Nachdem du nun die verschiedenen Arten des Polytheismus kennst, solltest du in der Lage sein, die Antwort auf die zuvor genannte Frage zu erkennen, und so sage ich, mit Erfolg von Allah ~: Die Wirklichkeit des Polytheismus besteht darin zu glauben, dass der Schöpfer einem Seiner Geschöpfe ähneln könnte oder dass Seine Schöpfung dem Schöpfer ähneln könnte. Es bedeutet, Gott all Seine vollkommenen Eigenschaften abzusprechen, mit denen Er Sich selbst beschrieben hat oder mit denen Ihn Sein Prophet ﷺ beschrieben hat. Es ist eine besondere Eigenschaft der Gottheit, dass Sie einzigartig ist, was das Besitzen der Eigenschaften des Gebens, des Nehmens, des Schadens und des Nutzens betrifft. Daher ist es eine Pflicht, seine Bittgebete, Ängste und Wünsche allein Allah zu widmen und sich allein auf Allah zu verlassen. Wer versucht, diese Anliegen einem Geschöpf Allahs zu übermitteln, hat dieses Geschöpf Allah, dem Schöpfer, beigesellt – dem einen Gott, der allein die Angelegenheiten des Universums lenkt! Zu den Erfordernissen des Glaubensbekenntnisses gehört, dass sich niemand vor irgendjemandem verneigen oder demütig das Haupt senken darf und niemand einen anderen Menschen anflehen darf, ihm seine Bedürfnisse zu erfüllen; denn nur Allah vermag die Bedürfnisse irgendeines Menschen zu erfüllen. Was Er will, geschieht, und was Er nicht will, geschieht nicht! Niemand kann verhindern, was Er zu gewähren beschlossen hat, und niemand kann gewähren, was Er zu verhindern beschlossen hat! Eine der Eigenschaften der Gottheit ist absolute Vollkommenheit in jeder Hinsicht, und dies erfordert, dass der Gottesdienst allein Allah gewidmet wird. Die Stellung der Menschen gegenüber ihrem Herrn variiert je nach ihrer größten Liebe und Unterwerfung unter Ihn, und dies entspricht den Maßstäben der Fitrah (ursprünglichen reinen Natur), die in jedem Menschen von der Geburt an vorhanden ist. Doch die Schayatin (Teufel) haben sich bemüht, die Natur der Menschen zu verändern und ihren Verstand zu verderben, daher sandte Allah ~ Seine Gesandten mit der Offenbarung, um mit Seinem Licht zu leiten; (Allah leitet zu Seinem Licht, wen Er will.) 1 Die Niederwerfung ist ein besonderer Akt der Anbetung für Allah ~. Allein Ihm gebührt es, so dass wer sich anderen neben Ihm niederwirft, Ihn seiner Schöpfung gleichgestellt hat. Dasselbe Urteil gilt für die Hingabe anderer Handlungen an andere als Allah ~, wie etwa: Vertrauen, Reue, das Schwören von Eiden, Lob und Verherrlichung usw. Der Prophet ﷺ sagte: "Allah ~ sprach: 'Hochmut ist Mein Umhang und Größe ist Mein Gewand, und wer mit Mir in einem von beiden wetteifert, den werde Ich ins Höllenfeuer werfen.'"2 Der Prophet ﷺ sagte: "Die Menschen mit der schwersten Strafe am Tag der Auferstehung werden die Maler sein; zu ihnen wird gesagt werden: 'Gebt dem Leben, was ihr erschaffen habt (d. h. gemalt habt).'"3 Der Prophet ﷺ sagte: "Allah ~ sprach: 'Wer ist ungerechter als jene, die versuchen, etwas wie Meine Schöpfung zu erschaffen? Ich fordere sie heraus, auch nur die kleinste Ameise oder ein Weizen- oder Gerstenkorn zu erschaffen.'"4 Der Prophet ﷺ sagte: "Der abscheulichste Name in den Augen Allahs am Tag der Auferstehung wird der eines Mannes sein, der sich 'Malik Al-Amlak' (König der Könige) nennt."5 Dies ist der Zorn Allahs ~ auf jeden, der versucht, Ihm in Seinen Namen und Eigenschaften ähnlich zu sein. Allah ~ allein ist der König der Könige, der Herrscher über alle Herrscher. Er ~ allein herrscht über alle ihre Herrscher und Richter.

