Al-Bayhaqi überlieferte in ad-Dala'il, dass cAbdullah ibn Buraydah sagte:

Al-Bayhaqi narrated in ad-Dala’U that cAbdullah ibn Buraydah said:

Der Gesandte Allahs ﷺ entsandte 'Amr ibn al-'As in einer Streifschar, in der sich Abu Bakr und 'Umar befanden. Als sie den Ort des Krieges erreichten, befahl 'Amr ihnen, kein Feuer zu entzünden. 'Umar wurde zornig und wollte zu ihm kommen, doch Abu Bakr hielt ihn davon ab. Er sagte ihm, dass der Gesandte Allahs ﷺ ihn nur wegen seines Wissens über den Krieg eingesetzt habe. Da beruhigte sich 'Umar.

The Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, sent cAmr ibn al-cAs in a raiding party in which were Abu Bakr and cUmar. When they reached the place of the war, cAmr told them not to light a fire. TJmar became angry, and he wanted to come to him, but Abu Bakr forbade him. He told him that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, only appointed him because of his knowledge of war. So he (cUmar) became calm.

Al-Bayhaqi überliefert, dass Abu Macshar von einem seiner Scheichs berichtete, dass der Gesandte Allahs ﷺ sagte: „Ich setze einen Mann über ein Volk, unter dem sich jemand befindet, der besser ist als er, weil er wachsamer im Blick ist und scharfsinniger in Bezug auf den Krieg.“

Al-Bayhaqi narrated that Abu Macshar narrated from one of his shaykhs that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, ‘I put a man in charge of a people, among whom there is one who is better than him, because he is more alert of the eye and more perceptive about war.’

Khalifah ibn Khayyat, Ahmad ibn Hanbal und Ibn ʿAsākir überliefern, dass Yazid ibn al-Asamm überliefert hat: Der Prophet ﷺ sagte zu Abu Bakr: „Bin ich älter (akbar, auch: größer) oder bist du?“ Er sagte: „Du bist größer und edler, und ich bin älter als du.“ Dies ist eine Überlieferung mit fehlender Kette (mursal) und sehr ungewöhnlich. Wenn sie authentisch ist, gilt diese Antwort als Beleg für den hohen Grad seiner Klugheit und seines Taktgefühls. Doch es ist allgemein bekannt, dass diese Antwort von al-ʿAbbas gegeben wurde, und ebenso geschah es bei Saʿid ibn Yarbuʿ in folgendem Wortlaut: Der Gesandte Allahs ﷺ sagte zu ihm: „Wer von uns beiden ist älter (akbar)?“ Er sagte: „Du bist größer und besser als ich, und ich bin älter.“ Abu Nuʿaym überlieferte, dass man zu Abu Bakr sagte: „Khalifah des Gesandten Allahs ﷺ, wirst du den Leuten von Badr nicht Autorität übertragen?“ Er sagte: „Ich kenne ihren Rang, doch ich mag es nicht, sie mit der Welt zu beschmutzen.“ Ahmad überlieferte in az-Zuhd von Ismaʿil ibn Muhammad, dass Abu Bakr einen Teil des Besitzes gleichmäßig unter die Leute verteilte.

Khalifah ibn Khayyat, Ahmad ibn Hanbal and Ibn cAsakir narrated that Yazid ibn al-Asamm narrated that: The Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said to Abu Bakr, Am I older (akbar also: greater) or you?’ He said, ‘You are greater and more noble and I have more years than you.’ This is a mursal and very unusual t radition. If it is authentic this answer is counted as evidence of the high degree of his intelligence and courtesy. But it is well known that this reply was made by al-cAbbas, and that similarly it happened for Sacid ibn Yarbuc in this wording: That the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said to him, ‘Which of us is older (akbar)?’ He said, ‘You are greater and better than me and I am older.’ Abu Nucaym narrated that it was said to Abu Bakr, ‘Khalifah of the Messenger of Allah, will you not confer authority on the people of Badr?’ He said, ‘I know their rank, but I dislike to sully them with the world.’ Ahmad narrated in az-Zuhd from Ismacil ibn Muhammad that Abu Bakr divided up some property equally among the people.

