Джизья — это право, которое Аллах (SWT) дал мусульманам взимать с неверных в знак их подчинения власти ислама. Это общий фонд, который может расходоваться на благосостояние подданных в целом. Она становится подлежащей уплате каждый год и не может быть собрана заранее. Джизья установлена текстом Корана. Аллах (SWT) говорит:

The Jizya is a right that Allah (swt) enabled the Muslims to take from the Kuffar as a submission from their part to the rule of Islam. It is a general fund that can be spent on the welfare of the subjects as a whole. It becomes due every year and cannot be collected beforehand. The Jizya is established through the text of the Qur’an. Allah (swt) says:

«Пока они не станут платить джизью собственноручно, с покорностью, и не почувствуют себя униженными» [At-Tauba: 29]

“Until they pay the Jizya with willing submission (from their hands) and feel themselves subdued” [At-Tauba: 29]

Абу Убайд передаёт в книге «Аль-Амвал» («Имущество») со слов Аль-Хасана ибн Мухаммада, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ написал магам Хаджара, призывая их к Исламу: “Тот, кто примет Ислам, от него будет принято, а тот, кто не примет, на него будет наложена джизья при условии, что мясо их заколотых животных не будет есть, и их женщин не будут брать в жёны”». Джизья взимается с неверных до тех пор, пока они остаются в куфре; если они примут Ислам, она будет снята с них. Джизья налагается на голову, а не на имущество, поэтому она взимается с каждого отдельного человека из неверных, а не исходя из размера их богатства. Слово «джизья» происходит от «аль-джаза» (т. е. воздаяние). Следовательно, она берётся как воздаяние за пребывание в неверии, и это означает, что её нельзя отменить, пока они не примут Ислам. Также джизью нельзя снять с неверных, участвующих в сражении, поскольку она не взимается как плата за их защиту. Она взимается только с человека, способного её уплатить, ибо Аллах (СВТ) говорит: