Sünden stehen dem Herzen im Weg, wenn es dem Herrn gehorchen will; sie hindern den Menschen daran, sich in einem Zustand der Reinheit seinem Herrn zuzuwenden. Das Herz bewegt sich normalerweise mit Kraft auf Allah zu, doch wenn es von Sünden überwältigt wird, schwindet seine Kraft; und wenn seine Kraft genommen wird, bricht das Herz seine Verbindung zu Allah ab, sodass es danach schwerer wird, es zurückzuholen. Eine Sünde kann das Herz entweder töten oder es mit einem schweren Leiden schlagen, das seine Kraft schwächt, bis diese Schwäche in einem der acht Übel endet, vor denen der Prophet ﷺ bei Allah Zuflucht suchte: Sorge, Kummer, Unvermögen, Trägheit, Feigheit, Geiz, die schwere Last von Schulden und die Unterdrückung durch Menschen. Sorge und Kummer hängen zusammen: Wenn eine beunruhigende Angelegenheit das Herz befällt und sich auf eine künftig erwartete Sache bezieht, verursacht sie Sorge. Bezieht sie sich jedoch auf eine vergangene Sache, verursacht sie Kummer. Unvermögen und Trägheit hängen zusammen: Wenn ein Mensch die Ursachen vernachlässigt, die Gutes und Erfolg hervorbringen, und zwar wegen seiner Unfähigkeit, so ist es Unvermögen. Liegt der Grund jedoch im Mangel an Willen, so ist es Trägheit. Feigheit und Geiz hängen zusammen: Wenn ein Mensch keinen Nutzen hervorbringt, weil die Ursache in seinem Körper liegt, so handelt es sich um Feigheit. Ist es aber wegen seines Vermögens, so ist es Geiz. Die Last der Schulden und die Unterdrückung durch Menschen hängen zusammen: Wenn andere Menschen mit einem Gefühl der Überlegenheit gegenüber einer Person handeln und der Grund berechtigt ist, so stammt dies von der schweren Last einer Schuld. Ist er aber nicht berechtigt, so liegt es an der Unterdrückung durch Menschen. Sünden gehören zu den Ursachen, die diese acht Übel hervorbringen. Sie bringen böse Heimsuchung, Elend, die schrecklichsten Unglücksfälle und die Feindseligkeit von Feinden. Sie zählen außerdem zu den mächtigen Gründen, die zum Schwinden der Segnungen Allahs führen, die später in Seine Strafe und Verfluchung umschlagen.

Sins stand as obstacles in the way of one's heart, in obeying the Lord; they prevent one from stepping forward towards one's Lord, in a state of purity. The heart normally moves towards Allah with strength, but when it is overpowered by sins, its power is weakened; and if its power is removed, the heart breaks its connection with Allah ~' so then it becomes harder to bring it back. A sin could either kill the heart, or inflict it with a serious ailment, weakening its power, until its weakness ends in one of the eight ailments, from which the Prophet ~ sought refuge in Allah, which are: Worry, grief, inability, laziness, cowardice, miserliness, the heavy burden of debts, and the overpowering of men. Worry and grief are connected; when a troubling matter invades the heart which is concerned with a future expected matter, then it causes worry. But if it was concerned with a past matter, it causes grief. Inability and laziness are connected: if a person neglects the factors which produce goodness and success, because of his/her incapacity, then it is inability. But if the reason is due to a lack of will, then it is laziness. Cowardice and miserliness are connected: if a person produces no benefit, when the cause is in his/her body, then it is a matter of cowardice. But if it is due to his/her wealth, then it is miserliness. The burden of debts and the overpowering of men are connected: when other people act with a sense of superiority towards a person, and the reason is justified, then it is out of the heavy burden of a debt. But if it is not justified, then it is due to the overpowering of men. Sins are one of the reasons which bring these eight ailments. They bring evil affliction, misery, the most terrible calamities, and the malice of enemies. They are also one of the powerful reasons that lead to the cessation of Allah's Blessings, which later tum into His Punishment and Curse.