Fitr zekâtı ne zaman (hemen) vacip olur? Ramazan'ın sonunda vacip olacağı konusunda ittifak etmişlerdir; çünkü İbn Ömer'in rivayet ettiği "Allah Resulü ﷺ, Ramazan'ın sonunda insanlar için fitr zekâtını farz kıldı" hadisi bunu göstermektedir. Ancak kesin vaktin belirlenmesinde ihtilaf etmişlerdir. Malik, İbnü'l-Kasım'ın ondan naklettiği bir rivayete göre, fitr zekâtının vücubunu fitr gününün fecrinin doğuşuyla (sabahla) başlatır. Eşhab ise ondan, Ramazan'ın son gününün güneş batımında vacip olduğu görüşünü nakletmiştir. Birinci görüş Ebû Hanîfe'nin, ikinci görüş ise eş-Şâfiî'nin görüşüdür. İhtilafın sebebi, bu ibadetin bayram gününe mi yoksa Ramazan ayının geçmesine mi bağlı olduğu meselesidir; çünkü bayram gecesi Ramazan'ın bir parçası değildir. Bu ihtilafın uygulama alanı, fitr günü sabahından önce ama (Ramazan'ın son gününün) güneş batımından sonra doğan bir çocuk örneğinde görülür. Bu çocuk adına fitr zekâtı vacip midir?

When does zakat al-fitr become (immediately)208 209 due? They agreed that it becomes obligatory at the end of Ramadan, because of the tradition of Ibn TJmar that “The Messenger of Allah (God’s peace and blessings be upon him) declared zakat al-fitr as prescribed for the people at the end of Ramadan”. They disagreed over the determination of a specific time. Malik, in a narration from him by Ibn al-Qasim, makes it obligatory with the breaking of the dawn on the day offitr. Ashhab has related from him that he considers it obligatory at sunset on the last day of Ramadan. The first opinion was also held by Abu Hanlfa and the second by al-ShaficT. The reason for their disagreement is whether it is a worship associated with the day of or with the passing of the month of Ramadan, as the night of ^id is not part of Ramadan. The application of this dispute is to be seen in the case of a child born before morning on the day of but after sunset (of the last day of Ramadan). Is zakat al-fitr obligatory on behalf of this child? '