Al-cAskari sagte in al-Awa’il (Die Ersten): Er war der Erste, der Ländereien (die im Dschihad erobert wurden) als Lehen vergab, und der Erste, der Weideflächen einzäunte (für die Tiere, die als Zakat gezahlt wurden, sowie für die Pferde und Kamele für den Dschihad). Er war der Erste, der bei dem takbir seine Stimme senkte, der Erste, der die Moschee (von Madinah) parfümierte, der Erste, der den ersten Adhan am Freitag anordnete, der Erste, der für die Muadhdhins sorgte, und der Erste, der bei der Chutba sprachlos blieb, und dann sagte er: „Leute, das erste Mal, wenn man besteigt, ist schwer; nach heute gibt es noch andere Tage, und wenn ich lebe, werdet ihr die Chutba in ihrer richtigen Weise haben. Wir waren nie öffentliche Redner, und Allah wird uns lehren.“ Er war der Erste, der die Chutba zum Fest vor das Gebet legte, der Erste, der den Menschen die Entrichtung ihrer eigenen Zakat anvertraute, der Erste, der das Kalifat zu Lebzeiten seiner Mutter übernahm, der Erste, der einen Polizeichef ernannte, und der Erste, der einen Bereich in der Moschee abtrennte aus Furcht, dass ihm widerfahren könnte, was ʿUmar widerfahren war. Dies ist, was al-cAskari erwähnt hat, und er sagte auch: Die ersten Meinungsverschiedenheiten in der Umma, bei denen einige andere ihrer Irrtümer beschuldigten, fanden zu seiner Zeit statt, bezüglich Dingen, für die sie ihn tadelten. Davor pflegten sie sich über die Fiqh zu uneinig zu sein, und niemand beschuldigte andere des Irrtums.

Al-cAskari said in al-Awa’il (The Firsts): He was the first to grant lands (taken in jihad), and the first who enclosed pastures (for the animals paid in zakat and for the horses and camels for jihad), the first to lower his voice in the takbir, the first to perfume the mosque (of Madinah), the first to command the first call to prayer on the Jumucah, the first to provide for the mu’adhdhins, the first to be speechless in the khutbah, and then he said, ‘People, the first time of mounting is hard, after today there are other days, and if I live you will have the khutbah in its proper manner. We were never public speakers and Allah will teach us.’ He was the first to place the khutbah on the cEid before the prayer, the first to entrust to the people the payment of their own zakat, the first to take charge of the khilafah during the life of his mother, the first to appoint a chief of police, and the first to set apart an enclosure in the mosque from fear that there should happen to him what happened to cUmar. This is what al-cAskari mentioned and he also said: The first disagreements in the ummah in which some would accuse others of errors were in his time, concerning things for which they blamed him. Before that they used to disagree about fiqh and no-one would accuse others of errors.

Zu seinen Erstleistungen gehört, dass er der Erste aus dieser Umma war, der mit seiner Familie um Allahs willen auswanderte, wie bereits erwähnt wurde, und dass er der Erste war, der die Menschen auf eine einzige Art der Koranrezitation vereinte.

I say: Of his firsts there remain that he was the first of this ummah to emigrate with his family for the sake of Allah, as has preceded, and he was the first to unite people on one manner of recitation.

Ibn ʿAsākir überlieferte, dass Hakim ibn ʿAbbad ibn Hanif sagte: Das erste verwerfliche Ding, das in Madinah auftauchte, als die Welt im Überfluss lebte (an Reichtum) und die Wohlgenährtheit der Menschen ein Maß erreichte, war das Fliegenlassen von Tauben und das Schießen mit Armbrüsten (das Verschießen von Tonkugeln um Wetteinsätze). Daraufhin setzte ʿUthmān im achten Jahr seines Kalifats einen Mann aus den Banū Layth ein, der ihnen (den Tauben) die Flügel stutzte und die Armbrüste zerbrach.

Ibn cAsakir narrated that Hakim ibn cAbbad ibn Hanif said: The first reprehensible thing that appeared in Madinah when the world was overflowing (with wealth) and the fatness of people reached a limit, was the flying of pigeons and archery with crossbows (firing clay bullets, for bets), so cUthman appointed a man from Banu Layth in the eighth year of his khilafah who clipped them (the wings of the pigeons) and broke the crossbows.