امام بیہقیؒ نے الدلائل میں روایت کیا ہے کہ عبداللہ بن بریدہؓ نے کہا:

Al-Bayhaqi narrated in ad-Dala’U that cAbdullah ibn Buraydah said:

رسول اللہ ﷺ نے عمرو بن العاصؓ کو ایک لشکر میں بھیجا جس میں ابوبکرؓ اور عمرؓ بھی شامل تھے۔ جب وہ جنگی مقام پر پہنچے تو عمروؓ نے ان سے کہا کہ آگ نہ جلائیں۔ عمرؓ کو غصہ آگیا اور وہ ان کے پاس جانا چاہتے تھے، لیکن ابوبکرؓ نے انہیں روک دیا۔ انہوں نے (عمرؓ کو) بتایا کہ رسول اللہ ﷺ نے انہیں صرف جنگ کے علم کی وجہ سے مقرر کیا ہے۔ چنانچہ وہ (عمرؓ) پرسکون ہو گئے۔

The Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, sent cAmr ibn al-cAs in a raiding party in which were Abu Bakr and cUmar. When they reached the place of the war, cAmr told them not to light a fire. TJmar became angry, and he wanted to come to him, but Abu Bakr forbade him. He told him that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, only appointed him because of his knowledge of war. So he (cUmar) became calm.

بیہقیؒ نے روایت کیا ہے کہ ابو مشارؒ نے اپنے ایک شیخ سے روایت کیا ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: 'میں نے ایک قوم کا سربراہ ایک ایسے شخص کو بنایا ہے کہ ان میں ایک شخص اس سے بہتر ہے، کیونکہ وہ نظر (بد نظری) سے زیادہ ہوشیار ہے اور جنگ کے معاملات کو سمجھنے میں زیادہ بصیرت رکھتا ہے۔'

Al-Bayhaqi narrated that Abu Macshar narrated from one of his shaykhs that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, ‘I put a man in charge of a people, among whom there is one who is better than him, because he is more alert of the eye and more perceptive about war.’

خلیفہ بن خیات، احمد بن حنبل اور ابن عساکر نے روایت کیا ہے کہ یزید بن الاسم نے روایت کیا کہ: نبی کریم ﷺ نے ابوبکر سے فرمایا، 'کیا میں تم سے بڑا (اکبر بھی: زیادہ بزرگ) ہوں یا تم؟' انہوں نے کہا، 'آپ زیادہ بزرگ اور زیادہ شریف ہیں اور میری عمر آپ سے زیادہ ہے۔' یہ ایک مرسل اور بہت ہی غیر معمولی روایت ہے۔ اگر یہ صحیح ہے تو اس جواب کو آپ ﷺ کی ذہانت اور خوش اخلاقی کے بلند درجے کی دلیل سمجھا جائے گا۔ لیکن یہ بات معروف ہے کہ یہ جواب العباس نے دیا تھا، اور اسی طرح یہ واقعہ سعید بن یربوع کے ساتھ بھی اسی الفاظ میں پیش آیا: کہ رسول اللہ ﷺ نے ان سے فرمایا، 'ہم میں سے بڑا کون ہے؟' انہوں نے کہا، 'آپ مجھ سے زیادہ بزرگ اور بہتر ہیں اور میں عمر میں بڑا ہوں۔' ابو نعیم نے روایت کیا کہ ابوبکر سے کہا گیا، 'اے رسول اللہ ﷺ کے خلیفہ، کیا آپ اہل بدر کو اختیار نہیں دیں گے؟' انہوں نے کہا، 'میں ان کے مقام سے واقف ہوں، لیکن میں انہیں دنیا کے ذریعے آلودہ کرنا ناپسند کرتا ہوں۔' احمد نے الزہد میں اسماعیل بن محمد سے روایت کیا ہے کہ ابوبکر نے کچھ جائیداد لوگوں میں برابر تقسیم کر دی تھی۔

Khalifah ibn Khayyat, Ahmad ibn Hanbal and Ibn cAsakir narrated that Yazid ibn al-Asamm narrated that: The Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said to Abu Bakr, Am I older (akbar also: greater) or you?’ He said, ‘You are greater and more noble and I have more years than you.’ This is a mursal and very unusual t radition. If it is authentic this answer is counted as evidence of the high degree of his intelligence and courtesy. But it is well known that this reply was made by al-cAbbas, and that similarly it happened for Sacid ibn Yarbuc in this wording: That the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said to him, ‘Which of us is older (akbar)?’ He said, ‘You are greater and better than me and I am older.’ Abu Nucaym narrated that it was said to Abu Bakr, ‘Khalifah of the Messenger of Allah, will you not confer authority on the people of Badr?’ He said, ‘I know their rank, but I dislike to sully them with the world.’ Ahmad narrated in az-Zuhd from Ismacil ibn Muhammad that Abu Bakr divided up some property equally among the people.

