Los dos Shaykhs narraron que Abu Hurayrah, que Allah esté complacido con él, dijo: Escuché al Mensajero de Allah ﷺ decir: «Mientras un pastor estaba en medio de su rebaño, un lobo se abalanzó sobre él y se llevó una oveja; el pastor fue tras ella. El lobo se volvió hacia él y le dijo: "¿Quién la cuidará el Día de la Resurrección, el día en que no habrá otro pastor que yo?". Y mientras un hombre conducía un buey que cargaba, este se volvió hacia él y le dijo: "No fui creado para esto, sino que fui creado para arar"». Y la gente dijo: «¡Glorificado sea Allah! ¿Acaso habla un buey?». El Profeta ﷺ dijo: «Yo creo en eso, y Abu Bakr y Umar (también creen)», y Abu Bakr y Umar no estaban presentes en ese momento, es decir, no estaban en la reunión. Así dio testimonio de su fe en ello, quizás refiriéndose a la perfección de su fe.

I he two Shaykhs narrated that Abu Hurayrah, may Allah be pleased with him, said: I heard the Messenger of Allah say, may Allah bless him and grant him peace, ‘While a shepherd was in the middle of his flock, a wolf rushed upon it and carried off from it a sheep and the shepherd pursued it. The wolf turned to him and said, “Who will look after it on the Day of Rising, the day when there will be no other shepherd than me?” And as a man was driving an ox which he had laden it turned to him and said, “I was not created for this, but I was created for tillage,”’ and the people said, ‘Glory be to Allah, that an ox should talk?’ The Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said, ‘I believe in that and Abu Bakr and cUmar (believe),’ and Abu Bakr and cUmar weren’t there at that time, i.e. they weren’t in the gathering. He bore witness to their belief in that, perhaps meaning the perfection of their belief.

At-Tirmidhi narró que Abu Sa'id al-Judri dijo: El Mensajero de Allah ﷺ dijo: «No ha habido profeta que no tuviera dos lugartenientes de entre los habitantes del cielo y dos lugartenientes de entre los habitantes de la tierra. En cuanto a mis dos lugartenientes de entre los habitantes del cielo, son Jibril y Mika'il, y en cuanto a mis dos lugartenientes de entre los habitantes de la tierra, son Abu Bakr y 'Umar.» Los autores de las colecciones de Sunan y otros narraron que Sa'id ibn Zayd dijo: Escuché al Mensajero de Allah ﷺ decir: «Abu Bakr está en el Paraíso, 'Umar está en el Paraíso, 'Uzman está en el Paraíso, 'Ali está en el Paraíso...», y mencionó a los diez (a quienes se les prometió el Paraíso).

At-Tirmidhi narrated that Abu Sacid al-Khudri said: The Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, ‘There has been no prophet but that he had two deputies from the people of heaven and two deputies from the people of earth. As for my two deputies from the people of heaven, they are Jibril and Mika’il, and as for my two deputies from the people of earth they are Abu Bakr and cUmar.’ The authors of the Sunan collections and others narrated that Sacid ibn Zaid said: I heard the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, saying, ‘Abu Bakr is in the Garden, cUmar is in the Garden, cUthman is in the Garden, cAli is in the Garden, ...’ and he mentioned all of the ten (who were promised the Garden).

At-Tirmidhi narró que Abu Sa'id dijo: El Mensajero de Allah ﷺ dijo: «Los de los rangos más altos serán vistos por quienes están por debajo de ellos como ustedes ven las estrellas que se elevan sobre el horizonte del cielo, y Abu Bakr y ʿUmar están entre ellos». At-Tabarani también lo registró en hadices de Jabir ibn Samurah y Abu Hurayrah.

At-Tirmidhi narrated that Abu Sacid said: The Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, ‘The ones of the highest ranks, those beneath them will see them as you see the stars rising over the horizon of the sky, and Abu Bakr and cUmar are among them.’ At-Tabarani also recorded it in hadith of Jabir ibn Samurah and Abu Hurayrah.

At-Tirmidhi narró que Anas dijo: el Mensajero de Allah ﷺ solía salir hacia sus compañeros de los Muhayirun y los Ansar mientras estaban sentados, y entre ellos estaban Abu Bakr y Umar; y ninguno de ellos alzaba la vista hacia él, excepto Abu Bakr y Umar. Ellos lo contemplaban y él los contemplaba, y ellos le sonreían y él les sonreía.

At-Tirmidhi narrated that Anas said that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, used to come out to his i ompanions of the Muhajirun and the Ansar while they were sitting, ttnlong them Abu Bakr and cUmar, and none of them would lift thci r eyes to him except for Abu Bakr and cUmar. They used to gaze upon him and he would gaze upon them and they would smile at him and he would smile at them.

At-Tirmidhi y al-Hakim narraron que Ibn cUmar dijo que el Mensajero de Allah ﷺ salió un día y entró en la mezquita, junto con Abu Bakr y cUmar, uno a su derecha y el otro a su izquierda, mientras él les tomaba de las manos. Dijo: «Así seremos resucitados el Día de la Resurrección». At-Tabarani también lo registró en al-Awsat de Abu Hurayrah.

At-Tirmidhi and al-Hakim narrated that Ibn cUmar said that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, went out one day and entered the mosque, with Abu Bakr and cUmar, one on his right hand side and the other on his left hand side, he holding their hands. He said, ‘Like this we will be raised up on the Day of Rising.’ At-Tabarani also recorded it in al-Awsat from Abu Hurayrah.

At-Tirmidhi y al-Hakim narraron que Ibn cUmar dijo: El Mensajero de Allah ﷺ dijo: "Yo seré el primero sobre quien se abrirá la tierra, luego Abu Bakr y cUmar." At-Tirmidhi y al-Hakim, quien lo declaró sahih, narraron que 'Abdullah ibn Hantab dijo que el Profeta ﷺ vio a Abu Bakr y a cUmar y dijo: "Estos dos son oído y vista." At-Tabarani también lo registró por medio de hadices de Ibn cUmar e Ibn cAmr.

At-Tirmidhi and al-Hakim narrated that Ibn cUmar said: The Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, laid, ‘I will be the first over whom the earth will split open, then Abu Bakr and cUmar.’ At-Tirmidhi and al-Hakim, and he declared it sahih, narrated that 'Abdullah ibn Hantab said that the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, saw Abu Bakr and cUmar and said, ‘These t wo are hearing and sight.’ At-Tabarani also recorded it from hadith of Ibn cUmar and Ibn cAmr.

Al-Bazzar y al-Hakim narraron que Abu Arwa ad-Dawsi dijo:

Al-Bazzar and al-Hakim narrated that Abu Arwa ad-Dawsi said:

Estaba con el Profeta ﷺ (sentado) cuando llegaron Abu Bakr y Umar, y él dijo: «Alabado sea Allah, Quien me ha ayudado a través de vosotros dos». También ha sido transmitido en un hadiz de al-Bara' ibn Azib, que at-Tabarani registró en al-Awsat.

I was with the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, (seated) and then Abu Bakr and cUmar came up, so he said, ‘Praise belongs to Allah Who has helped me through you two.’ It has been t ransmitted also in a hadith of al-Bara’ ibn cAzib, which at-Tabarani recorded in al-Awsat.

Abu Yacla narró que cAmmar ibn Yasir dijo: El Mensajero de Allah ﷺ dijo: «Jibril vino a mí antes y yo dije: "Oh Jibril, háblame de los méritos de cUmar ibn al-Jattab." Él dijo: "Aunque te hablara de sus méritos durante todo el tiempo que Nuh permaneció entre su pueblo, los méritos de cUmar no se agotarían; y, en verdad, cUmar es una de las buenas obras de Abu Bakr."» Ahmad narró que cAbd ar-Rahman ibn Ghanam dijo que el Mensajero de Allah ﷺ dijo a Abu Bakr y a cUmar: «Si los dos os pusierais de acuerdo en un consejo, yo no me opondría a vosotros.» At-Tabarani también lo registró a partir de un hadiz de al-Bara' ibn cAzib.

Abu Yacla narrated that cAmmar ibn Yasir said: The Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, ‘Jibril came to me previously and I said, “O Jibril, tell me of the merits of cUmar ibn al-Khattab.” He said, “Even if I were to tell you his merits for the length of time that Nuh remained among his people the merits of 'Umar would not be exhausted, and truly cUmar is one of the good actions of Abu Bakr.’” Ahmad narrated that cAbd ar-Rahman ibn Ghanam said that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said to Abu Bakr and cUmar, ‘If you two were to agree on a counsel I would not oppose you.’ At-Tabarani also recorded it from a hadith of al-Bara’ ibn cAzib.

Ibn Sa'd narró que a Ibn 'Umar le preguntaron: «¿Quiénes daban fatwa en tiempos del Mensajero de Allah ﷺ?». Él respondió: «Abu Bakr y 'Umar, y no conozco a nadie más aparte de ellos». Narró también que al-Qasim ibn Muhammad dijo: Abu Bakr, 'Umar, 'Uthman y 'Ali daban fatwa en tiempos del Mensajero de Allah ﷺ.

Ibn Sacd narrated that Ibn cUmar was asked, ‘Who used to give fatwa in the time of the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace?’ He said, ‘Abu Bakr and cUmar and I know of no others apart from them.’ He narrated that al-Qasim ibn Muhammad said: Abu Bakr, cUmar, cUthman and cAli used to give fatwa in the time of the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace.

