Los ulemas dicen: Abu Bakr acompañó al Profeta ﷺ desde el momento en que aceptó el Islam hasta su muerte, sin dejarlo en ningún viaje ni en su residencia, salvo en aquello que él ﷺ le autorizó a salir, como el Hajj y las expediciones de combate. Estuvo presente en todas las batallas junto a él, emigró con él, dejando a su familia y a sus hijos, anhelando a Allah y a Su Mensajero ﷺ. Fue su compañero íntimo en la cueva. Él, Exaltado sea, dijo: «El segundo de dos cuando estaban los dos en la cueva, cuando dijo a su compañero: "No estés triste, en verdad Allah está con nosotros"» (Corán 9:40). Se comprometió a ayudar al Mensajero de Allah ﷺ en más de una ocasión. Prestó magníficos servicios en las batallas y se mantuvo firme el Día de Uhud y el Día de Hunayn, cuando toda la gente había huido, como mostraremos en la sección sobre su valentía.

I he ‘ulama’ say: Abu Bakr accompanied the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, from the moment he accepted Islam until his death, not leaving him in a journey or in residence, except for that which he, may Allah bless him and grant him peace, authorised him to go out on, such as the Hajj and fighting expeditions. He was present at all the battles with him, emigrated with him, leaving his family and children, longing for Allah and His Messenger, may Allah bless him and grant him peace. He was his close companion in the cave. He, exalted is He, said, ‘The second of two when the two of them were in the cave, when he said to his companion, “Do not be sad. Truly Allah is with us.’” (Qur’an 9: 40). He undertook to help the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, more than once. He gave splendid service in the battles, and was firm on the Day of Uhud and the Day of Hunayn when all of the people had fled, as we will show in the section on his bravery.

Ibn cAsakir narró que Abu Hurayrah dijo: Los ángeles se alegraban unos a otros el Día de Badr, diciendo: "¿No veis a as-Siddiq con el Mensajero de Allah ﷺ, en el refugio?" Abu Yacla, al-Hakim y Ahmad narraron que cAli dijo: El Mensajero de Allah ﷺ me dijo a mí y a Abu Bakr el Día de Badr: "Con uno de vosotros está Jibril y con el otro está Mika'il." Ibn cAsakir narró que Ibn Sirin dijo que cAbd ar-Rahman ibn Abi Bakr estaba, el Día de Badr, con los que asociaban compañeros a Allah. Cuando después aceptó el Islam, le dijo a su padre: "Fuiste expuesto ante mí (ahdafta) como blanco el Día de Badr, pero me aparté de ti y no te maté." Abu Bakr dijo: "Sin embargo, si hubieras estado expuesto ante mí como blanco, no me habría apartado de ti." Ibn Qutaybah dijo: El significado de ahdafta es ashrafta: estabas en alto o al descubierto, expuesto y cercano.

Ibn cAsakir narrated that Abu Hurayrah said: The angels made each other to rejoice on the Day of Badr, saying, ‘Do you not see as-Siddiq with the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, in the shelter?’ Abu Yacla, al-Hakim and Ahmad narrated that cAli said: The Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said to me and Abu Bakr on the Day of Badr, ‘With one of you is Jibril and with the other is Mika’il.’ Ibn cAsakir narrated that Ibn Sirin said that cAbd ar-Rahman ibn Abi Bakr was, on the Day of Badr, with those who associate partners with Allah. When he (later) accepted Islam he said to his father, ‘You were exposed to me (ahdafta) as a target on the Day of Badr, but I turned away from you and did not kill you.’ Abu Bakr said, ‘However, if you had been exposed to me as a target I would not have turned away from you.’ Ibn Qutaybah said: The meaning of ahdafta is ashrafta — you were high or open, exposed and close.

Así se dice de un edificio alto: iHadaf (literalmente: blanco).

Thus it is said of a tall building, iHadaf{literally - target).’