Fue el primero en aceptar el Islam, el primero en reunir el Corán, el primero en llamarlo mushaf (copia escrita) —la prueba de ello ya ha sido mencionada— y fue el primero en ser llamado «jalifa». Ahmad narró que Abu Bakr ibn Abi Mulaykah dijo: Se le dijo a Abu Bakr: «¡Jalifa de Allah!». Él dijo: «Yo soy el jalifa del Profeta ﷺ, y estoy contento con ello». Fue también el primero en gobernar el califato mientras su padre aún vivía.

He was the first to accept Islam, the first to collect the Qur’an together, the first to name it a mushaf (written copy) -The proof of that has already been mentioned - and he was the first to be named “khalifah Ahmad narrated that Abu Bakr ibn Abi Mulaykah said: It was said to Abu Bakr, ‘Khalifah of Allah!’ He said, ‘I am the Khalifah of the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, and I am content with that.’ He was the first to rule the khilafah while his father was alive.

Fue el primer califa al que sus súbditos asignaron una suma de dinero.

He was the first khalifah whose subjects allocated him a sum.

Al-Bujari narró que cA’isha, que Allah esté complacido con ella, dijo: Cuando Abu Bakr fue nombrado califa, dijo: «Mi pueblo sabe que mi oficio no era insuficiente para mantener a mi familia, y ahora me he dedicado al mando y a los asuntos de los musulmanes, así que la familia de Abu Bakr comerá de esta propiedad mientras él trabaja profesionalmente para los musulmanes». Ibn Sa῾d narró que ῾Ata’ ibn as-Sa’ib dijo: Cuando se prestó juramento de lealtad a Abu Bakr, se levantó por la mañana y sobre su antebrazo llevaba unas prendas, y se dirigía al mercado. ῾Umar le dijo: «¿Adónde vas?». Respondió: «Al mercado». Le dijo: «¿Qué vas a hacer, cuando has sido puesto al cargo de los asuntos de los musulmanes?». Respondió: «¿Qué voy a hacer para alimentar a mi familia?». Le dijo: «Vamos. Abu ῾Ubaida asignará una suma para ti». Fueron a ver a Abu ῾Ubaida, y este dijo: «Te asigno el sustento de un hombre entre los muhayirun, ni el mejor de ellos ni el peor, y la ropa de invierno y de verano. Si gastas algo, vuelve y toma algo en su lugar». Entre los dos le asignaron medio carnero cada día y lo que cubriera su cabeza y su cuerpo.

Al-Bukhari narrated that cA’ishah, may Allah be pleased with her, said: When Abu Bakr was appointed khalifah he said, ‘My people know that my profession is not incapable of providing for my family, and I have become occupied with the command and the affairs of the Muslims so the family of Abu Bakr will eat from this property while he works professionally for the Muslims.’ Ibn Sacd narrated that cAta’ ibn as-Sa’ib said: When Abu Bakr was pledged allegiance he arose in the morning and upon his forearm there were some garments and he was going to the market place. cUmar said, ‘Where are you going?’ He said, ‘To the market place.’ He said, ‘What are you going to do, when you have been put in charge of the affairs of the Muslims?’ He said, ‘What am I going to do to feed my family?’ He said, ‘Let us go. Abu cUbaydah will allocate a sum for you.’ So they went to Abu cUbaydah and he said, ‘I allocate you the supplies of a man among the Muhajirun, not the best of them nor the least of them, and the clothing of winter and summer. If you wear out something, return and take something in its place.’ The two of them allocated him half a sheep everyday and what would clothe his head and his person.

Ibn Saʿd relató que Maymún dijo: Cuando Abu Bakr fue nombrado califa, le asignaron dos mil, y él dijo: «Aumentadme, pues tengo personas a mi cargo y me habéis ocupado de tal modo que no puedo dedicarme al comercio», así que le aumentaron quinientos.

Ibn Sacd narrated that Maymun said: When Abu Bakr was appointed khalifah they allocated him two thousand, so he said, ‘Increase me, for I have dependants and you have kept me busy so that I cannot engage in trade,’ so they increased him five hundred.

At-Tabarani narró en su Musnad que al-Hasan ibn cAli ibn Abi Talib dijo: Cuando Abu Bakr estaba cerca de la muerte, dijo: «cA'isha, mira la camella lechera de la que solíamos beber la leche, el cuenco en el que solíamos preparar la comida y las prendas exteriores que solíamos vestir, pues de ellas nos beneficiábamos cuando estábamos al cargo del mando de los musulmanes. Cuando yo muera, devuélvelas a cUmar». Cuando Abu Bakr murió, ella se las envió a cUmar. cUmar dijo: «¡Que Allah tenga misericordia de ti, Abu Bakr! Has dejado agotado a quien venga después de ti». Ibn Abi'd-Dunya narró que Abu Bakr ibn Hafs dijo: Cuando estaba cerca de la muerte, Abu Bakr dijo a cA'isha, que Allah esté complacido con ella: «Hija mía, nos encargamos de los asuntos de los musulmanes, y no tomamos para nosotros ni un dinar ni un dirham, sino que comimos de la harina gruesa de su comida en nuestros vientres, y nos vestimos con sus ropas ásperas sobre nuestras espaldas. Nada queda con nosotros del botín de los musulmanes, ni poco ni mucho, salvo este esclavo abisinio, esta camella para sacar agua y esta prenda exterior raída y gastada. Cuando yo muera, envíalos a cUmar». Él fue el primero en establecer un bait al-mal (un edificio en el que se almacenaban el zakat y otros ingresos mientras se distribuían).

