A--- Nabi ﷺ menjelaskannya ketika ditanya tentang hal itu oleh Jibril (Gabriel), beliau bersabda: "Hendaklah engkau menyembah Allah seolah-olah engkau melihat-Nya, karena jika engkau tidak melihat-Nya, sesungguhnya Dia melihatmu." (HR. Bukhari dan Muslim) Dengan demikian, Nabi ﷺ menjelaskan bahwa terdapat dua tingkatan yang berbeda:

A--- The Prophet (Peace be upon him) explained it when asked about it by Gabriel (Peace be upon him) saying: "That you worship Allah as if you are seeing Him, for though you don't see Him, He, verily, sees you." (Bukhari and Muslim) Thus, the Prophet (Peace be upon him) explained that there are two different ranks:

Pertama: Tingkatan Penyaksian (Musyahadah): bahwa hamba beramal berdasarkan penyaksiannya terhadap Allah Yang Maha Perkasa dengan hatinya. Artinya, hati menjadi terang dengan cahaya iman, mata batin menjadi semakin tajam hingga yang gaib menjadi tampak di hadapan matanya. Sesungguhnya, inilah hakikat dari tingkatan Ihsan (Kesempurnaan Iman).

First: The Seeing rank: that the worshiper acts upon his seeing of Allah the Almighty with his heart. This means that the heart gets illuminated with the light of faith, the insight gets sharper till the unseen becomes visible before his eyes. Verily, this is the reality of the Ihsan (Perfection of Faith) rank.

Kedua: Tingkatan Muraqabah (merasa diawasi): yaitu hamba mengingat bahwa Allah mengawasinya, dekat dengan-Nya, dan mengetahui segala sesuatu yang berkaitan dengannya. Dengan demikian, apabila hamba mengingat hal ini ketika beramal dan beramal karenanya, maka ia akan tulus kepada Allah. Hal ini karena ia terhindar dari memperhatikan selain Allah Yang Maha Perkasa ketika melakukan amal-amal. Balasan bagi orang-orang pada dua tingkatan ini berbeda-beda sesuai dengan kejernihan dan kehidupan hati (wawasan batin) masing-masing.

Second: The Watching rank: that the worshipper recalls the Watching of Allah over him and His Nearness and Knowing of all things (pertaining to him). Upon this, if the worshipper recalls this while acting and acted thereupon, he will be loyal to Allah. This is because this prevents him from caring for other than Allah the Almighty upon performing acts. The reward of the people of these two ranks differs according to each one's pure and live insight.