Los adeptos a la Sunna están unánimemente de acuerdo en que los mejores de la humanidad después del Mensajero de Allah ﷺ fueron Abu Bakr, luego ʿUmar, luego ʿUzmán, luego ʿAli, luego el resto de los diez (a quienes el Profeta ﷺ les anunció la buena nueva del Jardín), luego el resto de los participantes de Badr, luego el resto de los participantes de Uhud, luego el resto de los que juraron lealtad (en Hudaybiyya), y luego el resto de los Compañeros. Abu Mansur al-Baghdadi relata que existe consenso sobre esto.

I he people of the Sunnah are unanimous that the best of mankind niter the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, were Abu Bakr, then cUmar, then cUthman, then cAli, then the rest of the ten (who were given the good news of the Garden by the Prophet, may Allah bless him and grant him peace), then the rest of the people of Badr, then the rest of the people of Uhud, then the rest of the people of the oath of allegiance (of Hudaybiyyah), I hen the rest of the Companions. Abu Mansur al-Baghdadi relates that there is consensus on this.

Al-Bujari relató que Ibn cUmar dijo: «Solíamos elegir entre la gente en tiempos del Mensajero de Allah, que Allah lo bendiga y le conceda la paz, y elegíamos a Abu Bakr, luego a cUmar (ibn al-Jattab), luego a cUzmán (ibn cAffan), que Allah esté complacido con todos ellos».ﷺ At-Tabarani añadió, en al-Kabir: «Y el Profeta ﷺ llegó a saberlo, pero no lo negó».ﷺ Ibn cAsakir relató que Ibn cUmar dijo: «Nosotros, mientras el Mensajero de Allah ﷺ estaba entre nosotros, solíamos preferir a Abu Bakr, cUmar, cUzmán y cAli».ﷺ

Al-Bukhari narrated that Ibn cUmar said, ‘We were choosing between people in the time of the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, so we chose Abu Bakr, then cUmar (ibn al-Khattab), then cUthman (ibn cAffan) may Allah be pleased with them all.’ At-Tabarani added, in al-Kabir, ‘And the Prophet came to know of that but did not deny it.’ I bn cAsakir narrated that Ibn cUmar said: We, while the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, was among us, used to prefer Abu Bakr, cUmar, cUthman and cAli.

Ibn cAsakir narró que Abu Hurayrah dijo: Nosotros, las reuniones de los Compañeros del Mensajero de Allah, que Allah lo bendiga y le conceda la paz, mientras éramos un número considerable, solíamos decir: "Los mejores de esta comunidad después de su Profeta son Abu Bakr, luego 'Umar, y luego 'Uzmán", y entonces guardábamos silencio. At-Tirmidhi narró que Yabir ibn cAbdullah dijo: 'Umar dijo a Abu Bakr: "¡Oh, el mejor de los hombres después del Mensajero de Allah, que Allah lo bendiga y le conceda la paz!". Abu Bakr dijo: "Si dices eso, entonces le oí decir: 'El sol no ha salido sobre un hombre mejor que 'Umar'". Al-Bujari narró que Muhammad ibn cAli ibn Abi Talib dijo:

Ibn cAsakir narrated that Abu Hurayrah said: We, the gatherings of the Companions of the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, while we were considerable numbers, used to say, ‘The best of this ummah after its Prophet are Abu Bakr, then ‘Umar, and then cUthman,’ and then we would be silent.’ At-Tirmidhi narrated that Jabir ibn cAbdullah said: cUmar said to Abu Bakr, ‘O best of mankind after the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace.’ Abu Bakr said, ‘If you say that, then I heard him saying, “The sun has not risen over a better man than cUmar.’” Al-Bukhari narrated that Muhammad ibn cAli ibn Abi Talib said:

Le dije a mi padre: «¿Quién es el mejor de la humanidad después del Profeta ﷺ?». Respondió: «Abu Bakr». Le dije: «¿Y después?». Respondió: «Umar». Temí que dijera Uzmán, así que le dije: «¿Y después tú?». Respondió: «No soy sino un hombre entre los musulmanes». Ahmad y otros narraron que Ali dijo: «Los mejores de esta comunidad después de nuestro Profeta ﷺ son Abu Bakr y Umar». Adh-Dhahabi dijo: «Esto es mutawatir de Ali. ¡Que Allah maldiga a los rafidíes (literalmente, "los que rechazan", es decir, los chiíes), qué ignorantes son!». At-Tirmidhi y al-Hakim narraron que Umar ibn al-Jattab dijo: «Abu Bakr, nuestro señor, el mejor de nosotros y el más amado por el Profeta ﷺ, dijo...».