Now that you know the different types of polytheism, you should be able to perceive the answer of the previously mentioned question , and so I say, with success from Allah ~ : The reality of polytheism is that of believing that the Creator could resemble any of His creation, or that His Creation could resemble the Creator. It is denying God all His Perfect Attributes, which He ~ has described Himself with, or has been described with by His Prophet ~ - It is a special characteristic of the Deity that He is Unique, in terms of possessing the qualities of giving removing away, of harming and benefiting. Therefore, it is an obligation to devote one's supplications, fears, wishes and rely on Allah, Alone; and so whoever tries to convey these aspirations to one of Allah's Creation, has associated that creation with Allah, the Creator; the One God, Who Alone disposes of the affairs of the universe! Among the requirements of the Testimony of Faith is that no one should bow down or lower his/her head humbly to anyone, nor supplicate to another human being, asking him/her to fulfil his/her needs; for only Allah is capable of fulfilling anyone's needs. Whatever He wills takes place, and whatever He does not will does not take place! None can prevent what He has willed to bestow, and none can bestow what He has willed to prevent! One the characteristics of the Deity is Absolute Perfection, in all aspects, and this necessitates the devotion of worship to Allah, Alone. People's status, with regards to their Lord, varies according to their utmost love and submission to Him, and this conforms to the standards of the fitrah ( original pure nature) which exists in every human being from childbirth . However, the shayateen (devils) have endeavoured to change people's nature and corrupt their minds, so Allah~ sent His Messengers with the Revelation to guide with His Light; (Allah guides to His Light whom He wills.) 1 Prostration is a special act of worship for Allah ~. Alone, so whoever prostrates to others beside Him, has resembled Him to His Creation. The same judgment applies to the devotion of other actions for other than Allah ~' such as: reliance, repentance, taking oaths, praising and glorifying, etc. The Prophet~ said: "Allah~ said: 'Pride is My Cloak and Greatness is My Robe, and so he who competes with Me in respect of either of them I shall cast into the Hell-Fire."2 The Prophet ~ said: "The people with the utmost punishment on the Day of Resurrection would be the painters; as it would be said to them: 'Put life into what you have created (i.e. painted). '"3 The Prophet ~ said: "Allah ~ said: 'Who are most unjust than those who try to create something like My Creation? I challenge them to create even the smallest ant or, a grain of wheat or barley. "'4 The Prophet~ said: "The most awful name in Allah's Sight, on the Day of Resurrection, would be (that of) a man calling himself 'Malik Al-Amlak' (the king of kings)."5 This is the Wrath of Allah ~ upon anyone who tries to bear any resemblance to Him, in His Names and Attributes. Allah ~. Alone, is the King of the Kings, the Ruler over all rulers. He ~' Alone, rules over all of their rulers and judges.

Wer eine schlechte Meinung vom Herrn hat, hat tatsächlich Seine vollkommene Heiligkeit in Seinen Namen und Eigenschaften geleugnet. Allah (SWT) hat denjenigen eine schwere Strafe versprochen, die schlechte Gedanken über Ihn hegen, als Er sagte: (Für sie ist eine schändliche Qual, und der Zorn Allahs ruht auf ihnen. Er hat sie verflucht und die Hölle für sie bereitet – und schlimm ist dieser Bestimmungsort fürwahr.){6} Und Er sagte zu denjenigen, die eine Seiner Eigenschaften leugneten: (Jener Gedanke von dir, den du über deinen Herrn hegtest, hat dich ins Verderben gestürzt, und du bist unter die gänzlich Verlorenen geraten!){7} Allah (SWT) sagte auch über Ibrahim (AS), dass er zu seinem Volk sprach: (Als er zu seinem Vater und zu seinem Volk sagte: „Was ist das, was ihr verehrt? Ist es eine Falschheit – Götter außer Allah –, die ihr begehrt? Was denkt ihr dann über den Herrn der 'Alamin (Menschheit, Dschinn und alles, was existiert)?