নবী মুহাম্মাদ ﷺ-এর প্রথম প্রকাশ্য ইসলামের আহ্বানের পরপরই তাঁর নিজের চাচা আবূ লাহাব তাঁকে উপহাস ও ভর্ৎসনা করল। তাঁর পক্ষসমর্থনে আল্লাহ তৎক্ষণাৎ এই আয়াতগুলো নাযিল করলেন: "আবূ লাহাবের দু'হাত ধ্বংস হোক এবং সে নিজেও ধ্বংস হোক। তার ধন-সম্পদ ও যা সে উপার্জন করেছে তা তার কোনো কাজে আসবে না। সে অচিরেই লেলিহান অগ্নিতে প্রবেশ করবে।"২৭১ বিস্ময়কর ব্যাপার এই যে, আবূ লাহাবের বাকি নয় বছরের জীবনে, এই আয়াতসমূহ তার সামনে তিলাওয়াত হওয়া সত্ত্বেও, তার অহংকার তাকে কুরআনের সত্যতা নস্যাৎ করার সুযোগ হিসেবে এগুলোকে কাজে লাগাতে বাধা দিয়েছিল। আবূ লাহাব যদি কেবল ইসলাম গ্রহণ করত, এমনকি কপটভাবেও, তাহলে এই ওহীর সত্যতা নিয়ে গুরুতর প্রশ্ন উঠত। অবশ্যই, যিনি এটি নাযিল করেছেন তিনি জানতেন যে আবূ লাহাব কখনো তা করবে না।

In the moments following the Prophet Muhammad’s صلى الله عليه وسلم first public call to Islam, his own uncle, Abū Lahab, scoffed at and chastised him. In his defense, God immediately revealed, “May the hands of Abū Lahab be ruined, and ruined is he. His wealth will not avail him or that which he gained. He will burn in a Fire of [blazing] flame.”271 It is astonishing that for the next nine years of Abū Lahab’s life, despite hearing these verses being recited, his pride prevented him from taking them as an opportunity to discredit the Qur’an. Had Abū Lahab simply converted, even disingenuously, that would have brought into serious question the truth of this Revelation. Of course, He Who revealed this knew Abū Lahab would never do so.