At-Tabarani narrated in his Musnad that al-Hasan ibn cAli ibn Abi Talib said: When Abu Bakr was near to death, he said, ‘cA’ishah, look to the milch camel whose milk we used to drink, the bowl in which we used to prepare food, and the outer garments we used to wear, for we used to benefit from that when we were in charge of the command of the Muslims. When I die, return them to cUmar.’ When Abu Bakr died she sent them to cUmar. cUmar said, ‘May Allah show mercy to you, Abu Bakr! You have exhausted the one who comes after you.’ Ibn Abi’d-Dunya narrated that Abu Bakr ibn Hafs said: When lie was close to death, Abu Bakr said to cA’ishah, may Allah be pleased with her, ‘My little daughter, we were put in charge of the affairs of the Muslims, and we didn’t take for ourselves a dinar nor a dirham, but we ate of the coarse flour of their food in our bellies, and we dressed with their rough clothing upon our backs. Nothing remains with us of the booty of the Muslims, neither a little nor a lot, but for this Abyssinian slave, this camel for drawing water, and this threadbare worn-out outer garment. When I die, send them to ‘Umar.’ He was the first one to make a bait al-mal (a building in which zakat and other revenues were stored while they were being distributed).

Ibn Sa'd narró que Sahl ibn Abi Judaymah y otros dijeron que Abu Bakr tenía un bait al-mal en as-Sunh que nadie custodiaba.

Ibn Sacd narrated that Sahl ibn Abi Khaythamah and others said that Abu Bakr had a bait al-mal at as-Sunh which no-one guarded.

Alguien le dijo: «¿No vas a poner a alguien a cargo de ello para que lo custodie?». Él respondió: «Tiene una cerradura», y solía repartir lo que había en él hasta que quedaba vacío. Cuando fue trasladado a Madinah, lo cambió y lo puso en su casa. Llegaban bienes a él, y solía repartirlos entre los más pobres de la gente, y los distribuía en partes iguales entre ellos. Compraba camellos, caballos y armas, y los destinaba para ser usados en el camino de Allah. Compraba prendas exteriores que venían de las zonas desérticas periféricas y las distribuía entre las viudas de Madinah. Cuando Abu Bakr murió y fue enterrado, cUmar convocó a los administradores fiduciarios, entre ellos cAbd ar-Rahman ibn cAwf y cUthman ibn cAffan, y con ellos entró en el bait al-mal de Abu Bakr. Abrieron el bait al-mal y no encontraron nada en él, ni un dinar ni un dirham.

Someone said to him, ‘Will you not put someone in charge of it to guard it?’ He said, ‘There is a lock on it,’ and he used to give away what was in it until it was empty. When it was moved to Madinah, he changed it and put it in his house. Property came to him and he used to divide it up among the poorest of the people and he would divide it equally among them. He would buy camels, horses and weapons and put them there to be used in the way of Allah. He would buy outer garments which came from the outlying desert tracts and distribute them among the widows of Madinah. When Abu Bakr died and was buried, cUmar summoned the trustees, amongst them cAbd ar-Rahman ibn cAwf and cUthman ibn cAffan, and with them entered the bait al-mal of Abu Bakr. They opened the bait al-mal and found nothing in it, neither a dinar nor a dirham.

Digo que esta tradición refuta las palabras de al-cAskari en al-Awa'il (Los primeros), "El primero que tomó un bait al-mal fue cUmar. El Profeta, que Allah le bendiga y le conceda la paz, no tenía bait al-mal, ni tampoco Abu Bakr, que Allah esté complacido con él." Yo había refutado esto en mi libro que compuse sobre "los primeros", pero luego vi que al-cAskari aludía a esto en otra parte de su libro, diciendo: "El primero en hacerse cargo de un bait al-mal fue Abu cUbaydah ibn al-Jarrah en nombre de Abu Bakr." Al-Hakim dijo: El primer apodo afectuoso en el Islam fue el apodo de Abu Bakr, que Allah esté complacido con él, "cAteeq".

I say that this tradition refutes the words of al-cAskari in al-Awa’il (Firsts), ‘The first to take a bait al-mal was cUmar. The Prophet, may Allah bless him and grant him peace, had no bait al-mal nor had Abu Bakr, may Allah be pleased with him.’ I had refuted this in my book which I composed on ‘firsts’, then later I saw that alcAskari alluded to this in another part of his book saying, ‘The first to take charge of a bait al-mal was Abu cUbaydah ibn al-Jarrah on behalf of Abu Bakr.’ Al-Hakim said: The first affectionate nickname in Islam was the nickname of Abu Bakr, may Allah be pleased with him, ‘cAteeq.’

Los dos Shaykhs narraron que Jabir, que Allah esté complacido con él, dijo: El Profeta ﷺ dijo: «Si llegaran las riquezas de Bahréin, te daría tanto y tanto». Cuando las riquezas de Bahréin llegaron después de la muerte del Profeta ﷺ, Abu Bakr dijo: «Quien tenga alguna deuda pendiente con el Profeta ﷺ, que venga a nosotros». Yo fui y se lo conté. Él dijo: «Toma». Tomé y encontré que eran quinientos.

The two Shaykhs narrated that Jabir, may Allah be pleased with him, said: The Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said, ‘If the wealth of Bahrain were to come, I would give you so much and so much.’ So when the wealth of Bahrain came after the death of the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, Abu Bakr said, ‘Whoever was owed anything by the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, let him come to us.’ I came and told him. He said, ‘Take.’ I took and found it to be five hundred.

Entonces me dio mil quinientos.

Then he gave me one thousand and five hundred.