إن نصوص القرآن الكريم والسنة النبوية تتناول موضوعات كثيرة، مثل قصص الأمم السابقة، ويوم القيامة، وغيرها. غير أن النص الذي يتناول على وجه الخصوص أفعالنا، من حيث ما ينبغي فعله وما ينبغي تركه، يُسمى الحكم الشرعي.

The text of both the Qur‟an and Sunnah address many topics such as, stories of previous nations, the Day of Judgment, and others. However, the text, which specifically addresses our actions of what to do or what not to do, is referred to as Hukm Shar‟i.

المصطلح حُكم شرعي، في اللغة العربية، يعني خطاب الشارع المتعلق بأفعال المكلفين. فالإسلام يتناول جميع أفعالنا، سواء كانت مباحة أو غير مباحة. وعليه، يجب أن تكون جميع أفعالنا مُوجَّهة بالحكم الشرعي. قال الله تعالى:

The term Hukm Shar‟i, in Arabic, means the address of the Legislator related to our actions. Islam addresses all of our actions, whether they are permitted or not. Accordingly, all of our actions have to be guided by the Hukm Shar‟i. Allah (swt) says:

"وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ" (المائدۃ: ٤٥)

“Whoso rules not according to what Allah has sent down they are the transgressors.” (TMQ Al-Maidah: 45)

وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ ۗ وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُّبِينًا ۝ (تفسير القرآن الكريم، سورة الأحزاب: 36)

“It is not for any believing man or woman, when Allah and His Messenger have decided a matter, to have any choice for themselves in their affairs. For whoever rebels against Allah and His Messenger has gone astray into manifest error.” (TMQ Al-Ahzab: 36)