Q 154: Bagaimana kita dapat menjawab pertanyaan berikut: Bukankah Allah mampu menjadikan seluruh hamba-Nya taat dan menjadi orang-orang beriman yang mendapat petunjuk?
Q 154: How can we answer the following question: Isn't Allah Able to make all His slaves obedient and guided believers?
Ya, Dia Mampu melakukannya sebagaimana Dia Sendiri tunjukkan dalam Kitab-Nya yang Mulia, firman-Nya: {Dan sekiranya Allah menghendaki, niscaya Dia menjadikan kamu satu umat saja, tetapi Dia menyesatkan siapa yang Dia kehendaki dan memberi petunjuk kepada siapa yang Dia kehendaki. Dan kamu pasti akan ditanya tentang apa yang telah kamu kerjakan}. (Al-Ma'idah: 48 & An-Nahl: 93)
A--- Yes, He is Able to do so as He Himself showed in His Glorious Qur'an saying, {And had Allah willed, He could have made you (all) one nation, but He sends astray whom He wills and guides whom He wills. But you shall certainly be called to account for what you used to do}. (Al-Ma'idah, 48 & An-Nahl, 93)
Allah Yang Maha Kuasa berfirman: {Dan jika Tuhanmu menghendaki, niscaya beriman semua orang di bumi seluruhnya}. (Yunus, 99)
Allah the Almighty says: {And had your Lord willed, those on earth would have believed, all of them together}. (Yunus, 99)
Akan tetapi, apa yang Dia lakukan terhadap mereka adalah tuntutan Hikmah-Nya, dan tanda Rububiyyah-Nya, Uluhiyyah-Nya, serta Nama-Nama dan Sifat-Sifat-Nya. Maka barangsiapa berkata: "Mengapa ada di antara hamba-hamba-Nya yang taat dan yang durhaka?" maka ucapannya itu sama seperti ucapan orang yang berkata: "Mengapa di antara Nama-Nama-Nya ada: Yang Maha Mencelakakan dan Yang Maha Memberi Manfaat, Yang Maha Memberi dan Yang Maha Menahan, Yang Maha Merendahkan dan Yang Maha Meninggikan, dan seterusnya." Karena perbuatan-perbuatan-Nya adalah tuntutan dari Nama-Nama-Nya dan akibat dari Sifat-Sifat-Nya. Oleh karena itu, mengajukan keberatan terhadap perbuatan-perbuatan-Nya sama dengan mengajukan keberatan terhadap Nama-Nama-Nya, Sifat-Sifat-Nya, Uluhiyyah-Nya, dan Rububiyyah-Nya: {Maha Suci Allah, Tuhan Arsy, (Maha Tinggi Dia) dari apa yang mereka sifatkan! Dia tidak dapat ditanya tentang apa yang Dia perbuat, sedangkan mereka akan ditanya}.
But, that which He did to them is the requirement of His Wisdom, and the sign of His Lordship, Worship and Names and Attributes. Thus, whosoever says: "Why are there - from among His slaves -the obedient and the disobedient?" This is just like his saying: "Why are there among His Names: the Harm Inflicting and the Benefit Giver, the Giver and the Preventer, the Humiliator and the Raiser, etc." As His Acts are the requirements of His Names and the effects of His Attributes. Thereupon, objecting to His Acts, is like objecting to His Names, Attributes, Worship and Lordship: {Glorified is Allah, the Lord of the Throne, (High is He) above all that (evil) they associate with Him! He cannot be questioned as to what He does, while they will be questioned}.
(Al-Anbiya', 22, 23)
Referensi: 200 FAQ tentang Keyakinan Muslim - Syekh Hafiz Ibn Ahmed Al Hakami
Reference: 200 FAQ On Muslims Belief - Shiekh Hafiz Ibn Ahmed Al Hakami