Слово «экономика» (Iqtisaad) происходит от древнегреческого термина, который означает планирование домашнего хозяйства таким образом, чтобы его активные члены объединялись в производстве товаров и оказании услуг, а все его члены совместно пользовались тем, чем владеют. Со временем люди расширили значение слова «дом», пока оно не стало означать общность, управляемую одним государством.

The word economy (Iqtisaad) is derived from an old Greek term, which means the planning of home affairs, such that its active members associate in producing the commodities and performing the services, and all of its members share in enjoying what they possess. Through time, people extended the meaning of home until it meant the community which is governed by one State.

Под словом «экономика» (ʾIqtisaad) здесь не подразумевается его лингвистическое значение, то есть бережливость, или же имущество. Имеется в виду его техническое значение, а именно управление имуществом: либо его приумножением и обеспечением его производства, о чём говорится в экономической науке; либо способом его распределения, о котором говорится в экономической системе.

It is not intended to use the word economy (Iqtisaad) in its linguistic meaning which is saving or to mean property. What is meant is the technical meaning of the word i.e. the management of property, either by its increase, and securing of its production which is discussed in economic science; or by the manner of its distribution, which is discussed in the economic system.

Хотя экономическая наука и экономическая система имеют дело с экономикой, их соответствующие значения существенно различаются. Экономическая система не зависит от колебаний объёма богатства. Колебания объёма богатства не влияют на форму экономической системы. Поэтому серьёзной ошибкой является рассматривать экономику как один предмет и обсуждать её как одну тему, поскольку это ведёт либо к ошибке в понимании экономических проблем, подлежащих решению, либо к непониманию факторов, которые увеличивают богатство страны. Это происходит потому, что управление делами общества в отношении создания богатства — это один вопрос, а управление делами людей в отношении распределения богатства — совершенно другой вопрос. Поэтому предмет управления экономическим материалом должен быть отделён от предмета управления его распределением. Первый связан со средствами, а второй — с мыслью. Экономическую систему следует рассматривать как мысль, основанную на взгляде на жизнь (вере определённой идеологии), а экономическую науку — как науку, не имеющую отношения ко взгляду на жизнь. Самым важным предметом в этом контексте является экономическая система, поскольку экономическая проблема вращается вокруг потребностей человечества, средств их удовлетворения и использования этих средств. Поскольку средства присутствуют во вселенной, их производство не создаёт существенной проблемы в удовлетворении потребностей, скорее потребности побуждают человека производить эти средства. Однако реальная проблема, существующая в отношениях людей, то есть в обществе, возникает из-за того, что людям либо позволяют, либо не позволяют пользоваться этими средствами. Это вытекает из вопроса о владении человеком этими средствами. Именно это является основой экономической проблемы, которую необходимо решать. Таким образом, экономическая проблема возникает из вопроса о владении благами, а не из производства средств, которые дают пользу.

Though both economic science and the economic system deal with the economy, their respective meanings differ significantly. The economic system is not affected by fluctuations in the amount of wealth. The fluctuations in the amount of wealth do not affect the form of the economic system. Therefore, it is a serious error to look at the economy as one subject, and to discuss it as one topic, as this leads to either error in understanding the economic problems needing to be solved, or misunderstanding the factors that increase the wealth in the country. This is because the management of the community’s affairs in respect of the creation of wealth is one issue, and the management of the people’s affairs in respect of wealth distribution is another issue entirely. So, the subject of managing the economic material must be separated from the subject of managing its distribution. The first is related to the means and the second is connected with the thought. The economic system must be discussed as a thought that is based upon the viewpoint of life (the creed of a particular ideology), and economic science must be discussed as a science that has no relationship with the viewpoint in life. The most important subject in this context is the economic system, because the economic problem revolves around mankind’s needs, the means of their satisfaction, and utilising these means. Since the means are present in the universe, their production does not cause an essential problem in satisfying the needs, but rather the needs drive man to produce these means. However, the real problem present in the relationships of people i.e. in the society, results from enabling or restricting people from utilising these means. This results from the subject of man’s ownership of these means. This is the basis of the economic problem, which must be treated. So the economic problem results from the subject of possessing the benefits, not from producing the means which give the benefit.