Weet dat ik een boek heb gezien, geschreven door een van de geleerden, over de namen van degenen over wie de Qur'an werd geopenbaard, maar het was niet nauwkeurig of volledig; daarom heb ik over dat onderwerp een overvloedig, uitgebreid en nauwkeurig boek samengesteld, en ik haal hier een fragment uit dat betrekking heeft op as-Siddiq, moge Allah tevreden met hem zijn.

Know that I have seen a book written by one of the scholars on the names of those about whom Qur’an was revealed but it was not accurate or comprehensive, so I composed on that subject a copious, comprehensive and accurate book and I excerpt from it here that wbich pertains to as-Siddiq, may Allah be pleased with him.

Allah, de Verhevene, zegt: "De tweede van de twee, toen zij beiden in de grot waren, toen hij tot zijn metgezel zei: 'Wees niet bedroefd, voorwaar Allah is met ons.' Dus Allah zond Zijn rust neer op hem." (Qur'an 9:40) De moslims zijn het er unaniem over eens dat de metgezel die hier wordt genoemd Abu Bakr is, en er zal een overlevering van hem hierover komen.

Allah, exalted is He, says, "The second of the two when the two of them were in the cave, when he said to his companion, “Do not be sad, truly Allah is with us. ” So Allah sent down His tranquillity upon him.’ (Qur’an 9: 40) The Muslims are unanimously agreed that the companion who is mentioned here is Abu Bakr, and there will come a tradition from him on it.

Ibn Abi Hatim overleverde dat Ibn Abbas zei, over Zijn woorden, Verheven is Hij, 'Toen bracht Allah Zijn rust op hem neer,' hij zei, 'op Abu Bakr. (Wat betreft) de Profeet ﷺ, rust was altijd op hem.' Ibn Abi Hatim overleverde dat Ibn Mascud zei dat Abu Bakr Bilal kocht van Umayyah ibn Khalf en Ubayy ibn Khalf met een mantel en tien zilverstukken (elk ongeveer een ounce), en hem daarna vrijliet omwille van Allah. Vervolgens openbaarde Allah: "Bij de nacht wanneer zij bedekt..." tot Zijn woorden, "...inderdaad jullie inspanningen zijn verschillend," (Qur’an 96: 1-4) zijnde de inspanningen van Abu Bakr, Umayyah en Ubayy.

Ibn Abi Hatim narrated that Ibn cAbbas said, about His words, exalted is He, ' Then Allah sent down His tranquillity upon him,’ he said, ‘upon Abu Bakr. (As for) the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, tranquillity was always upon him.’ Ibn Abi Hatim narrated that Ibn Mascud said that Abu Bakr bought Bilal from Umayyah ibn Khalf and Ubayy ibn Khalf with a cloak and ten pieces of silver (approximately an ounce each), then set him free for the sake of Allah. Then Allah revealed, "By the night when it covers... ’ up to His words, ‘... truly your endeavours are different,’ (Qur’an 96: 1-4) meaning the endeavours of Abu Bakr, Umayyah and Ubayy.

Ibn Jarir overleverde dat cAmir ibn cAbdullah ibn az-Zubayr zei:

Ibn Jarir narrated that cAmir ibn cAbdullah ibn az-Zubayr said:

Abu Bakr bevrijdde (slaven) bij (hun aanvaarding van) de Islam, in Makkah. Hij bevrijdde oude vrouwen en vrouwen in het algemeen telkens wanneer zij de Islam aanvaardden. Zijn vader zei: ‘Zoon, ik zie je zwakke mensen bevrijden. Waarom bevrijd je geen sterke mannen die aan jouw zijde zouden staan, jou zouden beschermen en (aanvallers) van je zouden afweren?’ Hij zei: ‘Vader, ik verlang naar datgene wat bij Allah is.’ Hij (cAmir) zei:

Abu Bakr used to set free (slaves) upon (their acceptance of) Islam, in Makkah. He would set free old women and women generally whenever they accepted Islam. His father said, ‘Son, I see you freeing weak people. Why do you not free strong men who would stand with you, protect you and repel (attackers) from you.’ He said, ‘Father, I wish for that which is with Allah.’ He (cAmir) said:

Sommige van mijn familie vertelden me dat dit vers over hem werd onthuld: ‘Maar wie geeft en de vrees voor Allah heeft...’ (Qur’an 96: 5-21)

Some of my family told me that this ayah was revealed about him, ‘So as for he who gives and has fearful obedience...’ (Qur’an 96: 5-21)

tot het einde.

to its end.