Umar sagte zu ihm: „Setzt du die Gefährten von Badr und andere Menschen etwa gleich?“ Abu Bakr sagte zu ihm: „Die Welt ist nur ein Genügen, und das beste Genügen ist das umfassendste. Ihr Vorzug liegt nur in ihrem Lohn.“

TJmar said to him, ‘Do you make the companions of Badr and other people equal?’ Abu Bakr said to him, ‘The world is only a sufficiency and the best sufficiency is the vastest. Their merit is only in their wages.’

Ahmad überlieferte in az-Zuhd, dass Abu Bakr ibn Hafs sagte: Mir ist überliefert worden, dass Abu Bakr im Sommer fastete und im Winter sein Fasten brach.

Ahmad narrated in az-Zuhd that Abu Bakr ibn Hafs said: It has reached me that Abu Bakr used to fast in summertime and break his fast in wintertime.

Ibn Sa'd überlieferte, dass Hayyan as-Sa'igh sagte: Die Gravur auf dem Siegelring des Abu Bakr lautete: „Gesegnet sei, wie der Entscheidende es ist, Allah." Anmerkung: At-Tabarani überlieferte, dass Musa ibn 'Uqbah sagte: „Wir kennen keine vier, die den Propheten ﷺ erreicht haben, und deren Söhne ebenfalls, außer diesen vier: Abu Quhafah, dessen Sohn Abu Bakr as-Siddiq, dessen Sohn 'Abd ar-Rahman und Abu 'Atiq ibn 'Abd ar-Rahman, dessen Name Muhammad war." ﷺ

Ibn Sacd narrated that Hayan as-Sa’igh said: The engraving on the signet ring of Abu Bakr was, ‘Blessed as the One Who Decrees is Allah.’ Note: At-Tabarani narrated that Musa ibn cUqbah said, ‘We don’t know of four who reached the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, and their sons as well, except for these four: Abu Quhafah, his son Abu Bakr as-Siddiq, his son cAbd ar-Rahman and Abu cAteeq ibn cAbd ar-Rahman whose name was Muhammad.

Ibn Mandah und Ibn ʿAsākir überlieferten, dass ʿĀʾischah, möge Allah mit ihr zufrieden sein, sagte: Von den Vätern der Muhādschirūn ist keiner Muslim geworden außer dem Vater von Abū Bakr.

Ibn Mandah and Ibn cAsakir narrated that CA’ ishah, may Allah be pleased with her, said: None of the Muhajirun s fathers became Muslims except for Abu Bakr’s.

Anmerkung: Ibn Sa'd und al-Bazzar überlieferten mit einer guten Isnad, dass Anas sagte: Die ältesten Gefährten des Gesandten Allahs ﷺ waren Abu Bakr as-Siddiq und Suhayl ibn 'Amr ibn Baydā'.

Note: Ibn Sacd and al-Bazzar narrated with a good isnad that Anas said: The oldest of the companions of the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, were Abu Bakr as-Siddiq and Suhayl ibn cAmr ibn Bayda’.

Anmerkung: Al-Bayhaqi überlieferte in ad-Dala'il, dass Asma' bint Abi Bakr sagte: Als das Jahr der Eroberung (Makkahs für den Islam) kam,

Note: Al-Bayhaqi narrated in ad-Dala’il that Asma’ bint Abi Bakr said: When it was the year of the Opening (of Makkah to Islam)

Eine Tochter des Abu Quhafa ging hinaus, und die Reiterei traf auf sie. Sie trug einen silbernen Halsreif um den Hals, und ein Mann riss ihn ihr vom Hals. Als der Prophet ﷺ die Moschee betrat, stand Abu Bakr auf und sagte: „Ich beschwöre euch (die Muslime) bei Allah und beim Islam, (den Halsreif) meiner Schwester zurückzugeben.“ Bei Allah, niemand antwortete ihm. Er sagte es ein zweites Mal, und niemand antwortete ihm. Dann sagte er: „Schwester, hoffe auf eine Vergeltung (von Allah) für deinen Halsreif, denn bei Allah, Vertrauenswürdigkeit ist an diesem Tag unter den Menschen sehr selten.“ Anmerkung: Ich habe es in der Handschrift des al-Hafidh adh-Dhahabi gesehen.