I said to my father, ‘Who is the best of mankind after the Prophet, may Allah bless him and grant him peace?’ He said, ‘Abu Bakr.’ I said, ‘Then who?’ He said, ‘cUmar.’ I was afraid that he would say cUthman so I said, ‘Then you?’ He said, ‘I am nobody but a man among the Muslims.’ Ahmad and others narrated that cAli said: The best of this ummah after our Prophet are Abu Bakr and cUmar. Adh-Dhahabi said: This is mutawatir5 from cAli, so may Allah curse ar-Rafidah (literally ‘the rejectors’ i.e. the Shicah), how ignorant they are! At-Tirmidhi and al-Hakim narrated that cUmar ibn al-Khattab said: Abu Bakr, our master, the best of us and the most beloved to the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said, \ .

Ibn cAsakir narró que cAbd ar-Rahman ibn Abi Layla dijo que cUmar subió al minbar y dijo: «Ciertamente, el mejor de esta ummah después de nuestro Profeta ﷺ es Abu Bakr. Quien diga otra cosa es un inventor de falsedades. Que caiga sobre él lo que cae sobre el inventor de falsedades». También narró que Ibn Abi Layla dijo: cAli dijo: «Quien me prefiera a mí sobre Abu Bakr y cUmar, lo azotaré con el castigo de hadd correspondiente al inventor de falsedades». cAbd ar-Rahman ibn Humayd, en su Musnad, y Abu Nucaym y otros narraron por distintas cadenas de transmisión que Abu'd-Darda' dijo que el Mensajero de Allah ﷺ dijo: «El sol no ha salido ni se ha puesto sobre nadie mejor que Abu Bakr, a no ser que fuera profeta». En una versión con otra redacción: «...sobre ninguno de los musulmanes, después de los profetas y mensajeros, mejor que Abu Bakr». También se ha transmitido como hadiz de Jabir, cuya redacción es: «El sol no ha salido sobre ninguno de vosotros mejor que él». At-Tabarani y otros lo narraron. Hay otros textos que lo respaldan desde otros enfoques, y que exigen que sea un hadiz sahih o hasan. Ibn Kazir indicó que su juicio es que es sólido.

Ibn cAsakir narrated that cAbd ar-Rahman ibn Abi Layla said that cUmar ascended the minbar and said, ‘Definitely the best of this ummah after our Prophet is Abu Bakr. Whoever says anything else is an inventor of falsehood. May there be upon him that which is upon the inventor of falsehood.’ He also narrated that Ibn Abi Layla said: cAli said, ‘Anyone who prefers me over Abu Bakr and cUmar, I will lash with the hadd punishment due to the inventor of falsehood.’ cAbd ar-Rahman ibn Humayd, in his Musnad, and Abu Nucaym and others narrated with different paths of transmission that Abu’d-Darda’, said that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, ‘The sun has not risen nor has it set over anyone better than Abu Bakr, unless he were a prophet.’ In a differently worded version, . .over any of the Muslims, after the prophets and messengers, better than Abu Bakr.’ It has also been transmitted as a hadith of Jabir, in its wording is, ‘The sun has not risen over anyone of you better than him.’ At-Tabarani and others narrated it. There are other texts which support it from other angles uikI which require that it be a sahih or hasan hadith. Ibn Kathir Indicated that his judgement was that it is sound.

At-Tabarani narró que Salamah ibn al-Akwac dijo: El Mensajero de Allah ﷺ dijo: "Abu Bakr as-Siddiq es el mejor de la humanidad, salvo que sea un profeta". Y en al-Awsat, que Sacd ibn Zurarah dijo: El Mensajero de Allah ﷺ dijo: "Ruh ul-Quds, Jibril, me informó de que: «El mejor de tu ummah después de ti es Abu Bakr»". Los dos Shaykhs: Amr ibn al-As dijo: Dije: "Mensajero de Allah ﷺ, ¿cuál de las personas te es más querida?". Dijo: "Aisha". Dije: "¿De los hombres?". Dijo: "Su padre". Dije: "¿Y luego quién?". Dijo: "Luego Umar ibn al-Jattab". Este hadiz ha sido narrado sin "Luego Umar" en las transmisiones de Anas, Ibn Amr e Ibn Abbas.