Ibn Abi Hatim en at-Tabarani overleverden dat 'Urwah zei dat Abu Bakr as-Siddiq, moge Allah tevreden met hem zijn, zeven vrijliet, die elk werden gemarteld omwille van Allah, en dat over hem werd geopenbaard: ‘En de meest vreesverheven zal ervan worden weggeleid...’ (Qur’an 96: 18-21) tot het einde van de soera.

Ibn Abi Hatim and at-Tabarani narrated that cUrwah said that Abu Bakr as-Siddiq, may Allah be pleased with him, freed seven, each of whom was being tortured for Allah, and that about him was revealed, ‘And the most fearfully obedient will be avertedfrom it (the Fire)...' (Qur’an 96: 18-21) to the end of the surah.

Al-Bazzar overleverde dat cAbdullah ibn az-Zubayr zei: Dit vers, ‘En niemand zal een voordeel hebben dat aan hem wordt teruggegeven,’6

Al-Bazzar narrated that cAbdullah ibn az-Zubayr said: This ayah, And there is not for anyone with him a benefit to be recompensed,’6

(Qur’an 96: 19) werd geopenbaard over Abu Bakr as-Siddiq, moge Allah tevreden met hem zijn.

(Qur’an 96: 19) was revealed about Abu Bakr as-Siddiq, may Allah be pleased with him.

Al-Bukhari overleverde dat cA’ishah, moge Allah tevreden met haar zijn, zei dat Abu Bakr nooit eden brak totdat Allah de verzoening voor het verbreken van een eed openbaarde.

Al-Bukhari narrated that cA’ishah, may Allah be pleased with her, said that Abu Bakr never used to break oaths until Allah revealed the atonement for breaking an oath.

Al-Bazzar en Ibn cAsakir overleverden dat Usayd ibn Safwan, die de gezelschap genoot (van de Profeet ﷺ), zei: cAli zei: “En degene die met de waarheid (al-haqq) kwam” (Qur’an 39:33) is Muhammad “en hij bevestigde het” (Ibid.) verwijst naar Abu Bakr as-Siddiq. Ibn cAsakir zei: De overlevering is op deze wijze, ‘met al-haqq (waarheid)’ (in plaats van as-sidq [oprechtheid of waarachtigheid], de gebruikelijke lezing in de Qur’an) en wellicht was het een variantlezing van cAli.

Al-Bazzar and Ibn cAsakir narrated that Usayd ibn Safwan, who enjoyed companionship (of the Prophet, may Allah bless him and grant him peace), said: cAli said, “And the one who came with the truth (al-haqq)" (Qur’an 39: 33) is Muhammad “and he affirmed it" (Ibid.) refers to Abu Bakr as-Siddiq.’ Ibn cAsakir said: The narration is this way, ‘with al-haqq (truth)’ (rather than as-sidq [sincerity or truthfulness] the usual reading in Qur’an) and perhaps it was a variant reading of cAli.

Al-Hakim overleverde dat Ibn Abbas sprak over Zijn woorden, Verheven is Hij, ‘En overleg met hen in de zaak.’ (Qur’an 3: 159)

Al-Hakim narrated that Ibn cAbbas spoke about His words, exalted is He, And take their counsel in the matter.’ (Qur’an 3: 159)

Hij zei: ‘Het werd geopenbaard over Abu Bakr en Umar.’ Ibn Abi Hatim overleverde dat Ibn Shaw’dhab zei: ‘En voor degene die de stand (voor) zijn Heer vreest, zijn er twee tuinen’, (Qur’an M: 46) werd geopenbaard over Abu Bakr, moge Allah tevreden met hem zijn.

He said, ‘It was revealed about Abu Bakr and cUmar.’ Ibn Abi Hatim narrated that Ibn Shaw’dhab said: And for him who fears the standing (before) his Lord there are two gardens', (Qur’an M: 46) was revealed about Abu Bakr, may Allah be pleased with him.

At-Tabarani overleverde in al-Awsat dat Ibn ‘Umar en Ibn ‘Abbas zeiden over Zijn woorden, Verheven is Hij, "En het goede doen van de gelovigen," (Qur’an 66: 4) dat deze werden geopenbaard over Abu Bakr en ‘Umar.

At-Tabarani narrated in al-Awsat that Ibn cUmar and Ibn cAbbas ruib said about His words, exalted is He, "And the right-acting of the believers,’ (Qur’an 66: 4) that they were revealed about Abu Bakr and ‘Umar.

‘Abdullah ibn Abi Humayd overleverde in zijn Koranexegese (Tafsir) dat Mujahid zei: "Toen {Voorwaar, Allah en Zijn engelen zegenen de Profeet} (Koran 33:56) werd geopenbaard, zei Abu Bakr: 'Boodschapper van Allah ﷺ, Allah heeft niets op u neergezonden van goed, zonder dat wij daarin delen hebben', en toen werd dit vers (Ayah) geopenbaard: {Hij is Degene Die zegenen over jullie (de mu’minun) en Zijn engelen (zegenen over jullie)!} (Koran 33:43)"

‘Abdullah ibn Abi Humayd narrated in his tafsir that Mujahid Nil ill: When ‘ Truly Allah and His angels send blessings on the Prophet I (Qur’an 33: 56) was revealed, Abu Bakr said, ‘Messenger of Allah, Allah has not sent down on you good but that we share in it,’ and I hen this ayah was revealed, ‘He is the One Who sends blessings upon you (the mu’minun) and His angels (send blessings upon you)! (Qur’an 33: 43)

Ibn Asakir overleverde dat Ali ibn al-Hussein zei dat dit vers (Ayah) werd geopenbaard over Abu Bakr, Umar en Ali: "En Wij zullen dat wat in hun borsten aan wrok is wegnemen, terwijl zij als broeders op banken tegenover elkaar zitten." (Qur’an 15: 47)

I bn cAsakir narrated that cAli ibn al-Hussein said that this ayah was revealed about Abu Bakr, cUmar and cAli, And We wrest away that which is in their breasts of malice, as brothers on couches, facing each other? (Qur’an 15: 47)

Ibn cAsakir overleverde dat Ibn cAbbas zei: ’Het werd hier over Abu Bakr geopenbaard, en Wij hebben de mens geadviseerd om zijn ouders goed te behandelen! tot Zijn woorden, ‘de belofte van oprechtheid die hen beloofd is!’ (Qur’an 46: 15-16)

Ibn cAsakir narrated that Ibn cAbbas said: ’I here was revealed about Abu Bakr, And We have counselled man with good treatment of his parents! up to His words, ‘the promise of sincerity which they were promised! (Qur’an 46: 15-16)

Ibn cAsakir overleverde dat Ibn cUyaynah zei: Allah berispte alle moslims met betrekking tot de Boodschapper van Allah ﷺ, behalve Abu Bakr alleen, want de leugen werd definitief van de berisping uitgesloten. Vervolgens reciteerde hij: ‘Als jullie hem niet helpen, dan heeft Allah hem al geholpen toen de ongelovigen hem verdreven als de tweede van twee, toen zij twee in de grot waren? (Qur’an 9:40).

Ibn cAsakir narrated that Ibn cUyaynah said: Allah reproached all of the Muslims concerning the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, excepting only Abu Bakr alone, for lie was definitely excluded from the reproach. Then he recited, ‘If you do not help him then Allah has already helped him when the ones who disbelieve expelled him as the second of two, when they two were in the cave? (Qur’an 9: 40).