سیف اور الحکیم نے روایت کیا ہے کہ ابن عمر رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ابوبکر کی وفات کی وجہ رسول اللہ ﷺ کی رحلت تھی۔ وہ شدید غم میں مبتلا تھے اور ان کا جسم مسلسل کمزور ہوتا گیا یہاں تک کہ ان کا انتقال ہو گیا۔

Saif and al-Hakim narrated that Ibn cUmar said: The cause of Abu Bakr’s death was the passing away of the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace. He was distressed and his body continued to waste away until he died.

ابن سعد اور الحاکم نے ایک صحیح سند کے ساتھ روایت کی ہے کہ ابن شہاب نے بیان کیا کہ ابوبکر اور حارث بن کلدہ ایک شوربہ کھا رہے تھے جو ابوبکر کو دیا گیا تھا۔ حارث نے ابوبکر سے کہا، 'اے رسول اللہ ﷺ کے خلیفہ، اپنا ہاتھ (برتن سے) ہٹا لیں۔ اللہ کی قسم، اس میں سال بھر کا زہر ہے۔ میں اور آپ ایک ہی دن مریں گے۔' چنانچہ انہوں نے اپنا ہاتھ اس سے ہٹا لیا۔ وہ دونوں شدت سے بیمار ہونے لگے یہاں تک کہ سال کے آخر میں ایک ہی دن وفات پا گئے۔

Ibn Sacd and al-Hakim narrated with a sahih isnad that Ibn Shihab related that Abu Bakr and al-Harith ibn Kaladah were eating a broth which Abu Bakr had been given. Al-Harith said to Abu Bakr, ‘Lift your hand (from the dish) Khalifah of the Messenger of Allah. By Allah, in it there is a year’s poison. I and you will die on the same day.’ He took his hand away from it. Both of them became increasingly sick until they died on the same day at the end of the year.

امام حاکمؒ نے روایت کیا ہے کہ شعبیؒ نے فرمایا: ہم اس بھیانک دنیا سے کیا توقع رکھ سکتے ہیں جب اللہ کے رسول ﷺ کو زہر دیا گیا اور ابوبکرؓ کو بھی زہر دیا گیا؟

Al-Hakim narrated that ash-Shacbi said: What can we expect from this awful world when the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, was poisoned and Abu Bakr was poisoned?

واقدی اور حاکم نے روایت کیا ہے کہ عائشہ رضی اللہ عنہا نے فرمایا: ابوبکر رضی اللہ عنہ کی بیماری کا آغاز پیر کے دن سات جمادی الآخر کو غسل کرنے سے ہوا جو کہ ایک سرد دن تھا۔ انہیں پندرہ دن تک بخار رہا اور وہ نماز کے لیے باہر نہیں گئے۔ ان کی وفات ۱۳ ہجری میں جمادی الآخر کے خاتمے سے آٹھ دن قبل منگل کی رات ہوئی، جب ان کی عمر تریسٹھ سال تھی۔

Al-Waqidi and al-Hakim narrated that cA’ishah, may Allah be pleased with her, said: The beginning of Abu Bakr’s illness was that he performed a ghusl on Monday the seventh of Jumada al- Akhirah which was a cold day. He had a fever for fifteen days and did not go out to the prayer. He died on the night of Tuesday eight days before the end of Jumada al-Akhirah in 13 AH, when he was sixty-three years old.

ابن سعد اور ابن ابی الدنیا نے روایت کیا ہے کہ ابو السفر نے کہا:

Ibn Sacd and Ibn Abi’d-Dunya narrated that Abu’s-Safar said:

وہ ابو بکر رضی اللہ عنہ کی بیماری کے دوران ان کے پاس حاضر ہوئے اور کہا، 'اے رسول اللہ ﷺ کے خلیفہ، کیا ہم آپ کے لیے کوئی ڈاکٹر نہ بلائیں جو آپ کا معائنہ کر لے؟' انہوں نے فرمایا، 'اس نے پہلے ہی میرا معائنہ کر لیا ہے۔' انہوں نے پوچھا، 'اس نے کیا کہا؟' انہوں نے فرمایا، 'بے شک، میں وہی کرتا ہوں جو میں چاہتا ہوں۔' [ref Qur’an 11: 108; 85: 16]

They entered upon Abu Bakr during his illness and said, ‘Khalifah of the Messenger of Allah, shall we not call a doctor for you who will take a look at you?’ He said, ‘He has already taken a look at me.’ They said, ‘What did he say?’ He said, ‘Truly, I do what I will.’ (ref Qur’an 11: 108; 85: 16)

