Al-cAskari sagte: Er war der Erste, der „Amir al-Mu’minin“ genannt wurde; der Erste, der Ereignisse ab der Hidschra datierte; der Erste, der ein Bait al-Mal einrichtete (siehe das Kapitel über Abu Bakr); der Erste, der das Stehen zum Gebet im Monat Ramadan als Sunnah festlegte; der Erste, der nachts Patrouillen ging; der Erste, der Satire bestrafte; der Erste, der Weintrinken mit achtzig (Peitschenhieben) bestrafte; der Erste, der al-Mut'ah (zeitlich befristete Ehe) für haram erklärte (vielmehr hatte der Prophet ﷺ sie am Tag von Khaybar verboten – siehe die Muwatta' des Imam Malik); der Erste, der den Verkauf von Sklavinnen untersagte, die ihren Herren Kinder geboren hatten; der Erste, der das Totengebet mit vier Takbir versammelt verrichten ließ; der Erste, der ein Register führen ließ; der Erste, der Eroberungen machte; der Erste, der das Sawad (das bewirtschaftete Land des Irak) vermessen ließ; der Erste, der Nahrungsmittel aus Ägypten über das Aylah-Meer (Golf von cAqabah) nach Madinah bringen ließ; der Erste, der im Islam Sadaqah ausschließlich um Allahs willen stiftete; und der Erste, der die Aufteilung der Erbschaften anpasste (in Fällen, in denen die berechneten Anteile die Gesamtheit des Erbes übersteigen); der Erste, der die Zakat von Pferden erhob; der Erste, der sagte: „Möge Allah dein Leben verlängern“ (er sagte es zu cAli); und der Erste, der sagte: „Möge Allah dir helfen“ (er sagte es zu cAli). Hier endet, was al-cAskari erwähnt hat.

Al-cAskari said: He was the first to be called ‘Amir al-Mu’minin, the first to date events from the Hijrah, the first to take a bait al-mal (see the chapter on Abu Bakr), the first to establish as a sunnah the standing (for prayer) in the month of Ramadan, the first who patrolled at night, the first who punished satire, the first who punished wine-drinking with eighty (lashes), the first who declared al-mufah (temporary marriage) haram (rather the Prophet,' may Allah bless him and grant him peace, forbade it on the Day of Khaybar — see the Muwatta’ of Imam Malik), the first to forbid the sale of female slaves who had borne children to their masters, the first to assemble for prayers over the dead with four takbirs, the first to have a register, the first to make conquests, the first to survey the Sawad (the cultivated land of Iraq), the first to convey food from Egypt upon the Aylah Sea (Gulf of cAqabah) to Madinah, the first who dedicated sadaqah (purely for the sake of Allah) in Islam, and the first who adjusted the division of inheritances (in cases where the calculated portions add up to more than the total inheritance), the first to take the zakat of horses, the first to say, ‘May Allah lengthen your life,’ (he said it to cAli) and the first to say, ‘May Allah help you,’ (he said it to cAli). This is the end of what al-cAskari mentioned.

An-Nawawi sagte in seinem Tahdhib, dass er der Erste gewesen sei, der die Peitsche eingeführt habe. Ibn Sa'd erwähnt dies in den Tabaqat und sagte: Man pflegte nach ihm zu sagen: „Die Peitsche des ʿUmar ist furchterregender als dein Schwert.“ Er (an-Nawawi) fuhr fort: Er war der Erste, der in den Provinzen Richter einsetzte, und der Erste, der die Provinzen der Städte Kufa und Basra sowie Mesopotamien, Syrien, Kairo (Ägypten) und Mosul einrichtete.

An-Nawawi said in his Tahdhib that he was the first to adopt the whip. Ibn Sacd mentions it in the Tabaqat, and he said: It used to be said, after him, ‘The whip of cUmar is more terrible than your sword.’ He (an-Nawawi) continued: He was the first to appoint qadis in the provinces, the first who established the provinces of (the cities of) Kufa, Basra, and of Mesopotamia, Syria, Cairo (Egypt), and Mosul.

Ibn ʿAsākir überlieferte, dass Ismāʿīl ibn Ziyād sagte: ʿAlī ibn Abī Ṭālib ging während des Ramadan an den Moscheen vorbei, und in ihnen gab es Lampen. Da sagte er: „Möge Allah ʿUmar in seinem Grab erleuchten, so wie er uns unsere Moscheen erleuchtet hat.“ Abschnitt: Ibn Saʿd sagte: ʿUmar richtete ein Haus für Mehlvorräte ein und legte darin Mehl, geröstetes Gerstenmehl, Datteln, Rosinen und das Notwendige bereit, um dem Reisenden zu helfen, dessen Reise unterbrochen war (durch Mangel oder andere Ursachen). Er richtete zwischen Mekka und Medina an der Straße das ein, was den Reisenden mit unterbrochener Reise nützlich sein konnte. Er riss die Moschee des Propheten ﷺ ab, erweiterte sie, vergrößerte sie und belegte ihren Boden mit Kieseln. Er war derjenige, der die Juden aus dem Hidschaz vertrieb (und sie) nach Syrien schickte, und er vertrieb die Leute von Nadschran (und schickte sie) nach Kufa. Er war derjenige, der den Standort des Maqām Ibrāhīm weiter zurück (von der Kaʿba) versetzte.

Ibn cAsakir narrated that Ismacil ibn Ziyad said: cAli ibn Abi Talib passed by the mosques in Ramadan and in them there were lamps, so he said, ‘May Allah illuminate cUmar in his grave, as he has illuminated our mosques for us.’ Section: Ibn Sacd said: cUmar appointed a meal (flour) house and put flour in it, parched barley meal, dates, raisins and necessities, in order to help the traveller whose journey was interrupted (through lim! or other causes), and he established between Makkah and Madinah on the road that which would be useful to travellers whose journeys were interrupted. He demolished the Mosque of the I’rophet, added to it, expanded it and floored it with pebbles. He was I he one who evicted the Jews from the Hijaz (and sent them) to Syria, ami evicted the people of Najran (and sent them) to Kufa. He was the one who moved the Station of Ibrahim back (from the Kacbah)

bis zu dem Ort, an dem es sich heute befindet, und früher grenzte es unmittelbar an das Haus an.

to where it is today, and it used to be adjoining the House.