Haraji yana wajaba a kan filayen Kharajiyyah bisa ga ƙarfinsu. Ana karɓar zakkah daga filayen ‘Ushriyyah bisa ga abin da suka samar a zahiri.

Land tax is payable upon the Kharajiyyah land according to its capacity. Zakah is collected from the ‘Ushriyyah land according to the actual production.

Shaidar ita ce abin da aka ruwaito daga Al-Zuhri wanda ya ce:

The evidence is what has been reported from Al-Zuhri who said:

. فِيمَنْ أَسْلَمَ مِنْ أَهْلِ البَحْرَيْنِ أَنَّهُ قَدْ أَحْرَزَ دَمَهُ وَمَالَهُ إِلاَّ قَضَى رَسُولُ اللهِ « » أَرْضَهَ، فِإِنهََّا فيَْءٌ لِلْمُسْلِمِيَ؛ لأَنهَُّمْ لََْ يُسْلِمُوا وَهُمْ مُِْتَنِعُونَ .

. فِيمَنْ أَسْلَمَ مِنْ أَهْلِ البَحْرَيْنِ أَنَّهُ قَدْ أَحْرَزَ دَمَهُ وَمَالَهُ إِلاَّ قَضَى رَسُولُ اللهِ « » أَرْضَهَ، فِإِنهََّا فيَْءٌ لِلْمُسْلِمِيَ؛ لأَنهَُّمْ لََْ يُسْلِمُوا وَهُمْ مُِْتَنِعُونَ .

Manzon Allah ﷺ ya yanke hukunci cewa mutanen da suka musulunta daga Bahrain suna da kariya ga jininsu da dukiyarsu, sai dai filayensu, domin hakan ya kasance ganima ga Musulmi, saboda ba su karbi Musulunci da farko ba, a maimakon haka sun yi tsayin daka. Abu Yahya b. Adam ne ya ruwaito wannan a cikin Kitab Al-Kharaj, wato sun yi tsayin daka ga Musulmi. Wannan shaida ce cewa filayen kasashen da aka ci da yaki ana daukar su a matsayin wani bangare na ganima. Sai dai Umar (ra) ya zo ya ajiye mallakar filayen a hannun Bayt Al-Mal, ya bar amfanin su ga wadanda ke zaune a kansu, sannan ya karbi harajin kasa daga gare su saboda amfanin da suke yi da filayen, kuma wadannan haraji sun kasance bisa ga karfin filin, ba adadi na tabbatacce ba. Saboda haka, wuraren noma (wadanda ake kira Jarib) a sassan Iraki an sanya musu harajin Qafiz ko Dirham, kuma a wasu wurare harajin ya kasance bisa girma daban-daban na wuraren noma banda Jarib, kuma a yankunan Al-Sham an yi amfani da girma daban-daban, don haka an san cewa ya gudanar da kowace kasa bisa ga karfinta.