At-Tabarani narró que Ibn Mascud, que Allah esté complacido con él, dijo que el Mensajero de Allah ﷺ dijo: «Ciertamente, todo profeta tiene un elegido de entre su umma, y mis elegidos de entre mi umma son Abu Bakr y cUmar.» Ibn cAsakir narró que cAli dijo: El Mensajero de Allah ﷺ dijo: «Que Allah tenga misericordia de Abu Bakr. Me casó con su hija, me llevó consigo a la morada de la Hégira y liberó a Bilal. Que Allah tenga misericordia de cUmar. Dice la verdad aunque sea amarga. La verdad lo ha dejado sin amigo. Que Allah tenga misericordia de cUthman. Los ángeles sienten pudor ante él. Que Allah tenga misericordia de cAli. ¡Oh Allah, haz que la verdad gire con él dondequiera que gire!» At-Tabarani narró que Sahl, que Allah esté complacido con él, dijo: Cuando el Profeta ﷺ regresó de la Peregrinación de Despedida, subió al minbar, alabó a Allah y luego dijo: «Gente, Abu Bakr nunca me ha perjudicado, así que sabed esto de él. Gente, estoy complacido con él, y con cUmar, cUthman, cAli, Talhah, az-Zubayr, Sacd, cAbd ar-Rahman ibn cAwf y los primeros emigrantes (muhayirun), así que sabed esto de ellos.» cAbdullah ibn Ahmad [Ibn Hanbal] narró en Zawa’id az-Zuhd que Ibn Abi Hazim dijo: Un hombre se acercó a cAli ibn al-Hussein y le preguntó: «¿Cuál era la posición de Abu Bakr y cUmar con el Mensajero de Allah ﷺ?» Él respondió: «Igual que su posición respecto a él en este mismo momento.» (Están enterrados justo al lado del Profeta ﷺ).

At-Tabarani narrated that Ibn Mascud, may Allah be pleased with him, said that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, ‘Truly, every prophet has an elect from his ummah and my elect from my ummah are Abu Bakr and cUmar.’ Ibn cAsakir narrated that cAli said: The Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, ‘May Allah show mercy to Abu Bakr. He wed me his daughter, and he carried me to the abode of the Hijrah, and he set Bilal free. May Allah show mercy to cUmar. He says the truth even if it is bitter. The truth has left him without a friend. May Allah show mercy to cUthman. The angels are shy of him. May Allah show mercy to cAli. O Allah, make the truth turn with him wherever he turns.’ At-Tabarani narrated that Sahl, may Allah be pleased with him, said: When the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, came back from the Farewell Hajj, he ascended the minbar and praised Allah, then said, ‘People, Abu Bakr has never harmed me, so know that about him. People, I am pleased with him, and with cUmar, cUthman, cAli, Talhah, az-Zubayr, Sacd, cAbd ar-Rahman ibn cAwf, and the first emigrants (;muhajirun), so know that of them.’ cAbdullah ibn Ahmad [Ibn Hanbal] narrated in Zawa’id az-Zuhd that Ibn Abi Hazim said: A man came to cAli ibn al-Hussein and said, ‘What was the position of Abu Bakr and cUmar with the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace?’ I Ic said, ‘Just like their position with respect to him this very hour.’ ( I hey are buried right beside the Prophet, may Allah bless him and grant him peace).

Ibn Sa'd narró que Bistam ibn Muslim dijo: El Mensajero de Allah ﷺ dijo a Abu Bakr y a 'Umar: «Nadie tendrá autoridad sobre vosotros después de mí.» Ibn 'Asakir narró que Anas relató, como hadiz marfu', «El amor por Abu Bakr y 'Umar es iman (fe) y el odio hacia ellos es kufr (incredulidad).» Narró también que Ibn Mas'ud dijo: El amor por Abu Bakr y 'Umar y el conocimiento de ellos forma parte de la Sunnah.

Ibn Sacd narrated that Bistam ibn Muslim said: The Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said to Abu Bakr and cUmar, ‘No-one shall have command over you after me.’ Ibn cAsakir narrated that Anas related, as a marfuc hadith, ‘Love of Abu Bakr and cUmar is iman (belief) and hatred of them is kufr (disbelief).’ He narrated that Ibn Mascud said: Love of Abu Bakr and cUmar and a knowledge of them is (a part) of the Sunnah.

Y también narró que Anas transmitió como marfū‘, «Espero para mi ummah, en su amor por Abū Bakr y ‘Umar, lo que espero para ellos en la frase: “No hay dios sino Allah”».

And he narrated that Anas related as a marfuf, ‘I hope for my ummah in their love for Abu Bakr and cUmar what I hope for them in the saying, “No god but Allah.’”