واقدی نے مختلف طرق سے روایت کی ہے کہ جب ابوبکرؓ سخت بیمار ہوئے تو انہوں نے عبدالرحمٰن بن عوفؓ کو بلایا اور فرمایا، 'مجھے عمر بن الخطابؓ کے بارے میں بتاؤ۔' انہوں نے کہا، 'آپ مجھ سے کسی بھی معاملے کے بارے میں پوچھتے ہیں تو آپ اس کے بارے میں مجھ سے زیادہ علم رکھتے ہیں۔' چنانچہ ابوبکرؓ نے فرمایا، 'اور اگر ایسا ہی ہو تب بھی...؟' عبدالرحمٰن بن عوفؓ نے کہا، 'اللہ کی قسم، وہ آپ کے خیال سے بھی بہتر ہیں۔' پھر انہوں نے عثمان بن عفانؓ کو بلایا اور فرمایا، 'مجھے عمرؓ کے بارے میں بتاؤ۔' انہوں نے کہا، 'ہم میں سے آپ ہی ان کے بارے میں سب سے بہتر جانتے ہیں۔' انہوں نے فرمایا، 'مجھے وہ بتاؤ،' تو انہوں نے کہا، "اے اللہ، ان کے بارے میں میرا علم یہ ہے کہ ان کا باطن ان کے ظاہر سے بہتر ہے اور ہم میں ان جیسا کوئی نہیں ہے۔" انہوں نے ان دونوں کے ساتھ ساتھ سعید بن زیدؓ، اسید بن حُدیرؓ اور دیگر مہاجرین اور انصار کو بھی اپنی مشورت میں شامل کیا۔ اسیدؓ نے کہا، 'اے اللہ، میں انہیں آپ کے بعد بہترین جانتا ہوں۔'

Al-Waqidi narrated by various routes that when Abu Bakr became seriously ill, he called for cAbd ar-Rahman ibn cAwf and said, ‘Tell me about cUmar ibn al-Khattab.’ He said, ‘You do not ask me about any matter but that you are more knowledgeable of it than me.’ So Abu Bakr said, ‘And even if ...?’ cAbd ar-Rahman ibn cAwf said, ‘He, by Allah, is better than your view of him.’ Then he summoned cUthman ibn cAffan and said, ‘Tell me about cUmar.’ He said, ‘You of all of us know best about him.’ He said, ‘Tell me that,’ so he said, “O Allah, my knowledge of him is that his inward Is better than his exterior and that there is no-one like him among us.’ He included in his counsel, along with the two of them, Sacid Ibn Zaid, Usayd ibn al-Hudayr and others of the Muhajirun and Ansar. Usayd said, ‘O Allah, I know him to be the best after you.

"میں خوشی میں خوش ہوں (اللہ کی رضا سے) اور ناپسندیدگی میں ناپسندیدہ ہوں (اللہ کی ناراضگی سے)۔ جو وہ چھپاتا ہے وہ اس سے بہتر ہے جو وہ ظاہر کرتا ہے۔ اس حکم کے لیے اس سے زیادہ طاقتور کوئی دوسرا اس پر کبھی اختیار نہیں رکھے گا۔" کچھ صحابہ ان کے پاس آئے اور ایک نے ان سے کہا، "آپ اپنے رب سے کیا کہیں گے جب وہ آپ سے آپ کے ہمیں عمر کو خلیفہ مقرر کرنے کے بارے میں سوال کریں گے جبکہ آپ نے ان کی سختی دیکھی ہے؟" ابوبکر نے کہا، "اللہ کی قسم، کیا تم مجھے ڈرانے کی کوشش کر رہے ہو؟ میں کہوں گا، 'اے اللہ، میں نے ان پر تیرے لوگوں میں سے بہترین کو خلیفہ مقرر کیا ہے۔' جو میں نے کہا ہے اسے اپنے پیچھے والوں تک پہنچا دو۔" پھر انہوں نے عثمان کو بلایا اور کہا، "یہ لکھو، 'اللہ کے نام سے جو نہایت مہربان، بہت رحم کرنے والا ہے۔ یہ ابوبکر ابن ابی قحافہ کی وصیت ہے، دنیا میں اپنے وقت کے اختتام پر، جب وہ اسے چھوڑ رہے ہیں، اور آخرت میں اپنے وقت کے آغاز پر، جب وہ اس میں داخل ہو رہے ہیں، جہاں کافر ایمان لے آئے گا، بدکار یقین پا لے گا، اور جھوٹا سچ بولے گا۔ میں نے اپنے بعد تم پر عمر بن الخطاب کو خلیفہ مقرر کیا ہے؛ پس اس کی بات سنو اور اس کی اطاعت کرو۔ میں نے اللہ، اس کے رسول ﷺ، اس کے دین اور اپنے آپ اور تمہارے ساتھ اپنے فرائض میں کوئی کوتاہی نہیں کی۔ اگر وہ عادل ہے، تو میرے نزدیک وہ ایسا ہی ہے اور میرا اس کے بارے میں یہی علم ہے۔ اگر وہ چیزوں کو بدل دے، تو ہر شخص اپنے کیے کا ذمہ دار ہے۔ میں نے خیر کا ارادہ کیا ہے، اور میں غیب کا علم نہیں رکھتا، '... اور جو لوگ ظلم کریں گے وہ جان لیں گے کہ انہیں کس مقام پر بدلا جائے گا! (سورۃ الشعراء 26:227) تم پر سلامتی ہو اور اللہ کی رحمت اور اس کی برکتیں'۔" انہوں نے تحریر مانگی اور اسے مہر لگا دیا۔ پھر انہوں نے عثمان کو حکم دیا، اور وہ اس مہر بند خط کے ساتھ باہر نکلے، اور لوگوں نے بیعت کی اور اس سے خوش ہوئے۔ ابوبکر نے عمر کو تنہائی میں بلایا اور انہیں وہ نصیحت کی جو انہوں نے کی تھی۔ پھر وہ انہیں چھوڑ کر چلے گئے اور ابوبکرؓ نے اپنے ہاتھ اٹھائے اور عرض کیا، 'اے اللہ! میرا مقصد ان کے لیے صرف بھلائی اور ان کے درمیان اختلاف سے بچنا تھا، اور میں نے ان کے حق میں وہی کیا ہے جسے تو بہتر جانتا ہے، اور میں نے فیصلہ تک پہنچنے کے لیے اپنی عقل کو بروئے کار لایا ہے، اور ان میں سے بہترین، سب سے مضبوط اور اس چیز کے لیے سب سے زیادہ پرجوش شخص کو ان پر مقرر کر دیا ہے جو ان کی رہنمائی کر سکے۔ اور مجھے تیرے حکم (موت) کی طرف سے وہ پہنچ گیا ہے جو مجھے پہنچا ہے، پس ان پر میری جگہ کسی دوسرے کو مقرر فرما دے، کیونکہ وہ تیرے ہی بندے ہیں اور ان کی پیشانی تیرے ہی ہاتھ میں ہے۔ اے اللہ! ان کے حکمران کو درست فرما دے، اور اسے اپنے ان خلیفہؤں میں سے بنا دے جو سیدھے راستے پر چلتے ہیں، اور اس کے تابعین کو اس کے لیے درست فرما دے۔' ابن سعد اور الحاکم نے روایت کی ہے کہ ابن مسعودؓ نے فرمایا: تین لوگ سب سے زیادہ دور اندیش تھے: ابوبکرؓ جب انہوں نے عمرؓ کو خلیفہ مقرر کیا، موسیٰ علیہ السلام کی وہ صحابی خاتون جب انہوں نے کہا، 'اسے کام پر رکھ لو!' (سورۃ القصص 28: 26)، اور فرعون کا وزیر جب اس نے اپنی بیوی سے کہا، 'اس (یوسف علیہ السلام) کے ٹھکانے کو عزت دو!' (سورۃ یوسف 12: 21)۔

I le is pleased for the good pleasure (of Allah), and displeased for the displeasure (of Allah). What he conceals is better than what he makes public. No-one stronger for this command than him will ever have authority over it.’ Some of the Companions entered upon him and one said to him, ‘What will you say to your Lord when He asks you about your appointing cUmar as khalifah over us when you have seen his toughness?’ Abu Bakr said, ‘By Allah, are you trying to frighten me? I will say, “O Allah, I have appointed as khalifah over them the best of Your people.” Convey from me what I said to those behind you.’ Then he called cUthman and said, ‘Write, “In the name of Allah, the Merciful, the Compassionate. This is the testament of Abu Bakr ibn Abi Quhafah at the end of his time in the world, as he was leaving it, and at the beginning of his time in the Akhirah, as he was entering it, where the disbeliever will believe, the wicked will be certain, and the liar will tell the truth. I have appointed after me as khalifah over you cUmar ibn al-Khattab; so listen to him and obey him. I have not fallen short in my duty to Allah and His Messenger and His deen and to myself and you. If he is just, then that is my opinion of him and my knowledge of him. If he changes things, then every man has that which he earned. I intended good, and I do not know the hidden things, ‘... and the ones who do wrong shall know what place of transformation they will be transferred to! (Qur’an 26: 227) Peace be upon you and the mercy of Allah and His blessings.’” He asked for the writing and sealed it. Then he ordered 1 Uthman, and he went out with the letter thus sealed, and people pledged allegiance and were pleased with it. Abu Bakr summoned ‘ Umar in private and advised him whatever he advised him. Then he left him and Abu Bakr raised his hands and said, ‘O Allah, I only meant by that their good and feared dissension for them, and I have done for them what You know best, and I have exerted my intellect for them in arriving at a decision, and have appointed the best of them over them, and the strongest of them, and the most eager of them for that which would guide them. And there has come to me of Your command what has come to me (death), so put another in my place over them, for they are Your slaves, their forelocks are in Your hand. O Allah, put right their rulers, and make him one of Your khalifahs who take the right way, and put right his subjects for him.’ Ibn Sacd and al-Hakim narrated that Ibn Mascud said: The most farsighted of people were three: Abu Bakr when he appointed cUmar as khalifah, the woman companion of Musa when she said, ‘Hire him!' (Qur’an 28: 26), and the chief minister (of Fii^awn) when he said to his wife, ‘Honour his (Yusuf’s) dwelling place! (Qur’an 12: 21).

ابن عساکر نے روایت کیا ہے کہ یسر بن حمزہ نے کہا: جب ابوبکر رضی اللہ عنہ کی بیماری شدت اختیار کر گئی تو وہ کھڑے ہوئے اور ایک چھوٹی سی کھڑکی سے لوگوں پر نظر ڈالی اور فرمایا، 'میں نے ایک عہد (بیعت) کر لیا ہے، تو کیا تم اس پر راضی ہو؟' تو لوگوں نے کہا، 'اے رسول اللہ ﷺ کے خلیفہ، ہم اس پر راضی ہوں گے۔' پھر علی رضی اللہ عنہ کھڑے ہوئے اور کہا، 'ہم اس پر راضی نہیں ہوں گے جب تک کہ وہ عمر ہوں۔' انہوں نے فرمایا، 'وہ عمر ہی ہیں۔' احمد نے روایت کیا ہے کہ عائشہ رضی اللہ عنہا نے کہا: جب ابوبکر رضی اللہ عنہ کی وفات کا وقت قریب آیا تو انہوں نے پوچھا، 'آج کون سا دن ہے؟' انہوں نے کہا، 'پیر کا دن۔' انہوں نے فرمایا، 'اگر میں آج رات وفات پا جاؤں تو کل تک انتظار نہ کرنا (مجھے دفنانے کے لیے)، کیونکہ مجھے دن اور راتوں میں سب سے محبوب وہ ہے جو رسول اللہ ﷺ کے سب سے زیادہ قریب ہو۔' مالک نے روایت کیا ہے کہ عائشہ رضی اللہ عنہا نے کہا کہ ابوبکر رضی اللہ عنہ نے انہیں الغابہ سے کھجور کے قلموں کا بیس اونٹوں کا بار (تحفہ) دیا تھا۔ جب ان کی وفات کا وقت آیا تو انہوں نے فرمایا، 'میری چھوٹی بیٹی، اللہ کی قسم، میں کسی بھی انسان کو تم سے زیادہ دولت مند دیکھنا پسند نہیں کرتا، اور میرے بعد تمہاری غربت مجھے کسی کی بھی غربت سے زیادہ تکلیف دہ نہیں لگے گی۔ میں نے تمہیں تحفے کے طور پر کھجور کے قلموں کے بیس اونٹوں کے بار دیے تھے؛ اگر تم انہیں کاٹ کر لے لیتی تو وہ تمہارے ہوتے، لیکن افسوس کہ وہ صرف وارثوں کی ملکیت ہیں، جو تمہارے دو بھائی اور تمہاری دو بہنیں ہیں، لہٰذا انہیں اللہ کے حکم کے مطابق تقسیم کر دو۔' انہوں نے کہا، 'ابا جان، اگر وہ اتنا اور اتنا بھی ہوتا تو میں اسے چھوڑ دیتی۔ صرف اسماء (ان کی بہن) ہے، دوسری (بہن) کون ہے؟' انہوں نے فرمایا، 'وہ بچہ جو خریجہ کی بیٹی کے رحم میں ہے؛ میرا خیال ہے کہ وہ لڑکی ہے۔' ابن سعد نے اسے روایت کیا ہے۔ ایک روایت میں انہوں نے کہا، 'وہ بچہ جو خریجہ کی بیٹی کے رحم میں ہے؛ مجھے ایسا لگتا ہے کہ وہ لڑکی ہے، لہٰذا اس کا خیال رکھنا۔' پھر انہوں نے ام کلثوم کو جنم دیا۔

Ibn cAsakir narrated that Yasar ibn Hamzah said: When Abu Bakr’s illness grew serious he stood and looked over the people from a small window and said, ‘I have made a covenant, so will you be contented with it?’ So the people said, ‘We will be content with it, Khalifah of the Messenger of Allah.’ Then cAli stood and said, ‘We will not be content unless it is cUmar.’ He said, ‘It is cUmar.’ Ahmad narrated that CA’ ishah, may Allah be pleased with her, said: When death came to Abu Bakr, he said, ‘What day is this?’ They said, ‘Monday.’ He said, ‘If I die tonight do not wait until tomorrow (to bury me), because the most beloved of days and nights to me is the closest to the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace.’ Malik narrated that CA’ ishah, may Allah be pleased with her, said that Abu Bakr made a present to her of the fruit-cuttings of palm trees, twenty camel loads, from al-Ghabah. When death came to him he said, ‘My little daughter, by Allah, there is no human being that I would more love to see wealthy than you, and there is no-one whose poverty after me is more grievous to me than you. I had given you as a gift twenty camel loads of fruit-cuttings of palm trees; if you had cut them and taken them they would have been yours, however loti ay they are only the property of the ones who inherit, who are your two brothers and your two sisters, so divide them up by the hook of Allah.’ She said, ‘Father, even if it had been so much and so much I would have given it up. There is only Asma’ (her sister), who is the other (sister)?’ He said, ‘The child who is in the womb of Kharijah’s daughter; I think it is a girl.’ Ibn Sacd narrated it. In a version he said, ‘The child who is in the womb of Kharijah’s daughter; it occurs to me that it is a girl, so make her your concern.’ Then she gave birth to Umm Kulthum.

ابن سعد نے روایت کیا ہے کہ عروہ نے بیان کیا کہ ابوبکرؓ نے اپنی جائیداد کا پانچواں حصہ (باقی حصہ شریعت کے مطابق تقسیم کیا جائے گا) وصیت کیا، اور فرمایا، 'میں اپنے مال میں سے وہ حصہ لیتا ہوں جو اللہ تعالیٰ مسلمانوں کے مالِ غنیمت میں سے لیتا ہے۔' انہوں نے یہ بھی روایت کیا ہے کہ انہوں نے (ابوبکرؓ نے)

Ibn Sacd narrated that cUrwah said that Abu Bakr bequeathed one fifth of his property (the rest being divided according to the shariah), and said, ‘I take from my wealth what Allah takes from the booty of the Muslims.’ He also narrated that he (Abu Bakr)

کہا، 'میرے لیے ایک پنچواں حصہ وصیت کرنا اس سے بہتر ہے کہ میں چوتھائی حصہ وصیت کروں، اور میرے لیے چوتھائی حصہ وصیت کرنا اس سے بہتر ہے کہ میں تہائی حصہ وصیت کروں۔ جس نے تہائی حصہ وصیت کیا اس نے (وارثوں کے لیے) کچھ نہیں چھوڑا۔' سعید بن منصور نے روایت کی کہ دحاک نے کہا کہ ابوبکر اور علی رضی اللہ عنہما دونوں نے اپنی جائیداد کا پانچواں حصہ اپنے ان قریبی رشتہ داروں کے لیے وصیت کیا جو ان کے وارث نہیں تھے۔

said, ‘That I should bequeath a fifth is preferable to me than that I should bequeath a quarter, and that I should bequeath a quarter would be preferable to me than bequeathing a third. Whoever bequeathed a third leaves nothing.’ Sacid ibn Mansur narrated that ad-Dahhak said that Abu Bakr and cAli both bequeathed a fifth of their properties to those who were not entitled to inherit from them of their close relatives.

عبداللہ بن احمد نے زوائد الزہد میں روایت کیا ہے کہ عائشہ رضی اللہ عنہا نے فرمایا: اللہ کی قسم، ابوبکر نے ایک دینار یا ایک درہم بھی نہیں چھوڑا جس کا سانچہ اللہ نے ڈھالا ہو۔

cAbdullah ibn Ahmad narrated in Zawa’idaz-Zuhd that CA’ishah, may Allah be pleased with her, said: By Allah, Abu Bakr left neither a dinar nor a dirham of which Allah had struck the die.

ابن سعد اور دیگر حضرات سے روایت ہے کہ عائشہ رضی اللہ عنہا نے فرمایا: جب ابوبکر سخت بیمار ہوئے تو میں نے یہ آیت تلاوت کی:

Ibn Sacd and others narrated that cA’ishah, may Allah be pleased with her, said: When Abu Bakr became grievously ill I quoted this verse:

’تمہاری زندگی کی قسم! مال انسان کو کوئی نفع نہ دے سکے گا، جب ایک دن روح حلق میں پھنس جائے گی اور سینہ اس (تنگی) سے گھٹ جائے گا،‘ اور انہوں نے اپنا چہرہ کھولا اور فرمایا، ’ایسا نہیں ہے، بلکہ یوں کہو: "اور موت کی سختی حق کے ساتھ آ رہی ہے۔ یہی وہ چیز ہے جس سے تم بچتے تھے۔" (سورۃ ق 50:19)‘

‘By your life! Wealth does not avail the man, When one day it (the spirit) rattles in the throat and the breast becomes constricted by it,’ and he uncovered his face and said, ‘It is not like that. Rather say, “And the agony of death comes in truth. That is what you used to turn away from.” (Qur’an 50: 19)

"میرے دونوں کپڑے نکال لو اور انہیں دھو لو، پھر مجھے انہی میں دفن کر دینا۔"

‘Look out my two cloths and wash them, then bury me in them.

'زندہ کو نئے کی ضرورت مردہ سے زیادہ ہوتی ہے۔' ابو یعلیٰ نے روایت کیا ہے کہ عائشہ رضی اللہ عنہا نے فرمایا: میں ابو بکر رضی اللہ عنہ کے پاس گئی جب وہ موت کے قریب تھے اور میں نے کہا:

The living has more need of the new than the dead.’ Abu Yacla narrated that cA’ishah, may Allah be pleased with her, said: I entered upon Abu Bakr when he was on the point of death and I said:

'جس کے آنسو کثرت سے بہتے ہوں، وہ کڑواہٹ کے ساتھ بہہ نکلیں گے۔' چنانچہ انہوں نے کہا، 'ایسا نہ کہو؛ بلکہ یہ کہو، "اور موت کی سختی حق کے ساتھ آتی ہے۔ یہی وہ چیز ہے جس سے تم منہ موڑتے تھے!" پھر انہوں نے پوچھا، 'رسول اللہ ﷺ کس دن وفات پا گئے؟' میں نے کہا، 'پیر کے دن۔' انہوں نے کہا، 'مجھے امید ہے کہ یہ ابھی اور رات کے درمیان ہی ہوگا،' اور وہ منگل سے پہلی رات وفات پا گئے، اور صبح سے پہلے دفن کیے گئے۔

‘Whoever’s tears are ceaseless in sufficiency, in bitterness they will be poured out.’ So he said, ‘Do not say this; rather say, “And the agony of death comes in truth. That is what you used to turn away from!” Then he said, ‘On what day did the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, die?’ I said, ‘Monday.’ He said, ‘I hope that it is between now and the night,’ and he died on the night before Tuesday, and was buried before the morning.

عبداللہ بن احمد نے زوائد الزہد میں روایت کی ہے کہ بکر بن عبداللہ المزانی نے کہا: جب ابوبکر کو موت کا وقت آیا، تو عائشہ رضی اللہ عنہا ان کے سرہانے بیٹھ گئیں اور کہا:

cAbdullah ibn Ahmad narrated in Zawa’idaz-Zuhd that Bakr ibn cAbdullah al-Mazani said: When death came to Abu Bakr, cA’ishah, may Allah be pleased with her, sat at his head and said:

’ہر اونٹ والے کو ایک دن انہیں پانی پلانے کے لیے لے جانا ہوگا، اور ہر مالِ غنیمت کے مالک کو اس سے محروم کیا جائے گا۔‘ ابوبکرؓ نے اس بات کو سمجھ لیا اور فرمایا، ’ایسا نہیں ہے میری بیٹی، بلکہ یہ ویسا ہی ہے جیسا کہ اللہ نے فرمایا ہے:

‘Every owner of camels must one day take them to drink, and every possessor of plunder must be despoiled.’ Abu Bakr understood it and said, ‘It is not like that, my daughter, rather it is as Allah said:

"اور موت کی سختی حق کے ساتھ آتی ہے۔ یہی وہ چیز ہے جس سے تم منہ موڑتے رہے!" احمد نے روایت کیا ہے کہ عائشہ رضی اللہ عنہا نے بھی فرمایا کہ انہوں نے یہ آیت اس وقت تلاوت کی جب ابو بکر (رضی اللہ عنہ) نزع کی حالت میں تھے:

“And the agony of death comes in truth. That is what you used to turn away from!" Ahmad narrated that CA’ishah, may Allah be pleased with her, also said that she quoted this verse while Abu Bakr was dying:

'اور ایک پاکیزہ ہستی، عیبوں سے پاک، جس کے چہرے سے بادل پانی پیتے ہوں، یتیم اس سے محبت کرتے ہوں، اور بیواؤں کے لیے محافظ ہوں۔' ابوبکر رضی اللہ عنہ نے فرمایا، 'وہ اللہ کے رسول ﷺ تھے۔' عبداللہ بن احمد نے زاد الزہد میں روایت کیا ہے کہ عبادہ بن قیس نے کہا: جب ابوبکر رضی اللہ عنہ کی وفات کا وقت آیا تو انہوں نے عائشہ رضی اللہ عنہا سے کہا، 'میرے ان دو کپڑوں کو دھو ڈالو اور مجھے ان میں لپیٹ دو، کیونکہ تمہارا باپ دو طرح کے آدمیوں میں سے ایک ہے: یا تو بہترین لباس میں ہوگا یا بدترین حالت میں۔' ابن ابی الدنیا نے روایت کیا کہ ابن ابی ملیکہ نے کہا کہ ابوبکر رضی اللہ عنہ کی آخری وصیت یہ تھی کہ ان کی زوجہ اسماء بنت عمیس رضی اللہ عنہا ان کے بدن کو غسل دیں اور عبد الرحمٰن بن ابی بکر رضی اللہ عنہ ان کی مدد کریں۔

‘And a pure one, free from faults, from whose face the clouds draw drinking water, Orphans love (him), a protection for the widows.’ Abu Bakr said, ‘That was the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace.’ ' Abdullah ibn Ahmad narrated in Zawdidaz-Zuhd that cUbadah Ibn Qais said: When death came to Abu Bakr he said to cA’ishah, 'Wash these two cloths of mine and wrap me in them, for your father is one of two men: either dressed in the best way or stripped in the worst way.’ Ibn Abi’d-Dunya narrated that Ibn Abi Mulaykah said that Abu Bakr left as his last wish that his wife, Asma’ bint cUmays, should wash his body and that cAbd ar-Rahman ibn Abi Bakr should help her.

[bn Sacd نے روایت کیا ہے کہ سعید بن المسیب نے کہا کہ عمر رضی اللہ عنہ نے ابو بکر پر قبر (نبی ﷺ کی قبر) کے درمیان نماز پڑھائی

[bn Sacd narrated that Sacid ibn al-Musayyab said that cUmar, may Allah be pleased with him, prayed over Abu Bakr between the grave (of the Prophet, may Allah bless him and grant him peace)

اور منبر پر، اور ان پر چار تکبیریں کہیں۔

and the minbar, and said four takbirs over him.

انہوں نے روایت کیا کہ عروہ اور القاسم بن محمد نے کہا کہ ابوبکر رضی اللہ عنہ نے اپنی آخری وصیت کے طور پر عائشہ رضی اللہ عنہا سے یہ کہا تھا کہ انہیں رسول اللہ ﷺ کے پہلو میں دفن کیا جائے۔ جب ان کا انتقال ہوا، تو انہوں نے ان کے لیے قبر کھودی اور ان کا سر رسول اللہ ﷺ کے کندھے کی طرف اور لحد (جس میں میت کو رکھا جاتا ہے) کی طرف رکھا۔

He narrated that cUrwah and al-Qasim ibn Muhammad said that Abu Bakr left as his last wish to cA’ishah that he should be huried by the side of the Messenger of Allah, may Allah bless him ;md grant him peace. When he died, they dug a grave for him and put his head at the shoulder of the Messenger, may Allah bless him iind grant him peace, and the niche (wherein the body was laid)

رسول اللہ ﷺ کی قبر مبارک کو چھوا۔

touched the grave of the Messenger, may Allah bless him and grant him peace.

انہوں نے روایت کیا کہ ابن عمر رضی اللہ عنہما نے فرمایا: عمر، طلحہ، عثمان اور عبد الرحمٰن بن ابی بکر رضی اللہ عنہم ابوبکر رضی اللہ عنہ کی قبر میں اترے (تاکہ میت کو لحد میں رکھ سکیں)۔ انہوں نے بہت سے مختلف طریقوں سے روایت کیا ہے کہ انہیں رات کے وقت دفنایا گیا تھا۔

He narrated that Ibn cUmar said: cUmar, Talhah, cUthman and Abd ar-Rahman ibn Abi Bakr got down into Abu Bakr’s grave (to place the body in the niche). He narrated by many different routes that he was buried at night.

