که خلیفه د اوو شرعي شرطونو څخه کوم شرط له لاسه ورکړي، نو هغه د خلافت د دندې د دوام حق نه لري، باید لیرې شي. د هغه د لیرې کولو پرېکړه یوازې د مظالمو محکمې په لاس کې ده، ځکه هغه ده چې پرېکړه کوي چې خلیفه د عقد شرطونو څخه کوم شرط له لاسه ورکړی که نه. دا ځکه چې هر هغه کار چې د هغې له امله خلیفه باید لیرې شي، یا د هغه لیرې کول ضروري شي، د «مظلمه» (د ظلم یوه بڼه) په نوم یادېږي او باید لیرې شي. خو دا موضوع باید څېړل شي او د «مظلمې» ثبوت باید د قاضي په وړاندې ثابت شي. د مظالمو محکمه هغه ادارې ده چې د ترلاسه شویو شکایتونو (مظالمو) باندې حکم کوي، او د هغې قاضي هغه کس دی چې حق لري د پېښې ثبوت وکړي او په اړه یې پرېکړه وکړي. نو مظالمو محکمه هغه ادارې ده چې پرېکړه کوي چې خلیفه د عقد شرطونه له لاسه ورکړي که نه، او هم هغه ده چې د خلیفه د لیرې کولو پرېکړه کوي. په هرصورت، که داسې حالت رامنځته شي او په پایله کې خلیفه له دندې ګوښه شي، نو دا به د موضوع پای وي. خو که مسلمانانو وګڼله چې هغه باید لیرې شي او خلیفه له دوی سره اختلاف وکړي، نو موضوع به د قضا قوې ته وړاندې شي څو حل شي، ځکه الله (سبحانه وتعالى) فرمایي: .

If the Khalifah lost any of the seven contractual conditions, then he is not legally allowed to continue as a Khalifah, he must be removed. The decision of his removal is solely in the hand of the Mahkamat al-Mazalim, for it is the one that decides whether the Khalifah has lost any of the contracting conditions or not. This is because any matter for which the Khalifah has to be removed, or for which his removal becomes necessary, is known as a ‘Mazlimah’ (an act of injustice) and it should be removed. The matter, however, should be investigated and evidence provided as the ‘mazlima must be proved before a judge. The court of unjust acts (mahkamat al-Mazalim) is the body which rules over any complaints (mudhalim) received, and its judge is the person entitled to prove its occurrence and to decide upon it. Therefore, mahkamat ul-mazalim is the body that decides whether or not the Khalifah lost the contracting conditions, and it is the one who decides the removal of the Khalifah. However, if such a situation did arise and, as a result, the Khalifah stepped down, this would be the end of the matter. If, however, the Muslims thought that he should be removed and the Khalifah disputed with them, the matter would be referred to the judiciary to be settled, for Allah (S.W.T) says: .

که تاسو د کومې مسئلې په اړه اختلاف وکړئ، نو هغه الله ته او د هغه رسول ته وروسپارئ. [TMQ 4: 59]

"If you dispute about any matter, refer it to Allah and His Messenger" [TMQ 4: 59] .

يعنی، که امت د واکمنانو سره اختلاف وکړی، نو دا اختلاف به د واکمن او امت ترمنځ وي. د الله او رسول ته د اختلاف ورټول، یعنی د قضا (عدلیه) ته د ورټولو معنا لري، یعنی د ظلم د محکمې ته.

In other words, if the Ummah disputed with those in authority, this dispute would be between the ruler and the Ummah. Referring the dispute to Allah and the Messenger, means referring it to the judiciary, in other words to the court of unjust acts.