Fue jurado como califa tres noches después del entierro de ʿUmar. Se relata que, durante aquellos días, la gente se reunió con ʿAbd ar-Raḥmān ibn ʿAwf, aconsejándole y conversando con él en privado. Ninguna persona de juicio que se sentó a solas con él vio a nadie igual a ʿUthmān. Cuando ʿAbd ar-Raḥmān se sentó para recibir el juramento de lealtad, alabó a Allah y dijo, durante su discurso: «Vi que la gente no quiere a nadie más que a ʿUthmān». Ibn ʿAsākir lo narró de al-Miswar ibn Majramah. En otra narración: «Ahora, ʿAlī, he investigado entre la gente y no la veo inclinada a nadie igual a ʿUthmān. Por tanto, no te cierres el camino a ti mismo». Tomó la mano de ʿUthmān y dijo: «Te juramos lealtad conforme a la Sunnah de Allah, la Sunnah de Su Mensajero ﷺ y la Sunnah de los dos califas que le sucedieron». ʿAbd ar-Raḥmān le juró lealtad, y los Muhajirun y los Ansar le juraron lealtad.

He was pledged allegiance as khalifah three nights after the burial of cUmar. It is related that people got together, during those days, with cAbd ar-Rahman ibn cAwf, advising him and talking confidentially with him. Not one person of judgement who sat alone with him saw any to equal cUthman. When cAbd ar-Rahman sat to pledge allegiance, he praised Allah and said, during his speech, ‘I saw that people refuse anybody but cUthman.’ Ibn cAsakir narrated it from al-Miswar ibn Makhramah. In another narration, ‘Now! cAli, I have researched among people and I don’t see them regarding anyone equal to cUthman. Therefore, do not make a way against yourself.’ He took the hand of cUthman and said, ‘We pledge allegiance to you according to the Sunnah of Allah, the Sunnah of His Messenger and the Sunnah of the two khalifahs after him.’ cAbd ar-Rahman pledged allegiance to him and the Muhajirun and the Ansar pledged allegiance to him.

Ibn Sa'd narró que Anas dijo: 'Umar envió a buscar a Abu Talhah al-Ansari una hora antes de morir y le dijo: "Tú serás uno de los cincuenta de los Ansar junto con este grupo, los compañeros del consejo, porque, según creo, se reunirán en una casa. Quédate en esa puerta con tus compañeros, no permitas que nadie entre, y no los dejes que dejen pasar el tercer día sin que nombren a uno de ellos para el mando."' En el Musnad de Ahmad se relata que Abu Wa'il dijo: Le dije a 'Abd al-Rahman ibn 'Awf: "¿Cómo pudiste prestar juramento de lealtad a 'Uthman y descuidar a 'Ali?" Él respondió: "¿Dónde estuvo mi falta? Empecé con 'Ali y le dije: '¿Te prestaré juramento de lealtad según el Libro de Allah, la Sunnah de Su Mensajero ﷺ y la conducta de Abu Bakr y 'Umar?' Él dijo: 'En lo que me sea posible.' Luego se lo ofrecí a 'Uthman y él dijo: 'Sí.'" Se ha relatado que 'Abd al-Rahman le dijo a 'Uthman en privado: "Si no te presto juramento de lealtad, ¿a quién me señalarías?" Él respondió: "A 'Ali." Le dijo a 'Ali: "Si no te presto juramento de lealtad, ¿a quién me señalarías?" Él respondió: "A 'Uthman." Luego llamó a az-Zubayr y le dijo: "Si no te presto juramento de lealtad, ¿a quién me señalarías?" Él respondió: "A 'Ali o a 'Uthman." Más tarde llamó a Sa'd y le dijo: "¿A quién me señalarías?

Ibn Sacd narrated that Anas said: cUmar sent for Abu Talhah al- Ansari an hour before he died and said, ‘You be among fifty of the Ansar along with this group, the companions of the counsel, because they, as I believe, will gather in a house. Stand at that door with your companions, allow no-one to enter, and do not leave them to allow the third day to pass without their appointing one of themselves to the command.’ There is in the Musnad of Ahmad that Abu Wa’il said: I said to cAbd ar-Rahman ibn cAwf, ‘How could you have sworn allegiance to cUthman and neglected cAli?’ He said, ‘Where was my wrong action? I started with cAli and I said, “Shall I swear allegiance to you according to the Book of Allah, the Sunnah of His Messenger and the conduct of Abu Bakr and cUmar?” He said, “In what I am able.” I hen later I offered the same to cUthman and he said, “Yes.”’ It has been related that cAbd ar-Rahman said to cUthman in private, ‘If I don’t pledge allegiance to you who would you point out to me?’ He said, ‘cAli.’ He said to cAli, ‘If I don’t pledge allegiance to you who would you point out to me?’ He said, ‘cUthman.’ Then he called for az-Zubayr and said, ‘If I don’t pledge allegiance to you who would you point out to me?’ He said, ‘cAli or cUthman.’ Then later he called for Sacd and said, ‘Whom would you indicate to me?

«porque, en cuanto a mí y a ti, no lo queremos». Dijo: «Uthman». Entonces cAbd ar-Rahman consultó a todos los notables y vio que la mayoría de ellos se inclinaba por cUthman.

because, as for me and you, we don’t want it.’ He said, ‘'Uthman.’ Then cAbd ar-Rahman sought the counsel of all the notables and saw that most of them were inclined to cUthman.

Ibn Sa'd y al-Hakim narraron que Ibn Mas'ud, que Allah esté complacido con él, dijo, cuando se prestó juramento de lealtad a 'Uzmán: «Hemos encargado el mando al mejor de los que quedaban, y no hemos sido negligentes». En este año de su califato, Rayy fue conquistada [para el Islam], y había sido conquistada anteriormente y luego perdida. En ese año muchas hemorragias nasales ocurrieron entre la gente, por lo que se le conoció como «el año de las hemorragias nasales». 'Uzmán fue afligido por hemorragias nasales en tal medida que se abstuvo de hacer el Hach y designó a alguien en su lugar. En ese año muchas fortalezas bizantinas fueron tomadas. En él, 'Uzmán nombró a Sa'd ibn Abi Waqqas gobernador de Kufa y destituyó a al-Mughirah.

Ibn Sacd and al-Hakim narrated that Ibn Mascud, may Allah be pleased with him, said, when cUthman was pledged allegiance, ‘We have charged with command the best of those remaining and we have not been negligent.’ In this year of his khilafah, Rayy was opened [to Islam], and it had been opened previously and subsequently lost. In that year many nosebleeds occurred among people, so that it was known as, ‘The year of the nosebleeds.’ cUthman was afflicted by nosebleeds to such an extent that he stayed away from the Hajj and deputed someone in his place. In that year many Byzantine fortresses were taken. In it cUthman appointed Sacd ibn Abi Waqqas as governor of Kufa and removed al-Mughirah.

En el año 25 de la Hégira, ʿUthmān destituyó a Saʿd de Kufa y nombró a al-Walīd ibn ʿUqbah ibn Abī Muʿayṭ; y era un Compañero y hermano de ʿUthmān por parte de madre, y esa fue la primera cosa por la que fue censurado, pues nombró para cargos de autoridad a sus parientes. Se ha contado como una historia que al-Walīd dirigió a la gente en la oración del alba con cuatro rakʿat estando ebrio, y que luego se volvió hacia ellos y dijo: "¿Os hago más (rakʿat)?". En el año 26 de la Hégira, ʿUthmān amplió y extendió la Mezquita Sagrada (al-Masjid al-Ḥarām), y compró terrenos colindantes para su ampliación. En ese mismo año fue conquistada Sābūr (posiblemente Shāhpūr).

In the year 25 AH, cUthman removed Sacd from Kufa and appointed al-Walid ibn cUqbah ibn Abi Mucayt — and he was a Companion, and a brother of cUthman on his mother’s side - and that was the first thing for which he was disliked; because he appointed his relatives to posts of authority. It has been told as a tale that al-Walid led them in prayer for the dawn prayer with four rakcfat when he was drunk, and that then he turned to them and said, ‘Shall I do more (raka?at) for you?’ In the year 26 AH, cUthman enlarged and extended al-Masjid al-Haram, and bought sites (adjoining it) for the enlargement. In the same year Sabur (possibly Shahpur) was opened.

En el año 27 de la Hégira, Mu'awiya emprendió una expedición militar a Chipre, transportando los ejércitos por mar. Con ellos iba 'Ubada ibn as-Samit y su esposa, Umm Haram bint Milhan al-Ansariyah (de los Ansar). Ella cayó de su montura y murió allí como mártir, y el Profeta ﷺ había anunciado este ejército para ella. Él había suplicado que ella fuera de ellos. Fue enterrada en Chipre. En ese mismo año fueron conquistadas Arrayan y Darabjird. 'Uthman destituyó a 'Amr ibn al-'As de Egipto y nombró a 'Abdullah ibn Sa'd ibn Abi Sarh al frente de él, quien dirigió una expedición contra el norte de África y la abrió [al Islam], tanto en las llanuras como en las montañas, y cada hombre del ejército recibió mil dinares, y también se ha dicho que tres mil dinares. Luego, en este mismo año, fue abierta Al-Andalus.

In the year 27 AH, Mucawiyah went on a military expedition to Cyprus, taking the armies by sea. cUbadah ibn as-Samit was with them and his wife, Umm Haram bint Milhan al-Ansariyah (of the Ansar). She fell from her riding beast, and died there as a martyr, and the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, had foretold this army for her. He had supplicated for her that she should be of them. She was buried in Cyprus. In that same year Arrajan and Darabjird were opened. cUthman removed cAmr ibn al-cAs from Egypt and appointed cAbdullah ibn Sacd ibn Abi Sarh over it, who led an expedition against northern Africa and opened it [to Islam], both on the plains and in the mountains, and every man in the army received one thousand dinars, and it has also been said, three thousand dinars. Then Andalusia was opened in this same year.