Ibn Saʿd dijo: Se prestó juramento de lealtad a ʿAlí como califa a la mañana siguiente del asesinato de ʿUzmán en Medina. Todos los Compañeros, que Allah esté complacido con ellos, que estaban presentes prestaron juramento de lealtad.

Ibn Sacd said: cAli was pledged allegiance as khalifah the morning after the killing of cUthman in Madinah. All of the Companions, may Allah be pleased with them, who were there pledged allegiance.

Se dice que Talhah y az-Zubayr prestaron juramento de lealtad con disgusto y a regañadientes. Luego fueron a La Meca, donde estaba cA'ishah, que Allah esté complacido con ella. La tomaron y se marcharon con ella a Basora, buscando venganza por la sangre de cUthman. La noticia llegó a cAli, quien partió hacia Iraq y, en Basora, se encontró con Talhah, az-Zubayr, cA'ishah y quienes los acompañaban. Este enfrentamiento es conocido como la Batalla del Camello, y tuvo lugar en Yumada al-Ájirah del año 36 de la Hégira. Talhah, az-Zubayr y otros murieron allí, alcanzando los muertos la cifra de trece mil. cAli permaneció quince noches en Basora y luego se dirigió a Kufa.

It is said that Talhah and az-Zubayr pledged allegiance with displeasure and unwillingly. Then they went to Makkah, and cA’ishah, may Allah be pleased with her, was there. They took her and went with her to Basra seeking retaliation for the blood of cUthman. That reached cAli so he went to Iraq and at Basra met Talhah, az-Zubayr, CA’ ishah and whoever was with them, which is known as the Battle of the Camel, and which occurred in Jumada al-Akhirah of the year 36 AH. Talhah, az-Zubayr and others were killed there, the dead reaching thirteen thousand. cAli spent fifteen nights at Basra and then he went to Kufa.

Entonces Mucawiyah ibn Abi Sufyan y quienes estaban con él en Siria salieron contra él. Esto llegó a conocimiento de cAli, y salió a su encuentro. Se encontraron en Siffin, en el mes de Safar del año 37 de la Hégira. La lucha continuó allí durante algunos días, hasta que la gente de Siria alzó los mushafs, llamando a lo que contienen, lo cual fue una treta de cAmr ibn al-cAs. La gente aborrecía la guerra y se llamaron unos a otros a negociar, y nombraron dos árbitros. cAli nombró a Abu Musa al-Ashcari, y Mucawiyah nombró a cAmr ibn al-cAs. Firmaron entre ellos un documento según el cual se reunirían al comienzo del año en al-Adhruh, donde considerarían seriamente el mando de la ummah. La gente se separó: Mucawiyah regresó a Siria y cAli a Kufa.

Then Mucawiyah ibn Abi Sufyan and those with him in Syria came out against him. That reached cAli and he went out to meet him. They met at Siffin in Safr of the year 37 AH. The fighting continued there for some days, until the people of Syria raised the mushafs calling to that which is in them, which was a trick of cAmr ibn al-cAs. People hated the war and they called each other to negotiate and appointed two arbiters. cAli appointed Abu Musa al-Ashcari and Mucawiyah appointed cAmr ibn al-cAs. They signed a decree between them that they should meet at the beginning of the year at al-Adhruh where they would consider seriously the command of the ummah. People separated, Mucawiyah returning to Syria and cAli to Kufa.

Luego, un grupo conocido como los Jariyíes (los secesionistas; literalmente, "los que salen") de entre sus compañeros y quienes estaban con él, se rebeló contra él. Decían: "No hay juicio sino el de Allah", y establecieron un campamento militar en Harura'. Él envió a Ibn 'Abbas hacia ellos, quien discutió con ellos y los convenció, de modo que muchos de ellos regresaron. Un grupo de ellos permaneció firme, se dirigió a an-Nahrawan y obstruyó el camino. 'Ali fue hacia ellos allí y los mató en an-Nahrawan, dando muerte también a Dhu'th-Thudayyah.12

Then (a group known as) the Khawarij (the seceders - literally ‘those who go out’) from among his companions and those with him, went out against him. They said, ‘There is no judgement but (that) of Allah’, and they set up a military camp at Harura’. He sent Ibn cAbbas to them, who argued with them and convinced them, so that many of them returned. A group of them stayed firm, went to an-Nahrawan and obstructed the roadway. cAli went to them there and killed them at an-Nahrawan, killing Dhu’th-Thudayyah.12

12 Literalmente, «el poseedor del pequeño pecho», un hombre que había sido anunciado por el Profeta ﷺ como uno de los Jariyíes.

12 Literally, ‘the possessor of the little breast’, a man who had been foretold to be among the Khawarij by the Prophet, may Allah bless him and grant him peace.

Eso fue en el año 38 AH.

That was in the year 38 AH.

