Das Maß der Strafe unterscheidet sich je nach Art der Sünde und dem Ausmaß ihrer verderblichen Wirkung.
The degree of punishment differs according to the type of sin and its effect of corruption
Eine Sünde kann auf zwei Arten definiert werden: als Abkehr von einem Gebot Allahs oder als Begehen einer verbotenen Tat. Allah ~ hat den Vater der Dschinn und den Vater der Menschheit dafür auf die Probe gestellt, dass sie diese beiden Sünden begingen, die in vier Kategorien unterteilt werden: (1) Königliche Sünden: Wenn ein Mensch sich einige göttliche Eigenschaften anmaßt, wie Größe, Hochmut, Allmacht, Unterwerfung, Erhabenheit, Hoheit usw., verfällt er dem Polytheismus, indem er sich Allah ~ beigesellt. Diese Art ist die schwerwiegendste aller Sünden, denn man versucht, mit Allah in Seinen Eigenschaften und Seiner Herrschaft zu wetteifern, was nicht vergeben werden kann. Allah ~ sagt: {Gewiss, Allah vergibt nicht, dass ihm Partner beigesellt werden, doch vergibt Er alles andere, wem Er will. Und wer Allah Partner beigesellt, der hat wahrlich eine gewaltige Sünde erdichtet.} 1 (2) Teuflische Sünden: Wenn ein Mensch den Teufel in dessen Eigenschaften nachahmt, wie Neid, Unterdrückung, Betrug, Verrat, das Gebieten von Verwerflichem, das Verbieten von Rechtschaffenem, das Einführen von Neuerungen in der Religion und das Einladen der Menschen zur Irreleitung. (3) Raubtierhafte Sünden: Wenn ein Mensch zum Tyrannen wird und gegenüber anderen Schwachen unterdrückerisch handelt, indem er ihnen Schaden und Leid zufügt. (4) Tierische Sünden: Wenn ein Mensch von seiner Begierde nach Lust beherrscht wird, was zu Unzucht und Sittenlosigkeit führt. Diese Art von Sünde ist unter den Menschen am verbreitetsten, da sie nicht in der Lage sind, jene königlichen oder raubtierhaften Eigenschaften anzunehmen. Doch durch diese Art streben sie danach, Anerkennung für den Besitz jener anderen Eigenschaften zu erlangen, von den raubtierhaften bis zu den teuflischen, und versuchen sogar, mit Allah ~ in Seiner Göttlichkeit und Seiner Einzigkeit zu wetteifern.
A sin can be defined in two ways: turning away from a Commandment of Allah, or committing a prohibited deed. Allah ~ had put on trial the father of the jinn and that of mankind for committing these two sins, which are divided into four categories: (1) Kingly sins: when a person assumes some godly attributes, such as greatness, pride, omnipotence, subjugation, highness, exaltedness, etc. he falls into polytheism, by associating himself with Allah ~- This type is the most serious sin of all, because one tries to compete with Allah in His Attributes and His Sovereignty, which is unforgivable. Allah ~ said: (Verily, Allah does not forgive that partners should be set up with Him (in worship), but He forgives (anything else) except that, to whom He wills, and whoever sets up partners with Allah in worship, he has indeed invented a tremendous sin) 1 (2) Devilish sins: when a person imitates the devil with his attributes, such as envy, oppression, cheating, treason, enjoining misdeeds, forbidding righteous deeds, innovating in religion, inviting people to misguidance. (3) Predatory sins: when a person becomes a tyrant and acts oppressively towards other weak people, inflicting them with harm and suffering. ( 4) Animalistic sins: when a person becomes possessed by his passion for lust, which leads to adultery and immorality. This type of sin is the most common among people as they are unable to assume those kingly or predatory attributes. However, it is through this type that they aim to acquire recognition for possessing those other attributes, from the predatory to the devilish, then even trying to compete with Allah ~ in His Divinity and Oneness.
1 Surat an-Nisa', Vers 48.
1 Surat an-Nisa', Verse 48.