حضرت عمر کی تدفین کے تین رات بعد انہیں خلیفہ کے طور پر بیعت کی گئی۔ یہ روایت ہے کہ ان دنوں لوگ عبد الرحمٰن بن عوف کے پاس جمع ہوتے تھے، انہیں نصیحت کرتے اور ان سے خفیہ گفتگو کرتے تھے۔ کوئی بھی صاحبِ بصیرت شخص جس نے ان کے ساتھ تنہائی میں بیٹھ کر بات کی، اس نے عثمان کے برابر کسی کو نہیں پایا۔ جب عبد الرحمٰن نے بیعت کے لیے بیٹھتے ہوئے اللہ کی حمد بیان کی تو اپنے خطاب کے دوران فرمایا، 'میں نے دیکھا کہ لوگ عثمان کے سوا کسی اور کو قبول کرنے سے انکار کر رہے ہیں۔' ابن عساکر نے اسے مسور بن مخرمہ سے روایت کیا ہے۔ ایک اور روایت میں ہے، 'اے علی! میں نے لوگوں میں تحقیق کی ہے اور میں انہیں عثمان کے برابر کسی اور کے بارے میں نہیں دیکھتا، لہٰذا اپنے خلاف راستہ نہ بناؤ۔' انہوں نے عثمان کا ہاتھ پکڑا اور کہا، 'ہم آپ کو اللہ کی سنت، اس کے رسول ﷺ کی سنت اور ان کے بعد کے دو خلفاء کی سنت کے مطابق بیعت کرتے ہیں۔' عبد الرحمٰن نے انہیں بیعت کی اور مہاجرین اور انصار نے بھی انہیں بیعت کی۔

He was pledged allegiance as khalifah three nights after the burial of cUmar. It is related that people got together, during those days, with cAbd ar-Rahman ibn cAwf, advising him and talking confidentially with him. Not one person of judgement who sat alone with him saw any to equal cUthman. When cAbd ar-Rahman sat to pledge allegiance, he praised Allah and said, during his speech, ‘I saw that people refuse anybody but cUthman.’ Ibn cAsakir narrated it from al-Miswar ibn Makhramah. In another narration, ‘Now! cAli, I have researched among people and I don’t see them regarding anyone equal to cUthman. Therefore, do not make a way against yourself.’ He took the hand of cUthman and said, ‘We pledge allegiance to you according to the Sunnah of Allah, the Sunnah of His Messenger and the Sunnah of the two khalifahs after him.’ cAbd ar-Rahman pledged allegiance to him and the Muhajirun and the Ansar pledged allegiance to him.

ابن سعد نے روایت کی ہے کہ انسؓ نے کہا: عمرؓ نے ابو طلحہ انصارؓ کی وفات سے ایک گھنٹہ قبل انہیں بلایا اور کہا، 'تم اس گروہ کے ساتھ، یعنی اصحاب الشورٰی کے ساتھ، انصار کے پچاس افراد میں شامل ہو جاؤ، کیونکہ میرا خیال ہے کہ وہ ایک گھر میں جمع ہوں گے۔ تم اپنے ساتھیوں کے ساتھ اس دروازے پر کھڑے ہو جاؤ، کسی کو داخل نہ ہونے دو، اور انہیں اس بات پر نہ چھوڑو کہ تیسرا دن گزر جائے اور وہ اپنے میں سے کسی ایک کو امامت (حکمرانی) کے لیے مقرر نہ کر لیں۔' مسند احمد میں ہے کہ ابو وائلؓ نے کہا: میں نے عبد الرحمٰن بن عوفؓ سے کہا، 'آپ نے عثمانؓ کو بیعت کیسے کر لی اور علیؓ کو نظر انداز کر دیا؟' انہوں نے کہا، 'میرا غلط عمل کہاں تھا؟ میں نے علیؓ سے آغاز کیا اور کہا، "کیا میں آپ کو اللہ کی کتاب، اس کے رسول ﷺ کی سنت اور ابوبکرؓ و عمرؓ کے طرزِ عمل کے مطابق بیعت کروں؟" انہوں نے کہا، "جس میں میں قادر ہوں۔" پھر بعد میں میں نے یہی بات عثمانؓ سے کہی تو انہوں نے کہا، "ہاں۔"' یہ بھی روایت کیا گیا ہے کہ عبد الرحمٰنؓ نے تنہائی میں عثمانؓ سے کہا، 'اگر میں آپ کو بیعت نہ کروں تو آپ میری طرف کس کی طرف اشارہ کریں گے؟' انہوں نے کہا، 'علیؓ کی طرف۔' انہوں نے علیؓ سے کہا، 'اگر میں آپ کو بیعت نہ کروں تو آپ میری طرف کس کی طرف اشارہ کریں گے؟' انہوں نے کہا، 'عثمانؓ کی طرف۔' پھر انہوں نے زبیرؓ کو بلایا اور کہا، 'اگر میں آپ کو بیعت نہ کروں تو آپ میری طرف کس کی طرف اشارہ کریں گے؟' انہوں نے کہا، 'علیؓ یا عثمانؓ کی طرف۔' پھر بعد میں انہوں نے سعدؓ کو بلایا اور کہا، 'آپ میری طرف کس کی طرف اشارہ کریں گے؟'

Ibn Sacd narrated that Anas said: cUmar sent for Abu Talhah al- Ansari an hour before he died and said, ‘You be among fifty of the Ansar along with this group, the companions of the counsel, because they, as I believe, will gather in a house. Stand at that door with your companions, allow no-one to enter, and do not leave them to allow the third day to pass without their appointing one of themselves to the command.’ There is in the Musnad of Ahmad that Abu Wa’il said: I said to cAbd ar-Rahman ibn cAwf, ‘How could you have sworn allegiance to cUthman and neglected cAli?’ He said, ‘Where was my wrong action? I started with cAli and I said, “Shall I swear allegiance to you according to the Book of Allah, the Sunnah of His Messenger and the conduct of Abu Bakr and cUmar?” He said, “In what I am able.” I hen later I offered the same to cUthman and he said, “Yes.”’ It has been related that cAbd ar-Rahman said to cUthman in private, ‘If I don’t pledge allegiance to you who would you point out to me?’ He said, ‘cAli.’ He said to cAli, ‘If I don’t pledge allegiance to you who would you point out to me?’ He said, ‘cUthman.’ Then he called for az-Zubayr and said, ‘If I don’t pledge allegiance to you who would you point out to me?’ He said, ‘cAli or cUthman.’ Then later he called for Sacd and said, ‘Whom would you indicate to me?

'کیونکہ، جہاں تک میرا اور آپ کا تعلق ہے، تو ہم یہ نہیں چاہتے۔' انہوں نے کہا، 'عثمان۔' پھر عبد الرحمٰن نے تمام معتبر شخصیات سے مشورہ کیا اور دیکھا کہ ان میں سے اکثر عثمانؓ کی طرف مائل تھے۔

because, as for me and you, we don’t want it.’ He said, ‘'Uthman.’ Then cAbd ar-Rahman sought the counsel of all the notables and saw that most of them were inclined to cUthman.

ابن سعد اور الحاکم نے روایت کیا ہے کہ ابن مسعود رضی اللہ عنہ نے فرمایا، جب عثمانؓ سے بیعت لی گئی تو (انہوں نے کہا) 'ہم نے باقی ماندہ لوگوں میں سے بہترین شخص کو حکمرانی کا کام سونپا ہے اور ہم نے غفلت نہیں برتی۔' ان کے خلافت کے اس سال ری فتح ہوئی، حالانکہ وہ پہلے بھی فتح ہوئی تھی اور بعد میں دوبارہ ہاتھ سے نکل گئی تھی۔ اس سال لوگوں میں ناک سے خون بہنے کے بہت سے واقعات پیش آئے، چنانچہ اسے 'سالِ نزیف' (ناک سے خون بہنے والا سال) کے نام سے جانا گیا۔ عثمانؓ کو بھی اس قدر ناک سے خون بہنے کی تکلیف پہنچی کہ انہوں نے حج سے دوری اختیار کی اور اپنی جگہ کسی اور کو مقرر کیا۔ اس سال رومی قلعوں کو بھی فتح کیا گیا۔ اسی سال عثمانؓ نے سعد بن ابی وقاص کو کوفہ کا گورنر مقرر کیا اور مغیرہ کو عہدے سے ہٹا دیا۔

Ibn Sacd and al-Hakim narrated that Ibn Mascud, may Allah be pleased with him, said, when cUthman was pledged allegiance, ‘We have charged with command the best of those remaining and we have not been negligent.’ In this year of his khilafah, Rayy was opened [to Islam], and it had been opened previously and subsequently lost. In that year many nosebleeds occurred among people, so that it was known as, ‘The year of the nosebleeds.’ cUthman was afflicted by nosebleeds to such an extent that he stayed away from the Hajj and deputed someone in his place. In that year many Byzantine fortresses were taken. In it cUthman appointed Sacd ibn Abi Waqqas as governor of Kufa and removed al-Mughirah.