La gente se reunió en al-Adhruh en Sha'bán de este año, entre ellos Sa'd ibn Abi Waqqas, Ibn 'Umar y otros Compañeros. 'Amr permitió que Abu Musa al-Ash'ari fuera primero, como un ardid que había ideado.

People gathered in al-Adhruh in Shacban of this year, among them Sacd ibn Abi Waqqas, Ibn cUmar and other Companions. cAmr allowed Abu Musa al-Ashcari to go first, as a trick he had devised.

Él (Abu Musa) habló y destituyó a cAli. Luego cAmr habló, confirmó a Mucawiyah en el cargo y le juró lealtad. La gente se dividió por esto. cAli se mostró tan en desacuerdo con sus compañeros que comenzó a morderse los dedos diciendo: «¿Se me desobedece y se obedece a Mucawiyah?». Tres hombres de los Jariyíes se apresuraron a actuar: cAbd ar-Rahman ibn Muljam al-Muradi, al-Burk ibn cAbdullah at-Tamimi y ‘Amr ibn Bukayr at-Tamimi. Se reunieron en La Meca e hicieron un pacto entre ellos tres de matar a cAli ibn Abi Talib, a Mucawiyah ibn Abi Sufyan y a cAmr ibn al-cAs, y de dar descanso a los siervos (de Allah) de ellos. Ibn Muljam dijo: «Yo me encargaré de cAli por vosotros». Al-Burk dijo: «Yo me encargaré de Mucawiyah por vosotros». cAmr ibn Bukayr dijo: «Yo me bastaré para encargarme de cAmr ibn al-cAs». Hicieron el pacto aquella misma noche, la undécima o la decimoséptima de Ramadán, y luego cada uno de ellos se dirigió a la tierra en la que se encontraba su presunta víctima. Ibn Muljam fue a Kufa, se encontró con sus compañeros jariyíes y les contó en secreto lo que pretendían hacer.

He (Abu Musa) spoke and removed cAli from office. Then cAmr spoke and confirmed Mucawiyah in office and pledged allegiance to him. People split up over this. cAli disagreed with his companions to such an extent that he began to bite his fingers saying, ‘I am disobeyed and Mucawiyah is obeyed?’ Three men of the Khawarij hastened to act: cAbd ar-Rahman ibn Muljam al-Muradi, al-Burk ibn cAbdullah at-Tamimi and ‘Amr ibn Bukayr at-Tamimi. They gathered in Makkah and made a covenant with each other that they three would kill: cAli ibn Abi Talib, Mucawiyah ibn Abi Sufyan and cAmr ibn al-cAs, and that they would give the slaves (of Allah) rest from them. Ibn Muljam said, ‘I will take cAli for you.’ Al-Burk said, ‘I will take Mucawiyah for you.’ cAmr ibn Bukayr said, ‘I will suffice you for cAmr ibn al-cAs.’ They made a covenant on that one night, either the eleventh or the seventeenth of Ramadan, and then each of them directed himself to the land in which his intended victim was. Ibn Muljam went to Kufa, met his companions of the Khawarij and told them secretly of what they intended to do.

En la noche previa al viernes, diecisiete de Ramadán del año 40 AH, cAli se despertó antes del amanecer. Le dijo a su hijo al-Hasan: «Esta noche vi al Mensajero de Allah ﷺ, que Allah lo bendiga, a él y a su familia, y les conceda la paz, y le dije: “Mensajero de Allah, ¿qué angustia y disputas he recibido de tu ummah?”. Me dijo: “Invoca a Allah contra ellos”. Yo dije: “¡Oh Allah!, dame a cambio de ellos lo que sea mejor para mí que ellos, y dales a cambio de mí lo que sea peor para ellos que yo”». Luego entró el mu’adhdhin Ibn adh-Dhabbah ante cAli y le dijo: «La oración». cAli salió por la puerta gritando: «¡Gente, la oración, la oración!». Ibn Muljam se le plantó delante, lo golpeó con la espada, y el golpe alcanzó la parte superior de su frente hasta llegar al cerebro. La gente se abalanzó sobre él por todos lados, y fue sujetado y atado. cCAli permaneció con vida hasta el viernes y el sábado, y murió la noche previa al domingo. Al-Hasan, al-Husayn y cAbdullah ibn Yacfar lavaron su cuerpo, al-Hasan dirigió la oración fúnebre por él, y luego fue enterrado de noche en la casa de la Emirato en Kufa. Más tarde se le cortaron los miembros a Ibn Muljam, lo metieron en una canasta de caña y lo quemaron en el fuego.

