هر کسی که منصب قضاوت را بر عهده می‌گیرد باید مسلمان، آزاد، بالغ، عاقل، عادل، فقیه (عالم دانشمند) و آگاه به چگونگی تطبیق احکام اسلامی بر واقعیت (لتنزیل الأحکام علی الوقائع) باشد. اما کسی که قضاوت مظالم را بر عهده می‌گیرد، افزون بر شرایطی که ذکر شد، باید مرد و مجتهد نیز باشد، همانند قاضی القضات، زیرا این منصب در حقیقت قضاوت و حکومت است، چرا که او بر حاکم داوری می‌کند و شریعت را بر او اجرا می‌نماید. بنابراین افزون بر دیگر شرایط منصب قضاوت، باید مرد باشد؛ و یکی از آن شرایط این است که فقیه باشد. علاوه بر این، باید مجتهد باشد، زیرا بخشی از مظالمی که ممکن است به او ارجاع شود، این است که آیا حاکم بر پایه غیر آنچه خداوند نازل کرده حکم کرده است، یعنی به قانونی حکم کرده که هیچ دلیل شرعی آن را پشتیبانی نمی‌کند، یا در صورتی که دلیلی که به کار برده به آن واقعه مربوط نیست؛ و تنها مجتهد می‌تواند به چنین مظلمه‌ای رسیدگی کند. پس اگر او مجتهد نباشد، بدون داشتن علم قضاوت خواهد کرد، و این حرام است. بنابراین، افزون بر شرایط حاکم و شرایط قاضی، باید مجتهد نیز باشد.

Anyone taking up the post of judge must be a Muslim, free, mature, sane, just, a Faqih (learned scholar), and aware of how to apply the Islamic rulings to the reality (li-tanzil al-ahkam ‘ala ’l-waqi’). As for the person who takes up the judiciary of Mazalim, in addition to the conditions mentioned, he must also be male and a Mujtahid (legist), just like the supreme judge (Qadi al-Qudah), because this post is in fact judiciary and ruling, for he judges over the ruler and executes the Shariah upon him. Therefore he must be male in addition to the other conditions of the post of judge; one of which is to be a Faqih. Furthermore, he has to be a Mujtahid, because part of the Mazalim which he may be required to look into is whether the ruler has ruled by other than that which Allah has revealed, i.e. ruled by a law that has no Shariah evidence to back it, or in case the evidence he used does not relate to the event, and only the Mujtahid can deal with such Madhlima. Therefore if he were not a Mujtahid, he would be judging without having knowledge; and that is forbidden. Therefore, in addition to the conditions of the ruler and those of the judge, he should also be a Mujtahid.