“){8} d. h.: Was glaubt ihr, was Er mit euch tun wird, nachdem ihr andere Götter verehrt habt? Der wahrhaft gottesfürchtige Diener Allahs (SWT) ist derjenige, der sich Ihm in vollkommener Demut unterwirft; denn Allah (SWT) allein verdient all das Lob, die Verherrlichung und die Anbetung. Es ist ein großes Unrecht, solche Rechte anderen Göttern neben Allah (SWT) zuzuschreiben. Er (SWT) sagte: (Er stellt euch ein Gleichnis auf aus euch selbst: Habt ihr unter denen, die eure rechte Hand besitzt (d. h. Sklaven), Teilhaber, die gleichberechtigt an dem teilhaben, was Wir euch gegeben haben, und die ihr fürchtet, wie ihr einander fürchtet? So erklären Wir die Zeichen im Einzelnen für ein Volk, das Verstand besitzt.){9} d. h.: Wenn einer von euch hochmütig ablehnt, seinem Diener zu erlauben, ein gleichberechtigter Teilhaber an all seinem Besitz zu werden, warum setzt ihr dann Meinen Diener ein, um gleichermaßen an dem teilzuhaben, was Mein Eigentum ist? Ich bin die Gottheit, der nichts neben Mir zugeschrieben werden darf, denn das steht niemandem außer Mir zu! Wer das behauptet, hat Mich nicht mit der Wertschätzung bemessen, die Mir gebührt, und hat Mich nicht gebührend verherrlicht. Allah (SWT) sagte: (O ihr Menschen! Ein Gleichnis wurde geprägt, also hört genau zu: Wahrlich, diejenigen, die ihr anstatt Allahs anruft, können nicht einmal eine Fliege erschaffen, selbst wenn sie sich zu diesem Zweck zusammentäten; und wenn die Fliege ihnen etwas entreißt, vermöchten sie es ihr nicht wiederzuentreißen. So schwach sind sowohl der Suchende als auch der Gesuchte. Sie haben Allah nicht gemäß Seinem wahren Maß geschätzt. Wahrlich, Allah ist der Allstarke, der Allmächtige. [22:73-74] Allah sagt ebenfalls: {Sie haben Allah nicht so geschätzt, wie es Seinem Wesen gebührt. Am Tag der Auferstehung wird die ganze Erde in Seiner Hand liegen, und die Himmel werden in Seiner Rechten zusammengerollt sein. Preisen sei Ihm, und erhaben ist Er über das, was sie Ihm beigesellen.} [39:67] Alles, was in diesem Universum existiert, ist schwach vor dem allmächtigen Allah; daher hat, wer irgendetwas Allah beigesellt, Ihn nicht gemäß Seinem wahren Maß geschätzt. Diejenigen, die Allah nicht gemäß Seinem wahren Maß schätzen, behaupten, dass Allah niemals Seine Gesandten geschickt noch Sein Buch Seiner Schöpfung offenbart habe; dass Er sie lediglich erschaffen und sich dann nicht um sie gekümmert habe! Diejenigen, die Allah nicht gemäß Seinem wahren Maß schätzen, leugnen Ihm Seine Namen und Eigenschaften ab, wie das Hören, das Sehen, den Willen, die Wahl, Seine Erhabenheit über Seine Schöpfung und Sein Sprechen zu jedem, den Er unter Seiner Schöpfung erwählt. Diejenigen, die Allah nicht gemäß Seinem wahren Maß schätzen, behaupten, dass Allah Seine Diener für etwas bestrafe, das sie nicht getan haben oder worauf sie keine Macht oder Einfluss haben. Sie behaupten, dass alles, was geschieht, eine Tat Gottes sei, und dass ein Diener daher für etwas bestraft würde, wozu sein Schöpfer ihn gezwungen habe! Wie könnte man sich vorstellen, dass der Beste der Richter und der Barmherzigste Seinen Diener zu einer Tat zwingen sollte, die außerhalb seines Willens und seiner Entschlossenheit liegt, und ihn dann dafür ewig bestrafen würde? Allah ist erhaben über all ihre bösen Behauptungen und Anschuldigungen. Diejenigen, die Allah nicht nach Seinem gebührenden Maß bemessen, folgen dem Teufel und stellen ihn Allah gleich, indem sie ihm (dem Teufel) die Eigenschaften der Herrlichkeit, des Gehorsams, der Unterwerfung, der Furcht und der Hoffnung zuschreiben, die nur Allah gebühren. Allah ~ sprach: {Habe Ich euch nicht geboten, ihr Kinder Adams, dass ihr dem Satan nicht dienen sollt? Wahrlich, er ist euch ein offenkundiger Feind. Und dass ihr Mir dienen sollt? Das ist der gerade Weg.} Der Teufel fordert auch den Götzendiener auf, ihn anzubeten, und behauptet, er sei ein Engel. Allah ~ sprach: {Am Tage, an dem Er sie alle versammeln wird, wird Er zu den Engeln sagen: „Waren es etwa ihr, die diese Leute anbeteten?“ Sie werden sagen: „Preis sei Dir! Du bist unser Beschützer, nicht sie. Nein, sie beteten die Dschinn an; die meisten von ihnen glaubten an sie.“} Ebenso beten andere Götzendiener die Sonne, den Mond und die Sterne an und behaupten, sie verehrten die Geister dieser Gestirne, die zu ihnen sprechen und ihre Wünsche erfüllen. Wenn die Sonne aufgeht, steht der Teufel mit seinen Hörnern da, die scheinbar auf beiden Seiten der Sonne erscheinen, und wenn sich die Götzendiener vor ihr niederwerfen, werfen sie sich in Wahrheit vor dem Teufel nieder; dasselbe geschieht beim Untergang. Wer daher neben Allah ~ andere anbetet, hat tatsächlich Satan angebetet, einschließlich derjenigen, die den Propheten 'Isa (Jesus) ~ und seine Mutter anbeten, denn es ist der Teufel, der ihnen befiehlt, sie anzubeten. Allah ~ sprach: {Am Tage, an dem Er sie alle versammeln und sprechen wird: „O ihr Schar der Dschinn! Ihr habt euch viele aus den Menschen zu Gefolgsleuten gemacht.“ Und ihre Freunde unter den Menschen werden sagen: „Unser Herr, wir haben einander genutzt, und nun haben wir die Frist erreicht, die Du uns bestimmt hast.“ Er wird sagen: „Das Feuer ist eure Bleibe, darin werdet ihr ewig weilen, außer wenn Allah es will. Wahrlich, dein Herr ist allweise, allwissend.“} Dies zeigt den Grund, weshalb der Polytheismus in Allahs Augen als die größte Sünde gilt; er ist unverzeihlich, es sei denn, man bereut, und er führt zur ewigen Strafe im Höllenfeuer.