one or more classes.

Sahih:

Sahih:

Hadith yang diriwayatkan oleh seorang 'Adl (tidak dikenali melakukan kesalahan) dan Daabit (menjaga ketepatan laporan) daripada seorang lain yang mempunyai sifat yang serupa, sehingga akhir laporan. Laporan tersebut juga hendaklah tidak mengandungi Shudhudh (percanggahan dengan perawi-perawi lain yang thiqah).

A Hadith narrated by an „Adl (not known for misconduct) and Daabit (maintains accuracy of the report) person from another person of similar qualities until the end of the report. The report should also exclude any Shudhudh (disagreement with other credible reporters).

Hasan:

Hasan:

Ia mempunyai dua definisi:

It has two definitions:

a) Sebuah Hadith yang memenuhi syarat-syarat Sahih pada tahap yang lebih rendah.

a) A Hadith, which meets the requirements of Sahih to a lesser degree.

b) Sebuah Hadis yang diterima oleh majoriti Fuqaha.

b) A Hadith, which is acceptable by the majority of the Fuqaha.

Ḍaʿīf:

Dha‟eef:

Hadis daif yang tidak memenuhi syarat sama ada hadis sahih atau hadis hasan, ia boleh jadi salah satu daripada yang berikut:

A weak Hadith which does not meet the requirement of either the Sahih or the Hasan Hadith, it can be one of the following:

Mu‟alaq: Hadith yang tiada seorang atau lebih perawi, sama ada di permulaan isnad, di tengah-tengahnya atau di akhirnya.

Mu‟alaq: A Hadith which is missing one or more reporters either at the beginning of the Isnad, in the middle or in the end.

Mu'addal: Hadith yang kehilangan dua atau lebih perawi yang berturut-turut.

Mu‟addal: Hadith which is missing two or more consecutive reporters.

Munqati': Hadis yang terdapat keterputusan dalam sanadnya.

Munqati: A Hadith which has interruption in the class.

Ash-Shaath: Hadith yang di dalamnya seorang perawi yang thiqah meriwayatkan sesuatu yang bertentangan dengan riwayat perawi-perawi thiqah yang lain.