Sünden tilgen alle Segnungen.
Sins erase all benedictions
Sünden nehmen viele Segnungen im Leben hinweg: den Segen des Lebensunterhalts, den Segen des Wissens, den Segen der Arbeit und den Segen des Gehorsams gegenüber Allah ~. Insgesamt tilgen Sünden alle Segnungen der Religion und der Welt eines Menschen. Die Segnungen der Erde werden nur durch die Sünden der Menschen ausgelöscht. Allah ~ sagt: { Wenn die Bewohner der Städte geglaubt und Gottesfurcht gezeigt hätten, wahrlich, dann hätten Wir ihnen Segnungen vom Himmel und von der Erde geöffnet }, und Er ~ sagt ferner: { Wenn sie an Allah geglaubt und den rechten Weg eingeschlagen hätten, dann hätten Wir ihnen Wasser in Fülle gegeben, um sie damit zu prüfen }. 2
Sins erase many blessings in life, the blessing of livelihood: the blessing of knowledge, the blessing of work, and the blessing of obedience to Allah ~ - In total, sins eradicate all blessings of one's religion and one's world. The blessings of the land are eradicated only by the sins of mankind; Allah ~ said: ( If the people of the towns had believed and had piety, certainly, We would have opened for them blessings from the heaven and the earth ) and He ~ also said: ( If they had believed in Allah, and gone the Right Way, We would have bestowed on them water in abundance, that We might try them with) . 2
Daher wird einem Diener Allahs Seine Segnung für eine Sünde verwehrt, die er begangen hat. Der Prophet ~ sagte: „Der Heilige Geist hat mir ins Herz geblasen (um mich zu unterrichten), dass keine lebende Seele sterben wird, bevor sie ihre gesamte Versorgung erhalten hat; so fürchtet Allah und handelt gut, wenn ihr Ihn bittet, denn die Segnungen Allahs werden nur durch Gehorsam Ihm gegenüber erlangt. Allah hat Barmherzigkeit und Freude in dem Wohlgefallen an Ihm und in der Gewissheit über Ihn bereitet; doch hat Er ~ Sorge und Traurigkeit für das Verdienen Seines Fluches und für das Misstrauen gegenüber Ihm bestimmt.“ ³ Allah ~ sprach in einem Hadith Qudsi, überliefert vom Propheten ﷺ: „Ich bin Allah. Es gibt keinen Gott außer Mir. Wenn Ich wohlgefällig bin, schenke Ich Meine Gnade Meinem Diener, und Meine Segnungen kennen keine Grenze. Wenn Ich zornig bin, verfluche Ich, und Mein Fluch erreicht die siebte Nachkommenschaft eines Menschen.“ Das Maß des Segens liegt nicht in seiner Fülle, noch in der Verlängerung des Lebens um Monate oder Jahre. Vielmehr liegt der Trost dieser Segnungen im Leben eines Menschen in Allahs Segnung derselben. Das Dasein eines Menschen zeigt sich in der Dauer seines Lebens, doch gibt es kein wahres Leben für jemanden, der die Gebote Allahs verwirft und sich mit der Verfolgung seiner eigenen Begierden beschäftigt; das Leben eines Tieres wäre besser als seines. Vielmehr wird das Leben eines Menschen durch das Leben seines Herzens bestimmt, und in einem Herzen gibt es kein Leben außer durch vollkommene Liebe und Glauben an Allah ~, indem man Ihn allein anbetet. Wer diese Art von Leben verliert, hat in der Tat alles Gute verloren, selbst wenn er alle Freuden dieser Welt dafür eintauschte. Der Ungehorsam gegenüber Allah ~ war stets ein Grund für die Entziehung Seiner Segnungen, denn Satan begleitet Menschen, die Sünden begehen. Aus diesem Grund hat Allah ~ Seinen gläubigen Dienern befohlen, jede Handlung mit der Nennung des Namens Allahs ~ zu beginnen: vor dem Essen, Trinken, Reiten und vor dem Geschlechtsverkehr mit dem Ehepartner. Die Erwähnung des Namens Allahs zu Beginn jeder Handlung bringt den Segen Allahs – erhaben ist Er – für Seinen Diener und vertreibt den Satan; denn jede Handlung, die nicht im Namen Allahs – erhaben ist Er – getan wird, bleibt jedes Segens von Ihm beraubt – erhaben ist Er. Aller Segen kommt von Allah – erhaben ist Er –, und alles, was mit Ihm in Verbindung steht, ist gesegnet: Sein Wort ist gesegnet, Sein Gesandter ist gesegnet ﷺ, Sein frommer, ergebener Diener ist gesegnet, Sein Heiliges Haus (die Ka'ba) ist gesegnet, und das Land Palästina, in dem sich die Al-Aqsa-Moschee befindet, ist gesegnet. Das Gegenteil von Segen ist Fluch. Jedes Land, jede Person oder jede Handlung, die von Allah – erhaben ist Er – verflucht ist, ist daher weit davon entfernt, irgendeinen Segen von Ihm zu empfangen, und alles, was mit ihnen verbunden ist, ist gewiss nicht gesegnet. Allah – erhaben ist Er – hat Seinen Feind Iblis (Satan) verflucht und ihn zum Entferntesten (von Ihm) unter all Seinen Geschöpfen gemacht. Alles, was mit dem Satan verbunden ist, ist verflucht, entsprechend dem Grad seiner Nähe zum Satan. Aus dieser Perspektive können wir erkennen, wie Sünden jeglichen Segen aus Leben, Wissen und Handeln auslöschen. Der Prophet ﷺ sagte: „Diese Welt ist verflucht, und verflucht sind alle Dinge in ihr, außer der Gedenkung Allahs, jenen Dingen, die Er liebt, den Gelehrten und den Lernenden." Daher ist alles in dieser Welt verflucht, außer dem, was um Allahs willen geschieht, was den Segen Allahs – erhaben ist Er – einbringt.
1 Sura Al-A'raf, Vers 96. 2 Sura Al-Jinn, Vers 16-17. 3 Überliefert von Muslim im Buch „Die Heuchler“ (Hadith 64) und von Ahmad in seinem Musnad (3/50). 4 Überliefert von At-Tirmidhi auf die Autorität von Abu Hurayrah ~ -
I Surat Al-A ' raf, Verse 96. 2 Surat Al-Jinn, Verse 16-17. 3 Recorded by Muslim in the book, "The Hypocrites", (Hadith 64) and Ahmad in his Musnad (3/50). I Recorded by At-Tirmidhi , on the authority of Abu Hurayrah ~ -