25 ہجری میں، عثمانؓ نے کوفہ سے سعدؓ کو ہٹا دیا اور الولید بن عقبہ بن ابی میعت کو مقرر کیا — اور وہ صحابی تھے، اور عثمانؓ کے سوتیلے بھائی تھے — اور یہی وہ پہلی چیز تھی جس کی وجہ سے انہیں ناپسند کیا گیا؛ کیونکہ انہوں نے اپنے رشتہ داروں کو عہدوں پر فائز کیا تھا۔ ایک قصہ سنایا گیا ہے کہ الولید نے نشے کی حالت میں انہیں فجر کی نماز میں چار رکعتوں کے ساتھ امامت کروائی، اور پھر ان کی طرف مڑ کر کہا، 'کیا میں تمہارے لیے مزید (رکعتیں) پڑھوں؟' 26 ہجری میں، عثمانؓ نے مسجد حرام کی توسیع اور وسعت کی، اور توسیع کے لیے (اس کے ساتھ ملحقہ) زمینیں خریدیں۔ اسی سال صوبہ (ممکنہ طور پر شہپور) فتح ہوا۔

In the year 25 AH, cUthman removed Sacd from Kufa and appointed al-Walid ibn cUqbah ibn Abi Mucayt — and he was a Companion, and a brother of cUthman on his mother’s side - and that was the first thing for which he was disliked; because he appointed his relatives to posts of authority. It has been told as a tale that al-Walid led them in prayer for the dawn prayer with four rakcfat when he was drunk, and that then he turned to them and said, ‘Shall I do more (raka?at) for you?’ In the year 26 AH, cUthman enlarged and extended al-Masjid al-Haram, and bought sites (adjoining it) for the enlargement. In the same year Sabur (possibly Shahpur) was opened.

27 ہجری میں، معاویہ رضی اللہ عنہ نے بحری فوج کے ساتھ قبرص پر فوجی مہم نکالی۔ عبادہ بن صمیت رضی اللہ عنہ ان کے ساتھ تھے اور ان کی زوجہ ام حرام بنت ملحان الانصاریہ (انصار میں سے) بھی تھیں۔ وہ اپنے سواری کے جانور سے گر گئیں اور وہیں شہید ہو گئیں، اور نبی کریم ﷺ نے ان کے لیے اس لشکر کی پیش گوئی فرمائی تھی۔ آپ ﷺ نے ان کے لیے دعا فرمائی تھی کہ وہ ان (مہم) میں شامل ہوں۔ انہیں قبرص میں دفن کیا گیا۔ اسی سال ارجان اور درابجرد کو فتح کیا گیا۔ عثمان رضی اللہ عنہ نے مصر سے عمرو بن العاص رضی اللہ عنہ کو ہٹا کر وہاں عبداللہ بن سعد بن ابی سرح رضی اللہ عنہ کو مقرر کیا، جنہوں نے شمالی افریقہ کے خلاف مہم کی قیادت کی اور اسے میدانی علاقوں اور پہاڑوں میں [اسلام کے لیے] فتح کیا۔ لشکر کے ہر شخص کو ایک ہزار دینار ملے، اور یہ بھی کہا گیا ہے کہ تین ہزار دینار ملے۔ پھر اسی سال اندلس کو فتح کیا گیا۔

In the year 27 AH, Mucawiyah went on a military expedition to Cyprus, taking the armies by sea. cUbadah ibn as-Samit was with them and his wife, Umm Haram bint Milhan al-Ansariyah (of the Ansar). She fell from her riding beast, and died there as a martyr, and the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, had foretold this army for her. He had supplicated for her that she should be of them. She was buried in Cyprus. In that same year Arrajan and Darabjird were opened. cUthman removed cAmr ibn al-cAs from Egypt and appointed cAbdullah ibn Sacd ibn Abi Sarh over it, who led an expedition against northern Africa and opened it [to Islam], both on the plains and in the mountains, and every man in the army received one thousand dinars, and it has also been said, three thousand dinars. Then Andalusia was opened in this same year.