انہوں نے روایت کیا کہ ابن المسیب نے کہا کہ جب ابوبکر کی وفات ہوئی تو مکہ میں زلزلہ آیا، تو ابو قحافہ نے کہا، 'یہ کیا ہے؟' انہوں نے کہا، 'آپ کا بیٹا وفات پا گیا ہے۔' انہوں نے کہا، 'کتنی بڑی مصیبت! اس کے بعد قیادت کا ذمہ کس نے سنبھالا ہے؟' انہوں نے کہا، 'عمر نے۔' انہوں نے کہا، 'اس کا ساتھی۔' انہوں نے روایت کیا کہ مجاہد نے کہا کہ ابو قحافہ نے وہ وراثت جو انہیں ابوبکر سے ملی تھی، ابوبکر کے بیٹے کو واپس کر دی اور ابو قحافہ ابوبکر کے بعد صرف چھ ماہ اور کچھ دن زندہ رہے۔ ان کی وفات 14 ہجری کے محرم میں ہوئی جب ان کی عمر ستانوے سال تھی۔

He narrated that Ibn al-Musayyab said that when Abu Bakr died, Makkah was shaken by an earthquake, and so Abu Quhafah said, ‘What is this?’ They said, ‘Your son has died.’ He said, ‘A great misfortune! Who has undertaken the command after him?’ They said, ‘cUmar.’ He said, ‘His companion.’ He narrated that Mujahid said that Abu Quhafah returned the inheritance he received from Abu Bakr to the son of Abu Bakr and that Abu Quhafah only lived six months and some days after Abu Bakr. He died in Muharram of 14 AH when he was ninety-seven years of age.

اہلِ علم نے فرمایا: کسی نے اپنے والد کی زندگی میں خلافت حاصل نہیں کی سوائے ابوبکرؓ کے، اور کسی باپ کو خلیفہ سے وراثت نہیں ملی سوائے ابوبکرؓ کے والد کے۔

The men of knowledge said: No-one took the khilafah during the life of his father except for Abu Bakr, and no father inherited from a khalifah except for Abu Bakr’s.

الحاکم نے روایت کی ہے کہ ابن عمر رضی اللہ عنہما نے فرمایا: ابوبکر رضی اللہ عنہ نے دو سال اور سات ماہ حکومت کی۔

Al-Hakim narrated that Ibn cUmar said: Abu Bakr ruled for two years and seven months.

ابن عساکر کی تاریخ میں اپنی سند کے ساتھ مذکور ہے کہ اسماء نے کہا: خفاف بن ندبہ السلمی نے کہا، ابوبکر پر سوگ مناتے ہوئے:

There is in the Tarikh of Ibn cAsakir with its isnad that Asmaci said: Khufaf ibn Nudbah as-Salami said, mourning Abu Bakr:

"کوئی بھی جاندار، میں اسے بتا رہا ہوں! مستقل نہیں ہے، اور یہ ساری دنیا، اس کا کام فنا ہونا ہے۔"

‘No living thing, tell it! has permanence, and all of the world, its business is annihilation.

اور لوگوں کی املاک ایک امانت ہیں جو قرض کے طور پر دی گئی ہیں اور ان پر واپسی کی شرط عائد ہے۔

And property with the people is a deposit loaned and the condition on it is repayment.

انسان کام کرتا ہے اور ایک (موت) اس کے منتظر میں ہوتی ہے؛ آنکھ اس کے لیے روتی ہے، اور دماغ میں (شدید غم کی) آگ دہکتی ہے۔

Man works and there is one lying in wait for him; the eye mourns him, and the fire (excessive grief) of the brain.

یا تو وہ بوڑھا اور کمزور ہو جائے گا، یا اسے قتل کر دیا جائے گا، یا اسے کوئی ایسی بیماری آ جائے گی جو اسے مبتلا کر دے گی اور جس کا کوئی علاج نہ ہوگا۔

He becomes decrepit or he is slain or there overcomes him a sickness which afflicts him and for which there is no cure.

بے شک، ابوبکر ﷺ وہ مددگار (بارش) ہیں اگر جبار (ستارہ) پانی کے ذریعے سبزیاں نہ اگاتا۔

Truly, Abu Bakr he is the succour (the rain) if Orion did not make vegetables to grow with water.

اللہ کی قسم، وہ نوجوان جو لنگوٹ پہنے ہوئے ہے (عام لوگ)

By Allah, the young wearer of a lower garment (common people)

نہ ہی کوئی چغہ پہننے والا (اشرافیہ) ان کے ایام تک پہنچ پاتا ہے۔

nor the wearer of an upper garment (the elite) does not reach his days.

جو شخص اپنی زندگی گزارنے کے لیے سخت محنت کرے گا، وہ خود کو ایک ویران زمین میں تنہا پائے گا۔

Whoever works to reach his days, exerting himself, will isolate liimself in an empty land.