جمہور فقہاء کا اتفاق ہے کہ دونوں نمازوں (یعنی عید کی دو نمازوں) کے لیے غسل کرنا مستحب ہے، اور یہ نمازیں نہ اذان کے ساتھ پڑھی جاتی ہیں اور نہ اقامت کے ساتھ، کیونکہ یہی رسول اللہ ﷺ کا معمول تھا، سوائے اس بدعت کے جو معاویہ نے اس عمل میں نکالی، جیسا کہ ابو عمر کے نزدیک ایک انتہائی صحیح روایت میں مذکور ہے۔ اسی طرح ان کا اتفاق ہے کہ سنت یہ ہے کہ خطبے سے پہلے نماز ادا کی جائے، کیونکہ یہ بھی رسول اللہ ﷺ سے ثابت ہے، سوائے اس روایت کے جو عثمان بن عفان سے نقل ہوئی ہے کہ انہوں نے نماز کو مؤخر اور خطبے کو مقدم کیا تاکہ لوگ خطبے سے پہلے منتشر نہ ہو جائیں۔ انہوں نے یہ بھی متفقہ طور پر مانا ہے کہ نمازوں میں قراءت کی کوئی مقررہ حد نہیں ہے۔ اکثر فقہاء نے مستحب قرار دیا ہے کہ پہلی رکعت میں سورت الأعلیٰ اور دوسری رکعت میں سورت الغاشیہ پڑھی جائے، کیونکہ یہ رسول اللہ ﷺ سے تواتر کے ساتھ (یعنی پوری امت کے ذریعے) منقول ہے۔ امام شافعیؒ نے سورت ق اور سورت القمر پڑھنے کی تجویز دی، کیونکہ یہ نبی ﷺ سے ثابت ہے۔