On the night preceding the Jumucah of the seventeenth of Ramadan of the year 40 AH, cAli woke up before dawn. He said to his son al-Hasan, ‘This night I saw the Messenger of Allah, may Allah bless him and his family and grant them peace, and I said, “Messenger of Allah, what distress and argumentation I have received from your ummah\” He said to me, “Supplicate Allah against them.” I said, “O Allah, give me in exchange for them what is better for me than they are, and give them in exchange for me what is worse for them than I am.’” Then the mu’adhdhin Ibn adh-Dhabbah came in to cAli and said, ‘The prayer.’ cAli went out the door crying out, ‘People, the prayer, the prayer!’ Ibn Muljam stood before him, struck him with the sword, and it hit the top of his forehead reaching the brain. People rushed upon him from every side, and he was held and bound. cAli lingered for the Jumufah and Saturday, and died the night before Sunday. Al-Hasan, al-Hussein and “Abdullah ibn Jacfar washed his body, al-Hasan led the prayer over him, then he was buried in the house of the Amirate in Kufa at night. Later they cut off the limbs of Ibn Muljam, he was put in a reed basket, and they burnt him in a fire.

Todo lo anterior son palabras de Ibn Sa'd. Él resumió magníficamente todos estos acontecimientos y batallas, y no se extendió en ellos tanto como otros, lo cual resulta más apropiado para esta ocasión. Dijo el Profeta ﷺ: «Cuando se mencionen a mis compañeros, contengan (sus palabras)», y dijo: «Basta a mis Compañeros (con recordar) su muerte». En al-Mustadrak se narra que as-Suddi dijo: cAbd ar-Rahman ibn Muljam se enamoró apasionadamente de una mujer de los jariyíes llamada Qatam; se casó con ella y le dio como dote tres mil dirhams y el asesinato de cAli. Al-Farazdaq dijo al respecto:

All of the above are the words of Ibn Sacd. He summarised all of these events and battles excellently well, and he didn’t expand on them greatly as others did. This is more befitting to this occasion. He said, may Allah bless him and grant him peace, ‘When my companions are mentioned, restrain yourselves (from speaking)’, and he said, ‘It is sufficient for my Companions (to mention) their killing.’ There is in al-Mustadrak that as-Suddi said: cAbd ar-Rahman ibn Muljam fell passionately in love with a woman of the Khawarij called Qatam, and he married her and gave her as a dowry three thousand dirhams and the killing of cAli. Al-Farazdaq said about that:

«No he visto una dote enviada por alguien tan generosamente liberal como la dote de Qatam, de seres humanos (esclavos) y bestias:»

‘I have not seen a dowry sent by a liberally generous one, Like the dowry of Qatam, of human beings (slaves) and beasts:

Tres mil, un esclavo, una sierva, y el golpe de ʿAlí con la espada penetrante.

Three thousand, a slave, a maidservant And the striking of cAli with the penetrating sword.

No hay dote más preciosa que la de cAli, aunque fuera muy costosa, y no hay asesinato que no sea menor que el asesinato cometido por Ibn Muljam. Abu Bakr ibn cAyyash dijo: La tumba de cAli fue ocultada para que los Jariyíes no desenterraran su cuerpo. Y Sharik dijo: Su hijo al-Hasan lo llevó a Medina. Al-Mubarrad dijo, citando a Muhammad ibn Habib: El primero que fue trasladado de una tumba a otra fue cAli, que Allah esté complacido con él.

There is no dowry dearer than cAli even if it were very expensive, And no assassination but that it is less than the assassination by Ibn Muljam.’ Abu Bakr ibn cAyyash said: The grave of cAli was concealed so that the Khawarij would not dig up his body; and Sharik said: His son al-Hasan carried him to Madinah. Al-Mubarrad said from Muhammad ibn Habib: The first to be transferred from one grave to another was cAli, may Allah be pleased with him.

Ibn 'Asākir relató que Sa'īd ibn 'Abd al-'Azīz dijo: Cuando 'Alī ibn Abī Ṭālib, que Allah esté complacido con él, fue asesinado, lo llevaron para enterrarlo junto al Profeta ﷺ, que Allah le bendiga y le conceda la paz. Mientras viajaban con él de noche, el camello sobre el que iba se desbocó. Nadie sabía adónde había ido y no pudieron alcanzarlo. Por eso, la gente de Irak dice: «Está en las nubes». Otros dicen: «El camello llegó a las tierras de Tayy, donde lo tomaron y lo enterraron». Cuando 'Alī fue asesinado tenía sesenta y tres años. Se ha dicho que tenía sesenta y cuatro, sesenta y cinco, cincuenta y siete y cincuenta y ocho. Tuvo diecinueve esclavas.

Ibn cAsakir narrated that Sacid ibn cAbd al-cAziz said: When cAli ibn Abi Talib, may Allah be pleased with him, was killed, they carried him to bury him with the Prophet, may Allah bless him and grant him peace. While they were journeying with him at night, the camel on which he was bolted. No-one knew where it had gone, and they couldn’t overtake it. For that reason the people of Iraq say, ‘He is in the clouds.’ Others say, ‘The camel arrived in the lands of Tayy, where they took him and buried him.’ When cAli was killed he was sixty-three years old. It has been said that he was sixty-four, sixty-five, fifty-seven and fifty-eight. He had nineteen women slaves.