عمار نے ان سے کہا، 'کیا آپ بدر کے صحابہ اور دوسرے لوگوں کو برابر قرار دیتے ہیں؟' ابوبکر نے ان سے کہا، 'دنیا تو محض ضرورت کی چیز ہے اور بہترین ضرورت وہ ہے جو کثیر ہو۔ ان کی فضیلت تو صرف ان کے اجر میں ہے۔'

TJmar said to him, ‘Do you make the companions of Badr and other people equal?’ Abu Bakr said to him, ‘The world is only a sufficiency and the best sufficiency is the vastest. Their merit is only in their wages.’

احمد نے الزہد میں روایت کیا ہے کہ ابو بکر بن حفص نے کہا: مجھ تک یہ بات پہنچی ہے کہ ابو بکر ﷺ گرمیوں میں روزہ رکھتے تھے اور سردیوں میں روزہ افطار کرتے تھے۔

Ahmad narrated in az-Zuhd that Abu Bakr ibn Hafs said: It has reached me that Abu Bakr used to fast in summertime and break his fast in wintertime.

ابن سعد نے روایت کی ہے کہ حیان الصایغ نے کہا: ابوبکر کے انگوٹھی پر یہ نقش تھا، 'جیسا اللہ حکم دیتا ہے، ویسا ہی بابرکت ہے'۔ نوٹ: الطبرانی نے روایت کی ہے کہ موسیٰ بن عکبہ نے کہا، 'ہم ایسے چار افراد کے بارے میں نہیں جانتے جو نبی ﷺ تک پہنچے ہوں اور ان کے بیٹے بھی، سوائے ان چار کے: ابو قحفہ، ان کے بیٹے ابوبکر صدیق، ان کے بیٹے عبد الرحمن اور ابو عتیق بن عبد الرحمن جن کا نام محمد تھا۔

Ibn Sacd narrated that Hayan as-Sa’igh said: The engraving on the signet ring of Abu Bakr was, ‘Blessed as the One Who Decrees is Allah.’ Note: At-Tabarani narrated that Musa ibn cUqbah said, ‘We don’t know of four who reached the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, and their sons as well, except for these four: Abu Quhafah, his son Abu Bakr as-Siddiq, his son cAbd ar-Rahman and Abu cAteeq ibn cAbd ar-Rahman whose name was Muhammad.

ابن منڈہ اور ابن عساکر نے روایت کیا ہے کہ عائشہ رضی اللہ عنہا نے فرمایا: ابو بکر کے والد کے سوا کسی بھی مہاجرین کے باپ نے اسلام قبول نہیں کیا تھا۔

Ibn Mandah and Ibn cAsakir narrated that CA’ ishah, may Allah be pleased with her, said: None of the Muhajirun s fathers became Muslims except for Abu Bakr’s.

نوٹ: ابن سعد اور البزار نے ایک اچھی سند کے ساتھ روایت کی ہے کہ انس رضی اللہ عنہ نے کہا: رسول اللہ ﷺ کے صحابہ میں سب سے پرانے ابو بکر الصدیق اور سہیل بن عمرو بن بیضہ تھے۔

Note: Ibn Sacd and al-Bazzar narrated with a good isnad that Anas said: The oldest of the companions of the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, were Abu Bakr as-Siddiq and Suhayl ibn cAmr ibn Bayda’.

نوٹ: البیہقی نے الدلائل میں روایت کیا ہے کہ اسماء بنت ابی بکر رضی اللہ عنہا نے کہا: جب فتح (مکہ) کا سال تھا

Note: Al-Bayhaqi narrated in ad-Dala’il that Asma’ bint Abi Bakr said: When it was the year of the Opening (of Makkah to Islam)

ابو قحافہ کی ایک بیٹی باہر نکلی تو گھڑ سواروں نے اسے روک لیا۔ اس کے گلے میں چاندی کا ہار تھا، اور ایک شخص نے اسے اس کے گلے سے چھین لیا۔ جب نبی ﷺ مسجد میں داخل ہوئے تو ابوبکرؓ کھڑے ہوئے اور کہا، 'میں تمہیں اللہ اور اسلام کی قسم دے کر کہتا ہوں کہ میری بہن کا ہار (واپس) کر دو۔' اللہ کی قسم، کسی نے انہیں جواب نہ دیا۔ انہوں نے دوسری بار کہا اور کسی نے جواب نہ دیا۔ پھر انہوں نے کہا، 'اے بہن! اپنے ہار کے بدلے (اللہ سے) اجر کی امید رکھ، کیونکہ اللہ کی قسم! آج لوگوں میں امانت داری بہت کم ہو گئی ہے۔' نوٹ: میں نے الحافظ الذہبی کی تحریر میں دیکھا ہے: