ابن سعد نے روایت کی ہے کہ الاحنف بن قیس نے کہا: ہم عمرؓ کے دروازے پر بیٹھے ہوئے تھے کہ ایک لونڈی وہاں سے گزری، تو لوگوں نے کہا، 'یہ امیر المومنین کی لونڈی ہے!' انہوں نے فرمایا، 'یہ امیر المومنین کی لونڈی نہیں ہے، اور نہ ہی وہ ان کے لیے حلال ہے۔ وہ اللہ کی امانت ہے۔' چنانچہ ہم نے کہا، 'پھر اللہ کی امانت میں سے ان کے لیے کیا حلال ہے، وہ بلند و برتر ہے؟' انہوں نے فرمایا، 'عمرؓ کے لیے اللہ کی امانت میں سے صرف دو لباس حلال ہیں، ایک سردیوں کا لباس اور ایک گرمیوں کا لباس، جس کے ذریعے میں حج اور عمرہ (یعنی احرام) ادا کر سکوں، اور میرا اور میرے اہل و عیال کا روزگار، کیونکہ میں قریش کا ایک ایسا آدمی ہوں جو نہ تو ان میں سب سے زیادہ مالدار ہے اور نہ ہی سب سے زیادہ غریب، اس کے بعد میں مسلمانوں میں سے ایک آدمی ہوں۔' خزیمہ بن ثابت نے کہا، 'جب بھی عمرؓ کسی گورنر کو مقرر کرتے، تو اسے لکھ کر بھیجتے اور اس پر یہ شرط لگاتے کہ وہ برداہون (ایشیاMinor یا یونان کا ایک بڑا بھاری غیر عربی گھوڑا) نہ سوار ہو، نہ لذیذ کھانے کھائے، نہ نفیس لباس پہنے، اور نہ ہی ضرورت مندوں کے لیے اپنا دروازہ بند کرے۔ اگر وہ ایسا کرتا، تو اسے سزا دینا جائز ہوتا۔' تکرمہ بن خالد اور دیگر نے کہا: حفصہ، عبداللہ اور دیگر لوگوں نے عمرؓ سے کلام کیا اور کہا، 'کاش کہ آپ پاکیزہ کھانا کھاتے تو یہ آپ کو حق پر مضبوط کرتا۔' انہوں نے پوچھا، 'کیا آپ سب کا یہی خیال ہے؟' انہوں نے کہا، 'جی ہاں۔' انہوں نے فرمایا، 'میں نے جان لیا کہ تمہاری مخلصانہ نصیحت کیا ہے۔ تاہم، میں نے اپنے دو ساتھیوں کو ایک راستے پر چھوڑا ہے، اور اگر میں ان کا راستہ چھوڑ دوں گا تو میں گھر میں ان تک نہیں پہنچ سکوں گا۔' (تکرمہ) نے کہا: ایک سال لوگوں پر ایک مصیبت آئی، اور اس سال انہوں نے گھی یا چربی نہیں کھائی۔

Ibn Sacd narrated that al-Ahnaf ibn Qays said: We were sitting at "Umar’s door and a slave girl passed by, and they said, ‘The concubine of the Amir al-Mu’minin! He said, ‘She is not the concubine of the Amir al-Mu’minin, and she is not permitted to him. She is of the property of Allah.’ So we said, ‘Then what is permitted to him of the property of Allah, exalted is He?’ He said, ‘There is only permitted to cUmar of the property of Allah two garments, a garment for the winter and a garment for the summer, that with which I can perform the Hajj and the cUmrah (i.e. an ihram), my sustenance and the sustenance of my family, as a man of Quraysh who is not the wealthiest of them nor the poorest, then I am, after that, a man among the Muslims.’ Khuzaymah ibn Thabit said, ‘Whenever cUmar appointed a governor, he wrote to him and made a condition on him that he should not ride a birdhaun (a large heavy non-Arabian horse from Asia Minor or Greece), nor eat delicacies, nor dress in finery, nor lock his door against the needy. If he did that, it would be permitted to punish him.’ Tkrimah ibn Khalid and others said: Hafsah, "Abdullah and others spoke to "Umar and said, ‘If only you were to eat wholesome food it would strengthen you upon the truth.’ He asked, Are you all of this view?’ They said, ‘Yes.’ He said, ‘I have learnt what your sincere advice is. However, I have left my two companions on a highway, and if I abandon their highway I will not reach them in the house.’ He (Tkrimah) said: An affliction befell the people one year, and that year he did not eat clarified butter nor fat.

ابن مَلَیْکَہ نے کہا: کتبہ بن فرقد نے عمرؓ سے اپنے کھانے کے بارے میں بات کی تو انہوں نے کہا، 'تم پر رحمت ہو! کیا میں اپنی دنیاوی زندگی میں اپنی پاکیزہ میٹھی چیزیں کھا لوں اور ان سے لطف اندوز ہونے کی جستجو کروں؟' الحسن نے کہا: عمرؓ اپنے بیٹے قاسم کے پاس اس وقت داخل ہوئے جب وہ گوشت کھا رہے تھے، تو انہوں نے پوچھا، 'یہ کیا ہے؟' انہوں نے کہا، 'ہمارا جی چاہ رہا تھا۔' انہوں نے کہا، 'کیا تم جب بھی کسی چیز کی خواہش کرو اسے کھا لیتے ہو؟ ایک آدمی کے لیے یہی فضول خرچی اور اسراف کافی ہے کہ وہ ہر وہ چیز کھا لے جس کی اسے خواہش ہو۔' اسلم نے کہا: عمرؓ نے فرمایا، 'میرے دل میں تازہ مچھلی کی خواہش پیدا ہوئی۔' اسلم نے کہا: یرفعؓ اپنے اونٹ پر سوار ہوئے اور وہاں چار میل گئے اور چار میل واپس آئے، ایک ٹوکری مچھلی خریدی اور اسے واپس لے آئے۔ پھر وہ اپنے اونٹ کے پاس گئے، اسے دھونا اور عمرؓ کے پاس چلے گئے۔

Ibn Mulaykah said: cUtbah ibn Farqad spoke to cUmar about his food and he said, ‘Mercy on you! Should I eat up my wholesome sweet things in my worldly life and seek to enjoy myself with them?’ Al-Hasan said: cUmar entered in upon his son cAsim when he was eating meat and he said, ‘What is this?’ He said, ‘We had a craving for it.’ He said, ‘Every time you crave something, do you eat it? It is sufficient wasteful extravagance for a man that he eats everything for which he has an appetite.’ Aslam said: cUmar said, ‘There occurred to my heart a desire for fresh fish.’ He (Aslam) said: Yarfa’ mounted his camel and rode four miles there, four miles back, buying a basketful and bringing it back. Then he went to his camel, washed it, and went to cUmar.

انہوں نے کہا، 'آؤ ہم چلیں اور میں اونٹ کو دیکھ لوں۔' انہوں نے کہا، 'کیا تم اس کے کانوں کے نیچے موجود یہ پسینہ دھونا بھول گئے؟ کیا تم نے عمر کی بھوک مٹانے کے لیے کسی جانور کو اذیت دی ہے؟ نہیں! اللہ کی قسم! عمر تمہاری ٹوکری کا ذرہ بھی نہیں چکھیں گے۔' قتادہ نے کہا: عمر جب خلیفہ تھے تو چمڑے کے ٹکڑوں سے پیوند لگے ہوئے اون کے لباس پہنتے تھے، اور اپنے کندھے پر کوڑا (تہب) رکھ کر بازاروں میں گھومتے تھے جس کے ذریعے وہ لوگوں کی اصلاح کرتے تھے۔ وہ کپڑے کے ٹکڑے اور کھجور کی گٹھلیاں، جو انہیں اچانک مل جاتیں، لوگوں کے گھروں میں پھینک دیتے تھے تاکہ وہ انہیں استعمال کر سکیں۔

He said, ‘Let us go and I will look at the camel.’ He said, ‘Did you forget to wash this sweat beneath its ears? Have you tormented an animal for the appetite of cUmar? No! by Allah! cUmar will not taste of your basket.’ Qatadah said: cUmar used to dress, while he was khalifah, with a garment of wool patched in parts with leather, and he would go around in the markets with a whip over his shoulder with which he would correct people. He would pass bits of rags and pieces of date-stones, which he would stumble on unexpectedly, and he would throw them into people’s houses for them to use.

انسؓ نے کہا: میں نے عمرؓ کی قمیض کے کندھوں کے درمیان چار پیوند دیکھے۔ ابو عثمان النہدی نے کہا: میں نے عمرؓ کو چمڑے کے پیوند لگا ہوا کمر بند پہنا ہوا دیکھا۔ عبداللہ بن عامر بن ربیعہ نے کہا: میں نے عمرؓ کے ساتھ حج کیا اور انہوں نے نہ تو بکریاں کے بالوں کا خیمہ لگایا اور نہ ہی اون کا۔ وہ اپنے احرام کا بالائی حصہ اور اپنا چمڑے کا بستر کسی جھاڑی پر ڈال دیتے اور اس کے نیچے پناہ لیتے تھے۔ عبداللہ بن عیسیٰ نے کہا: عمرؓ کے رونے کی وجہ سے ان کے چہرے پر دو گہرے نشان (گڑھے) پڑ گئے تھے۔ الحسن نے کہا: عمرؓ اپنے ورد (روزانہ تلاوت کے لیے مخصوص حصہ) میں کسی آیت پر پہنچتے تو بے ہوش ہو جاتے یہاں تک کہ کچھ دنوں بعد ہوش میں آتے۔ انسؓ نے کہا: میں ایک دیوار کے گرد گھیرے ہوئے باغ میں داخل ہوا اور میں نے عمرؓ کو کہتے ہوئے سنا، جبکہ ہمارے درمیان ایک دیوار تھی، <عمر بن الخطاب، امیر المومنین۔ بہت خوب! بہت خوب! اللہ کی قسم، یا تو تم اللہ سے ڈرو گے اے ابن الخطاب یا اللہ تمہیں سزا دے گا۔>' عبداللہ بن عامر بن ربیعہ نے کہا: میں نے عمرؓ کو زمین سے ایک تنکا اٹھاتے ہوئے دیکھا اور کہا، 'کاش میں یہ تنکا ہوتا۔ کاش میں کچھ نہ ہوتا۔ کاش میری ماں نے مجھے جنم نہ دیا ہوتا۔' عبداللہ بن عمر بن حفص نے کہا: عمرؓ نے اپنی گردن پر پانی سے بھرا ہوا ایک چمڑا لٹکایا ہوا تھا۔ کسی نے اس بارے میں ان سے بات کی تو انہوں نے کہا، 'میرا نفس مجھے تکبر سے بھر رہا تھا اور میں اسے عاجزی سکھانا چاہتا تھا۔' محمد بن سیرین نے کہا: عمرؓ کا ایک غریب آدمی ان سے ملنے آیا اور ان سے بیت المال میں سے کچھ مانگا، عمرؓ نے اسے انکار کر دیا اور کہا، 'کیا تم چاہتے ہو کہ میں اللہ سے ایک خیانت کرنے والے بادشاہ کے طور پر ملوں؟' پھر انہوں نے اسے اپنی ذاتی ملکیت سے دس ہزار درہم دیے۔ النخعی نے کہا: عمرؓ خلیفہ ہونے کے باوجود تجارت کیا کرتے تھے۔ انسؓ نے کہا: قحط کے سال زیتون کا تیل کھانے کی وجہ سے عمرؓ کا پیٹ گڑگڑا رہا تھا — انہوں نے اپنے اوپر گھی حرام کر رکھا تھا — اور انہوں نے اپنی انگلی سے اپنے پیٹ پر تھپتھپایا اور کہا، 'ہمارے لیے اس کے سوا کچھ نہیں، جب تک کہ لوگوں کے پاس گزر بسر کے ذرائع نہ آ جائیں۔' سفیان بن عیینہ نے کہا: عمر بن الخطابؓ نے فرمایا، 'مجھے وہ شخص سب سے زیادہ پسند ہے جو میری خامیوں کی طرف میری طرف اشارہ کرے۔' اسلم نے کہا: میں نے عمر بن الخطاب کو دیکھا کہ وہ گھوڑے کا کان پکڑ رہے تھے، دوسرے ہاتھ سے اپنا کان پکڑ رہے تھے، اور گھوڑے کی پشت پر چھلانگ لگا کر سوار ہو گئے۔ ابن عمر نے کہا: میں نے کبھی عمر کو غصے میں نہیں دیکھا کہ اس کی موجودگی میں اللہ کا ذکر کیا گیا ہو یا اسے ڈرایا گیا ہو، یا اس کی موجودگی میں کوئی شخص قرآن کی کوئی آیت تلاوت کرتا ہو، مگر یہ کہ وہ جو کرنا چاہ رہے تھے اس سے رک جاتے۔ بلال نے اسلم سے کہا، 'تم عمر کے بارے میں کیا رائے رکھتے ہو؟' اس نے کہا، 'وہ لوگوں میں سب سے بہترین ہیں، سوائے اس کے کہ جب وہ غصے میں آتے ہیں تو وہ ایک بہت بڑا معاملہ ہوتا ہے۔' بلال نے کہا، 'اگر میں ان کے ساتھ ہوتا جب وہ غصے میں ہوتے، تو میں انہیں قرآن سناتا رہتا یہاں تک کہ ان کا غصہ ختم ہو جاتا۔' الاحوس بن حاکم نے اپنے والد سے روایت کرتے ہوئے کہا: عمر کے پاس گھی کے ساتھ تیار کیا ہوا گوشت لایا گیا اور انہوں نے ان دونوں (گھی اور گوشت) کو کھانے سے انکار کر دیا۔ انہوں نے کہا، 'یہ دونوں تو محض مصالحہ جات ہیں۔' مذکورہ بالا تمام روایات ابن سعد سے ہیں۔

Anas said: I saw between cUmar’s shoulder-blades, four patches in his shirt. Abu cUthman an-Nahdi said: I saw cUmar wearing a waistwrapper patched with leather. cAbdullah ibn cAmir ibn Rabicah said: I performed the Hajj with cUmar and he did not pitch a tent of goat’s hair nor of wool. He used to throw the upper part of his ihram and his leather mat over a bush and seek shelter underneath it. cAbdullah ibn cIsa said: There were two dark furrows in cUmar’s face from his weeping. Al-Hasan said: cUmar used to pass by an ayah in his wird (daily portion set aside to recite) and he would fall down (in a faint) until he revived after some days. Anas said: I entered a walled garden and heard cUmar saying, while there was a wall between us, <cUmar ibn al-Khattab, Amir al-Muminin. Well done! Well done! By Allah, you will fear Allah, Ibn al-Khattab or Allah will punish you.’ cAbdullah ibn cAmir ibn Rabicah said: I saw ' Umar take up a straw from the ground and say, ‘I wish I was this straw. I wish I was nothing. I wish that my mother had not given birth to me.’ cAbdullah ibn cUmar ibn Hafs said: cUmar carried a skin full of water upon his neck. Someone spoke to him about that and he said, ‘My self was filling me with conceit and I wished to humble it.’ Muhammad ibn Sirin said: An in-faw of cUmar’s came to see him and asked him to give him something from the bait al-mal and cUmar refused him and said, ‘Do you want me to meet Allah as a treacherous King?’ Then he gave him from his own property ten thousand dirhams. An-Nakhaci said: cUmar used to trade while he was khalifah. Anas said: cUmar’s stomach rumbled from eating olive oil the year of the drought - he had forbidden himself clarified butter — and he tapped on his stomach with his finger and said, ‘There is nothing else for us, until the people have the means of living.’ Sufyan ibn cUyaynah said: cUmar ibn al- Khattab said, ‘The person I like most is the one who points out to me my defects.’ Aslam said: I saw cUmar ibn al-Khattab taking hold of the ear of the horse, taking hold of his own ear with the other hand, and leaping up on the back of the horse. Ibn cUmar said: I never saw cUmar become angry, and then Allah was mentioned in his presence or he was made to fear, or a person would recite an ayah from the Qur’an in his presence, but that he stopped short of what he meant to do. Bilal said to Aslam, ‘How do you find "Umar?’ He said, ‘The best of people, except that when he becomes angry it is a mighty matter.’ Bilal said, ‘If I was with him when he became angry, I would recite Qur’an to him until his anger went.’ AI-Ahwas ibn Hakim said, narrating from his father: cUmar was brought meat dressed with clarified butter and he refused to eat the two of them. He said, ‘Both of them are seasonings.’ All of the foregoing traditions are from Ibn Sacd.

ابن سعد نے روایت کی ہے کہ حسن نے کہا: عمرؓ نے فرمایا، 'یہ ایک آسان کام ہے جس کے ذریعے میں لوگوں کی اصلاح کر سکتا ہوں، کہ میں ایک امیر کے بدلے دوسرا امیر مقرر کر دوں!'

Ibn Sacd narrated that al-Hasan said: cUmar said, ‘It is an easy thing by which I put right a people, that I exchange them an amir in place of an amir!'