میں نے علماء سے سنا ہے کہ: ابوبکرؓ نے نبی کریم ﷺ کا ساتھ اس وقت سے دیا جب انہوں نے اسلام قبول کیا اور ان کی وفات تک، نہ کسی سفر میں اور نہ ہی قیام کی حالت میں، سوائے ان معاملات کے جن کے لیے نبی کریم ﷺ نے انہیں اجازت دی تھی، جیسے کہ حج اور جنگی مہمات۔ وہ تمام غزوات میں آپ ﷺ کے ساتھ موجود تھے، آپ ﷺ کے ساتھ ہجرت کی، اللہ اور اس کے رسول ﷺ کی محبت میں اپنے اہل و عیال اور بچوں کو چھوڑ دیا۔ وہ غار میں بھی آپ ﷺ کے قریبی ساتھی تھے۔ اللہ تعالیٰ نے فرمایا: {جب وہ دونوں غار میں تھے تو اپنے ساتھی سے کہہ رہا تھا کہ غم نہ کرو، بے شک اللہ ہمارے ساتھ ہے} (سورۃ التوبہ 9: 40)۔ انہوں نے ایک سے زیادہ بار اللہ کے رسول ﷺ کی مدد کا عہد کیا۔ انہوں نے جنگوں میں شاندار خدمات انجام دیں، اور احد اور حنین کے دن وہ ثابت قدم رہے جب تمام لوگ بھاگ چکے تھے، جیسا کہ ہم ان کی بہادری کے باب میں بیان کریں گے۔

I he ‘ulama’ say: Abu Bakr accompanied the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, from the moment he accepted Islam until his death, not leaving him in a journey or in residence, except for that which he, may Allah bless him and grant him peace, authorised him to go out on, such as the Hajj and fighting expeditions. He was present at all the battles with him, emigrated with him, leaving his family and children, longing for Allah and His Messenger, may Allah bless him and grant him peace. He was his close companion in the cave. He, exalted is He, said, ‘The second of two when the two of them were in the cave, when he said to his companion, “Do not be sad. Truly Allah is with us.’” (Qur’an 9: 40). He undertook to help the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, more than once. He gave splendid service in the battles, and was firm on the Day of Uhud and the Day of Hunayn when all of the people had fled, as we will show in the section on his bravery.

ابن عساکر نے روایت کیا ہے کہ ابوہریرہ رضی اللہ عنہ نے فرمایا: فرشتوں نے غزوہ بدر کے دن ایک دوسرے کو خوشخبری سنائی کہ، 'کیا تم نے نہیں دیکھا کہ صدیق اللہ کے رسول ﷺ کے ساتھ اوٹ میں موجود ہیں؟' ابو یعلیٰ، الحاکم اور احمد نے روایت کیا ہے کہ علی رضی اللہ عنہ نے فرمایا: اللہ کے رسول ﷺ نے غزوہ بدر کے دن مجھے اور ابوبکر رضی اللہ عنہ کو فرمایا، 'تم میں سے ایک کے ساتھ جبرائیل علیہ السلام ہیں اور دوسرے کے ساتھ میکائیل علیہ السلام ہیں۔' ابن عساکر نے روایت کیا ہے کہ ابن سیرین نے کہا کہ عبد الرحمٰن بن ابی بکر غزوہ بدر کے دن ان لوگوں کے ساتھ تھے جو اللہ کے ساتھ شریک ٹھہراتے تھے۔ جب انہوں نے (بعد میں) اسلام قبول کیا تو اپنے والد سے کہا، 'آپ غزوہ بدر کے دن میرے سامنے ایک ہدف کی طرح (اہدفت) موجود تھے، لیکن میں آپ سے مڑ گیا اور آپ کو قتل نہ کیا۔' ابوبکر رضی اللہ عنہ نے فرمایا، 'تاہم، اگر تم میرے سامنے ہدف کی طرح ہوتے تو میں تم سے مڑ نہ جاتا۔' ابن قتبہ نے کہا: اہدفت کا معنی اشرفت ہے — یعنی تم بلند یا کھلے ہوئے، نمایاں اور قریب تھے۔

Ibn cAsakir narrated that Abu Hurayrah said: The angels made each other to rejoice on the Day of Badr, saying, ‘Do you not see as-Siddiq with the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, in the shelter?’ Abu Yacla, al-Hakim and Ahmad narrated that cAli said: The Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said to me and Abu Bakr on the Day of Badr, ‘With one of you is Jibril and with the other is Mika’il.’ Ibn cAsakir narrated that Ibn Sirin said that cAbd ar-Rahman ibn Abi Bakr was, on the Day of Badr, with those who associate partners with Allah. When he (later) accepted Islam he said to his father, ‘You were exposed to me (ahdafta) as a target on the Day of Badr, but I turned away from you and did not kill you.’ Abu Bakr said, ‘However, if you had been exposed to me as a target I would not have turned away from you.’ Ibn Qutaybah said: The meaning of ahdafta is ashrafta — you were high or open, exposed and close.

چنانچہ ایک اونچی عمارت کے بارے میں یوں کہا جاتا ہے، 'ہدف' (لفظی معنی: نشانہ)۔

Thus it is said of a tall building, iHadaf{literally - target).’