Hij was de eerste die de islam aanvaardde, de eerste die de Qur'an verzamelde, de eerste die het een mushaf (geschreven kopie) noemde — het bewijs hiervan is reeds vermeld — en hij was de eerste die "kalief" werd genoemd. Ahmad overleverde dat Abu Bakr ibn Abi Mulaykah zei: Er werd tot Abu Bakr gezegd: 'Kalief van Allah!' Hij zei: 'Ik ben de kalief van de Profeet ﷺ, en ik ben daar tevreden mee.' Hij was de eerste die het kalifaat bestuurde terwijl zijn vader nog in leven was.

He was the first to accept Islam, the first to collect the Qur’an together, the first to name it a mushaf (written copy) -The proof of that has already been mentioned - and he was the first to be named “khalifah Ahmad narrated that Abu Bakr ibn Abi Mulaykah said: It was said to Abu Bakr, ‘Khalifah of Allah!’ He said, ‘I am the Khalifah of the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, and I am content with that.’ He was the first to rule the khilafah while his father was alive.

Hij was de eerste kalief wiens onderdanen hem een som toewezen.

He was the first khalifah whose subjects allocated him a sum.

Al-Bukhari overleverde dat cA’ishah, moge Allah tevreden met haar zijn, zei: Toen Abu Bakr werd aangesteld als kalief, zei hij: ‘Mijn volk weet dat mijn beroep niet ongeschikt is om voor mijn gezin te voorzien, maar ik ben nu bezet geraakt met het gezag en de zaken van de moslims, dus het gezin van Abu Bakr zal van dit bezit eten terwijl hij professioneel voor de moslims werkt.’ Ibn Sacd overleverde dat cAta’ ibn as-Sa’ib zei: Toen er trouw aan Abu Bakr was beloofd, stond hij in de ochtend op en op zijn onderarm lagen enkele kledingstukken en hij was onderweg naar de markt. cUmar zei: ‘Waar ga je heen?’ Hij zei: ‘Naar de markt.’ Hij zei: ‘Wat ga je doen, nu je de leiding hebt gekregen over de zaken van de moslims?’ Hij zei: ‘Wat ga ik doen om mijn gezin te voeden?’ Hij zei: ‘Laten we gaan. Abu cUbaydah zal een bedrag voor je toewijzen.’ Dus zij gingen naar Abu cUbaydah en hij zei: ‘Ik wijs je de voorzieningen toe van een man onder de emigranten (Muhajirun), niet de beste van hen en niet de minst van hen, en de kleding van de winter en de zomer. Als je iets verslijt, kom dan terug en neem iets in de plaats ervan.’ Zij wijzen hem dagelijks een half schaap toe en wat zijn hoofd en zijn lichaam zou kleden.

Al-Bukhari narrated that cA’ishah, may Allah be pleased with her, said: When Abu Bakr was appointed khalifah he said, ‘My people know that my profession is not incapable of providing for my family, and I have become occupied with the command and the affairs of the Muslims so the family of Abu Bakr will eat from this property while he works professionally for the Muslims.’ Ibn Sacd narrated that cAta’ ibn as-Sa’ib said: When Abu Bakr was pledged allegiance he arose in the morning and upon his forearm there were some garments and he was going to the market place. cUmar said, ‘Where are you going?’ He said, ‘To the market place.’ He said, ‘What are you going to do, when you have been put in charge of the affairs of the Muslims?’ He said, ‘What am I going to do to feed my family?’ He said, ‘Let us go. Abu cUbaydah will allocate a sum for you.’ So they went to Abu cUbaydah and he said, ‘I allocate you the supplies of a man among the Muhajirun, not the best of them nor the least of them, and the clothing of winter and summer. If you wear out something, return and take something in its place.’ The two of them allocated him half a sheep everyday and what would clothe his head and his person.

Ibn Sacd overleverde dat Maymun zei: Toen Abu Bakr werd aangesteld als kalief, kregen zij hem tweeduizend toe, waarop hij zei: ‘Verhoog het voor mij, want ik heb afhankelijken en jullie hebben mij zo druk gehouden dat ik geen handel kan drijven,’ dus verhoogden zij het voor hem met vijfhonderd.

Ibn Sacd narrated that Maymun said: When Abu Bakr was appointed khalifah they allocated him two thousand, so he said, ‘Increase me, for I have dependants and you have kept me busy so that I cannot engage in trade,’ so they increased him five hundred.

