التقليد لغةً هو اتباع الغير دون تفكير. وأما في الاصطلاح الفقهي فهو اتباع اجتهاد المجتهد دون دليل ملزم أو حجة. وبعبارة أخرى، قد يعرف المقلِّد (الشخص الذي يمارس التقليد) الدليل أو لا يعرفه. وإضافةً إلى ذلك، قد لا يعرف الشخص سبب الاستدلال بالدليل حتى وإن كان يعرف الدليل نفسه.

Taqleed linguistically means to follow others without thinking. As a juristic term it means to follow a Mujtahid‟s Ijtihad without a binding proof or argument. In other words, the Muqallid (a person who practices Taqleed) may or may not know the Daleel. In addition, one may not know the reason for using the Daleel even though they know the Daleel.

هناك نوعان من المقلِّد:

There are two types of Muqallid:

أ. المُتَّبِع: هو المقلِّد الذي يطَّلع على الدليل الذي استعمله المجتهد للوصول إلى الأحكام، لكنه لا يلزمه أن يفهم العلة في استعمال الدليل المعيَّن.

A. Muttabi‟a: Is the follower who acquaints himself with the Daleel (evidence) used by the Mujtahid to arrive at the Ahkam but he does not have to comprehend the reason for using the specific Daleel.

ب. «العامي»: هو من يتبع اجتهاد المجتهد دون أن يطلب الدليل.

B. „Ammi: Is one who follows a Mujtahid‟s Ijtihad without asking for a Daleel.