En At-Tirmidhi e Ibn Hibban, en su Sahih, narraron que Abu Sa'id al-Judri dijo: Abu Bakr dijo: "¿No soy yo el más apto de la gente para ello (el califato)? ¿No soy yo el primero en aceptar el Islam? ¿No soy yo aquel que es tal y tal? ¿No soy yo aquel que es tal y tal?". Ibn 'Asakir narró por vía de al-Harith, quien relató que 'Ali, que Allah esté complacido con él, dijo: "El primero de los hombres en aceptar el Islam fue Abu Bakr".

At-Tirmidhi and Ibn Hibban, in his Sahih, narrated that Abu Sacid al-Khudri said: Abu Bakr said, ‘Am I not the most suitable of people for it (the khilafahy. Am I not the first to accept Islam? Am I not the one of such-and-such? Am I not the one of such-and-such?’ Ibn cAsakir narrated by way of al-Harith who related that cAli, may Allah be pleased with him, said: The first among men to accept Islam was Abu Bakr.

Ibn Abi Jaythamah narró con una cadena de transmisión sahih que Zaid ibn Arqam dijo: El primero en rezar con el Profeta ﷺ fue Abu Bakr as-Siddiq.

Ibn Abi Khaythamah narrated with a sahih isnad that Zaid ibn Arqam said: The first to perform the prayer with the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, was Abu Bakr as-Siddiq.

Ibn Sa'd narró que Abu Arwa ad-Dawsi, el Compañero, que Allah esté complacido con él, dijo: El primero en aceptar el Islam fue Abu Bakr as-Siddiq.

Ibn Sacd narrated that Abu Arwa ad-Dawsi the Companion, may Allah be pleased with him, said: The first to accept Islam was Abu Bakr as-Siddiq.

Al-Tabarani relató en al-Kabir, y ʿAbdullah ibn Ahmad [ibn Abu Bakr as-Siddiq I lanbal] relató en az-Zawa'id az-Zuhd, que ash-Sha'bi dijo: Le pregunté a Ibn ʿAbbas: «¿Quién fue la primera persona en aceptar el Islam?». Él respondió: «Abu Bakr as-Siddiq. ¿No escuchaste los versos de Hassan?».

At-Tabarani narrated in the Kabir and cAbdullah ibn Ahmad [Ibn Abu Bakr as-Siddiq I lanbal] narrated in the Zawa’id az-Zuhd that ash-Shacbi said: I asked Ibn cAbbas, ‘Who was the first person to accept Islam?’ He said, ‘Abu Bakr as-Siddiq. Did you not hear the words of Hassan?:

«Cuando recuerdes la angustia de un hermano de confianza, entonces recuerda a tu hermano Abu Bakr por lo que hizo.»

“When you recall the distress of a trusted brother, then remember your brother Abu Bakr for what he did.

Ali fue el mejor de la creación, el más temeroso en obediencia y el más justo, después del Profeta, y el más seguro en cumplir lo que se ha comprometido. El segundo, el seguidor cuya asamblea es alabada, y el primero de los hombres que afirmaron al Mensajero.” Abu Nu'aym narró que Furat ibn as-Sa'ib dijo: Le pregunté a Maymun ibn Mihran: “¿Es Ali mejor a tu parecer, o Abu Bakr y Umar?” Se estremeció hasta que su bastón cayó de su mano y respondió: “Nunca pensé que llegaría a vivir hasta un tiempo en que alguien fuera comparado con ellos. ¡Sus buenas obras pertenecen a Allah! Fueron la cabeza del Islam.” Dije: “¿Fue Ali el primero en aceptar el Islam, o Abu Bakr?” Dijo: “Por Allah, Abu Bakr creyó en el Profeta ﷺ en el tiempo de Buhayra el monje, cuando pasó junto a él.” Hay desacuerdo sobre si él o Jadiyya fue el primero en aceptar el Islam, hasta (se dice que) el Profeta ﷺ la casó con él, y todo eso antes del nacimiento de Ali.

I he best of creation, most fearfully obedient of them, and the most just, except for the Prophet, and the most certain to fulfil what he has undertaken, ' I he second, the follower whose assembly is praised, and the first of the men of they who affirmed the Messenger.’” Abu Nucaym narrated that Furat ibn as-Sa’ib said: I asked Maymun ibn Mihran, ‘Is cAli better in your view or Abu Bakr and ‘Umar?’ He shook until his staff fell from his hand and replied, ‘I never thought that I would live to a time when anyone would be compared with them. Their good deeds belong to Allah! They were the head of Islam.’ I said, ‘cAli was the first to accept Islam or Abu Bakr?’ He said, ‘By Allah, Abu Bakr believed in the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, at the time of Buhayra the monk when he passed by him.’ There is a disagreement as to him and Khadijah (which of them was first to accept Islam) until (it is said that) he married her to him, may Allah bless him and grant him peace, and all of that before the birth of cAli.

Un grupo entero de los Compañeros y de los Seguidores afirmó que él fue el primero en aceptar el Islam, y algunos de ellos sostuvieron que hubo consenso sobre ello. Se ha dicho: «El primero en aceptar el Islam fue cAli». También se ha dicho: «Jadiya». La conciliación entre estas afirmaciones aparentemente contradictorias es que Abu Bakr fue el primer hombre en aceptar el Islam, cAli fue el primero de los niños en aceptar el Islam, y Jadiya fue la primera mujer en aceptar el Islam.

A whole group of the Companions and the Followers said that he was the first to accept Islam, and some of them claimed that there was a consensus on that. It has been said, ‘The first to accept Islam was cAli.’ It has also been said, ‘Khadijah.’ The reconciliation between these apparently conflicting statements is that Abu Bakr was the first man to accept Islam, cAli was the first of the children to accept Islam, and Khadijah was the first woman to accept Islam.

Fue el Imam Abu Hanifah, que Allah tenga misericordia de él, el primero en conciliarlo de esta manera.

I he first to reconcile it in this way was the Imam Abu Hanifah, may Allah be merciful to him.

Ibn Abi Shaybah e Ibn cAsakir narraron que Salim ibn Abi’l-Jacd dijo: Le dije a Muhammad ibn al-Hanafiyyah: “¿Fue Abu Bakr la primera persona en abrazar el Islam?”. Él dijo: “No”. Le dije: “Entonces, ¿cómo es que Abu Bakr sobresalió y precedió tanto a los demás, de modo que no se menciona a nadie más que a Abu Bakr?”. Él dijo: “Porque fue el mejor de ellos en el Islam desde el momento en que abrazó el Islam hasta el momento en que se encontró con su Señor”. Ibn cAsakir narró con una cadena de transmisión excelente que Muhammad ibn Sacd ibn Abi Waqqas dijo a su padre Sacd: “¿Fue Abu Bakr el primero de vosotros en abrazar el Islam?”. Él dijo: “No. Más de cinco personas abrazaron el Islam antes que él, pero él fue el mejor de nosotros en el Islam”. Ibn Kazir dijo: Es evidente que la gente de la casa del Profeta ﷺ creyó antes que nadie: su esposa Jadiya, su liberto Zaid, la esposa de Zaid, Umm Ayman, cAli y Waraqah.

Ibn Abi Shaybah and Ibn cAsakir narrated that Salim ibn Abi’l- Jacd said: I said to Muhammad ibn al-Hanafiyyah, ‘Was Abu Bakr the first person to accept Islam?’ He said, ‘No.’ I said, ‘So how did Abu Bakr excel and precede others so much so that no-one else is mentioned but Abu Bakr?’ He said, ‘Because he was the best of them in Islam from the moment he accepted Islam until the moment he met his Lord.’ Ibn cAsakir narrated with an excellent isnad that Muhammad ibn Sacd ibn Abi Waqqas said to his father Sacd, ‘Was Abu Bakr the first of you to accept Islam?’ He said, ‘No. More than five people accepted Islam before him, but he was the best of us in Islam.’ Ibn Kathir said: It is clear that the people of his house, may Allah bless him and grant him peace, believed before anyone; his wife Khadijah, his freed slave Zaid, Zaid’s wife Umm Ayman, cAli and Waraqah.

Ibn cAsakir narró que Tsa ibn Yazid dijo: Abu Bakr as-Siddiq dijo: «Estaba sentado en el patio de la Kaaba y Zaid ibn cAmr ibn Nufayl estaba sentado, entonces Umayyah ibn Abi's-Salt pasó junto a él y dijo: “¿Cómo estás, buscador del bien?”. Él dijo: “Bien”. Le preguntó: “¿Y has encontrado?”. Dijo: “No”, así que él dijo: “Toda religión en el Día de la Resurrección, excepto aquella que Allah ha decretado, perecerá».

Ibn cAsakir narrated that Tsa ibn Yazid said: Abu Bakr as-Siddiq said, ‘I was sitting in the courtyard of the Kacbah and Zaid ibn cAmr ibn Nufayl was seated, then Umayyah ibn Abi’s-Salt passed by him and said, “How are you, seeker after good?” He said, “Well.” He said, “And have you found?” He said, “No,” so he said, “Every deen on the Day of Rising, except that which Allah has decreed, will perish.

«Pero en cuanto a este Profeta que se espera, ¿será de nosotros o de vosotros?». Yo nunca había oído antes de un profeta que se esperara y que sería enviado. Así que fui a Waraqah ibn Nawfal, que solía mirar mucho hacia el cielo y estaba muy asombrado en su corazón. Lo detuve y le conté la historia. Él dijo: «Sí, sobrino mío. Nosotros somos el pueblo de los libros y de las ciencias, pero este Profeta que se espera es, por genealogía, del centro (lo más noble) de los árabes, y yo tengo conocimiento de genealogía, y vuestro pueblo es el más central (noble)».

“But as for this Prophet who is awaited, will he be from us or from you?” And I had not heard before that of a prophet who was awaited and who would be sent. So I went to Waraqah ibn Nawfal who used to look much towards heaven, and was much astonished of heart. I stopped him and told him the story. He said, “Yes, my nephew. We are the people of books and sciences, but this Prophet who is awaited is from the midst (noblest) of the Arabs genealogically - and I have a knowledge of genealogy - and your people are midmost (noblest)

…de los árabes en cuanto a linaje.” Yo dije: “Tío, ¿y qué dirá el Profeta?” Él dijo: “Dirá lo que se le diga, excepto que no oprimirá ni será oprimido ni buscará la opresión (de nadie).” Así que cuando el Mensajero de Allah ﷺ fue enviado, yo creí en él y lo afirmé.’ Ibn Ishaq dijo: Muhammad ibn ʿAbd al-Rahman ibn ʿAbdullah ibn al-Husayn at-Tamimi me narró que el Mensajero de Allah ﷺ dijo: ‘Nunca he invitado a nadie al Islam sin que él mostrara aversión hacia ello, y vacilación y deliberación, excepto Abu Bakr. No se demoró cuando se lo recordé ni vaciló.’ Al-Bayhaqi dijo:

of the Arabs in terms of lineage.” I said, “Uncle, and what will the Prophet say?” He said, “He will say what is said to him, except that he will not oppress nor be oppressed nor seek the oppression (of anyone).” So that when the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, was sent I believed in him and affirmed him.’ Ibn Ishaq said: Muhammad ibn cAbd ar-Rahman ibn cAbdullah Ibn al-Husayn at-Tamimi narrated to me that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, ‘I have never Invited anyone to Islam except that he had an aversion to it, and Irresolution and deliberation, except for Abu Bakr. He did not delay when I reminded him and he was not irresolute.’ Al-Bayhaqi said:

Esto se debía a que él solía ver las pruebas de la profecía del Mensajero de Allah ﷺ, y escuchar las huellas de ella antes de su invitación, de modo que cuando lo invitó ya había reflexionado y meditado sobre ello, y se sometió y aceptó el Islam de inmediato.

I h is was because he used to see the proofs of the prophethood of I lie Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, and hear the traces of it before his invitation (to Islam), so that when he invited him he had already reflected and thought about it, and he submitted and accepted Islam at once.

Luego [al-Bayhaqi] narró que Abu Maysurah dijo que el Mensajero de Allah ﷺ solía oír a alguien llamándole cuando salía: "¡Muhammad!". Cuando oía la voz, se volvía huyendo, y se lo confió en secreto a Abu Bakr, que era su amigo en la yahiliyya.

I hen he [al-Bayhaqi] narrated that Abu Maysurah said that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, used to hear someone calling him when he went out, ‘Muhammad!’ When he heard the voice he would turn back in flight and he told It in confidence to Abu Bakr who was his friend in Jahiliyyah.

Abu Nucaym e Ibn cAsakri narraron que Ibn cAbbas dijo: El Mensajero de Allah ﷺ dijo: «Nunca hablé del Islam con nadie sin que me rechazara y desechara mis palabras, excepto el hijo de Abu Quhafah. Nunca le hablé de algo sin que lo aceptara y perseverara en ello».

Abu Nucaym and Ibn cAsakri narrated that Ibn cAbbas said: The Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, ‘I never spoke to anyone about Islam but that they refused me and rejected my words except for the son of Abu Quhafah. I never spoke to him about something but that he accepted it and was steadfast in it.

Al-Bujari relató que Abu'd-Darda' dijo: El Mensajero de Allah ﷺ dijo: «¿Me dejaréis a mi compañero? (¿Me dejaréis a mi compañero?) Dije: "Gente, soy el Mensajero de Allah para todos vosotros", y vosotros dijisteis: "Mientes". Abu Bakr dijo: "Has dicho la verdad"».

Al-Bukhari narrated that Abu’d-Darda’ said: The Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, ‘Will you leave me my companion? (Will you leave me my companion?) I said, “People, I am the Messenger of Allah to you all,” and you said, “You are lying.” Abu Bakr said, “You have told the truth.’”