At-Tabarani narrated that Salamah ibn al-Akwac said: The Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, 'Abu Bakr as-Siddiq is the best of mankind, unless it be a prophet.’ And in al-Awsat that Sacd ibn Zurarah said: The Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, ‘The Ruh ill-Quds, Jibril, informed me that, “The best of your ummah after you is Abu Bakr.’” I he two Shaykhs cAmr ibn al-cAs said: I said, ‘Messenger of Allah, which of the people is most beloved to you?’ He said, ‘cA’ishah.’ I said, ‘Of the men?’ He said, ‘Her father.’ I said, ‘Then who?’ He said, ‘Then cUmar ibn al-Khattab.’ This hadith has been narrated without, ‘Then TJmar,’ in narrations of Anas, Ibn cAmr and Ibn 'Abbas.

En At-Tirmidhi, an-Nasa'i y al-Hakim se narra que cAbdullah ibn Shaqiq dijo: Le pregunté a cA'ishah: "¿Cuál de los compañeros del Mensajero de Allah ﷺ era el más querido para el Mensajero de Allah ﷺ?" Ella dijo: "Abu Bakr." Le pregunté: "¿Y después quién?" Ella dijo: "Después cUmar." Le pregunté: "¿Y después quién?" Ella dijo: "Abu cUbaydah ibn al-Yarrah." At-Tirmidhi y otros narraron que Anas dijo: El Mensajero de Allah ﷺ dijo sobre Abu Bakr y cUmar: "Estos dos son los señores de los adultos maduros de los habitantes del Paraíso, de los primeros y de los últimos, excepto los profetas y los mensajeros." Narró algo semejante de cAli.

At-Tirmidhi, an-Nasa’i and al-Hakim narrated that cAbdullah ibn Shaqiq said: I said to cA’ishah, ‘Which of the companions of the Messenger of Allah were most beloved to the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace?’ She said, ‘Abu Bakr.’ I said, ‘Then who?’ She said, ‘Then cUmar.’ I said, ‘Then who?’ She said, ‘Abu TJbaydah ibn al-Jarrah.’ At-Tirmidhi and others narrated that Anas said: The Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said about Abu Bakr and cUmar, ‘These two are the lords of the mature adults of t he people of the Garden, of the first ones and the last ones, except for the prophets and the messengers.’ He recorded the like of it from cAli.

En esta sección hay hadices de Ibn ʿAbbas, Ibn ʿUmar, Abu Saʿid al-Judri y Jabir ibn ʿAbdullah.

In this section there are hadith from Ibn cAbbas, Ibn cUmar, Abu Sacid al-Khudri and Jabir ibn cAbdullah.

At-Tabarani narró en al-Awsat que cAmmar ibn Yasir dijo:

At-Tabarani narrated in al-Awsat that cAmmar ibn Yasir said:

Quien prefiera a cualquiera de los compañeros del Mensajero de Allah ﷺ sobre Abu Bakr y Umar ha menospreciado a los Muhayirun y a los Ansar.

Whoever preferred anyone of the companions of the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, over Abu Bakr and TJmar has belittled the Muhajirun and the Ansar.

Ibn Sacid narró que az-Zuhri dijo: El Profeta ﷺ le dijo a Hassan ibn Thabit: «¿Has dicho algo sobre Abu Bakr?». Él respondió: «Sí». Le dijo: «Dilo y yo escucharé». Dijo: «Y "el segundo de los dos" en la gloriosa cueva, el enemigo rodeaba la cueva cuando él subió a la montaña».

Ibn Sacid narrated that az-Zuhri said: The Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said to Hassan ibn Thabit, ‘Have you said anything about Abu Bakr?’ He said, ‘Yes.’ He said, ‘Say it and I will listen.’ He said, ‘And the “second of the two” in the glorious cave, The enemy went round about it when he ascended the mountain.

El amor del Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) ya lo conocían, de personas que no consideraba iguales a ningún hombre.» Y el Profeta ﷺ rió hasta que se le vieron los molares, luego dijo: «Has dicho la verdad, Hassan; él es como dices.»

The love of the Messenger of Allah (for him) they already knew, Of people he held not equal any man.’ And the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, laughed until his back teeth were visible, then said, ‘You have told the truth, Hassan; he is as you say.’