Mafarkin siyasa na Ummah shi ne Musulunci, ta hanyar ƙarfin matsayin Daula, mafi kyawun aiwatar da dokokinsa, da ci gaba da ɗaukar kiransa zuwa ga ɗan Adam.

The political cause of the Ummah is Islam, in the strength of the status of the State, the best implementation of its rules and continuity in carrying its call to mankind.

Ma'anar kalmomin "al-qadiyyah as-siyasiyyah" (matsalar siyasa) ita ce al'amarin da Dawla da Ummah ke fuskanta, kuma wajibi ne a kansu su aiwatar da duk abin da ya wajaba daga tafiyar da al'amura. Wannan matsalar na iya zama ta gaba daya, kuma a lokacin ita ce matsalar siyasa; ko kuma ta zama ta musamman, a lokacin ma tana zama matsalar siyasa; ko kuma ta zama wani bangare na wani al'amari, a lokacin kuma za ta zama wata matsala daga cikin matsalolin wannan al'amari. Misali, matsalar da ke fuskantar Ummar Musulunci kuma ta wajabta mata aiwatar da duk abin da take bukata na tafiyar da al'amura ita ce sake kafa Khilafah, don haka wannan shi ne matsalar siyasa, kuma duk sauran matsalolin da ke cikin wannan al'amari, kamar batun Falasdinu da batun kasashen Caucasus, matsaloli ne na wannan al'amari. Duk da cewa su matsaloli ne da Ummar Musulunci ke fuskanta, kuma al'amura ne da ke bukatar a kula da su, amma suna cikin dawowar Khilafah. Idan aka kafa Dawlar Musulunci, matsalar siyasarta za ta kasance aiwatar da Musulunci a cikin gida, da kuma isar da kiran Musulunci a waje. Idan kuma ta tabbata a wani wuri, to matsalar siyasarta za ta zama wadda aka ambata a cikin wannan Mas'ala. Daga baya, idan ta aiwatar da Musulunci yadda ya kamata, kuma matsayinta na kasa da kasa ya karfafa, to matsalar siyasarta za ta koma isar da kiran Musulunci ga duniya, har Allah (SWT) ya sa Musulunci ya mamaye dukkan sauran tsare-tsaren rayuwa.