At-Tabarani overleverde in zijn Musnad dat al-Hasan ibn Ali ibn Abi Talib zei: Toen Abu Bakr nabij de dood was, zei hij: ‘A’ishah, zorg voor de melkende kameel waarvan wij de melk dronken, de kom waarin wij voedsel bereidden, en de buitenkleding die wij droegen, want wij maakten daar gebruik van toen wij verantwoordelijk waren voor het gezag over de moslims. Wanneer ik sterf, breng deze dan naar ‘Umar.’ Toen Abu Bakr stierf, stuurde zij deze naar ‘Umar. ‘Umar zei: ‘Moge Allah u barmhartig zijn, Abu Bakr! U heeft degene die na u komt uitgeput.’ Ibn Abi’d-Dunya overleverde dat Abu Bakr ibn Hafs zei: Toen hij nabij de dood was, zei Abu Bakr tegen A’ishah, moge Allah tevreden met haar zijn: ‘Mijn kleine dochter, wij werden belast met de zaken van de moslims, en wij namen voor onszelf geen dinar of dirham, maar wij aten het grove meel van hun voedsel in onze buiken, en wij kleedden ons in hun ruwe kleding op onze ruggen. Er is niets meer bij ons over van de buit van de moslims, noch een beetje noch een veel, behalve deze Abessijnse slaaf, deze kameel om water mee te halen, en dit versleten, versleten buitenkleed. Wanneer ik sterf, stuur deze dan naar ‘Umar.’ Hij was de eerste die een bait al-mal maakte (een gebouw waarin armenbelasting (Zakah) en andere inkomsten werden opgeslagen terwijl ze werden verdeeld).

At-Tabarani narrated in his Musnad that al-Hasan ibn cAli ibn Abi Talib said: When Abu Bakr was near to death, he said, ‘cA’ishah, look to the milch camel whose milk we used to drink, the bowl in which we used to prepare food, and the outer garments we used to wear, for we used to benefit from that when we were in charge of the command of the Muslims. When I die, return them to cUmar.’ When Abu Bakr died she sent them to cUmar. cUmar said, ‘May Allah show mercy to you, Abu Bakr! You have exhausted the one who comes after you.’ Ibn Abi’d-Dunya narrated that Abu Bakr ibn Hafs said: When lie was close to death, Abu Bakr said to cA’ishah, may Allah be pleased with her, ‘My little daughter, we were put in charge of the affairs of the Muslims, and we didn’t take for ourselves a dinar nor a dirham, but we ate of the coarse flour of their food in our bellies, and we dressed with their rough clothing upon our backs. Nothing remains with us of the booty of the Muslims, neither a little nor a lot, but for this Abyssinian slave, this camel for drawing water, and this threadbare worn-out outer garment. When I die, send them to ‘Umar.’ He was the first one to make a bait al-mal (a building in which zakat and other revenues were stored while they were being distributed).

Ibn Sacd overleverde dat Sahl ibn Abi Khaythamah en anderen zeiden dat Abu Bakr een bait al-mal had in as-Sunh die door niemand werd bewaakt.

Ibn Sacd narrated that Sahl ibn Abi Khaythamah and others said that Abu Bakr had a bait al-mal at as-Sunh which no-one guarded.

Iemand zei tegen hem: ‘Zal u niet iemand aanstellen om het te bewaken?’ Hij zei: ‘Er zit een slot op,’ en hij gaf weg wat erin zat totdat het leeg was. Toen het naar Madinah werd verplaatst, veranderde hij het en plaatste hij het in zijn huis. Er kwam bezit bij hem binnen en hij verdeelde het onder de armsten van de mensen en hij verdeelde het gelijkmatig onder hen. Hij kocht kamelen, paarden en wapens en plaatste die daar om te worden gebruikt in de weg van Allah. Hij kocht buitenkleding die uit de afgelegen woestijngebieden kwam en verdeelde deze onder de weduwen van Madinah. Toen Abu Bakr stierf en werd begraven, riep cUmar de vertrouwenspersonen bijeen, onder wie cAbd ar-Rahman ibn cAwf en cUthman ibn cAffan, en met hen traden zij de bait al-mal van Abu Bakr binnen. Zij openden de bait al-mal en vonden niets in het, noch een dinar noch een dirham.

Someone said to him, ‘Will you not put someone in charge of it to guard it?’ He said, ‘There is a lock on it,’ and he used to give away what was in it until it was empty. When it was moved to Madinah, he changed it and put it in his house. Property came to him and he used to divide it up among the poorest of the people and he would divide it equally among them. He would buy camels, horses and weapons and put them there to be used in the way of Allah. He would buy outer garments which came from the outlying desert tracts and distribute them among the widows of Madinah. When Abu Bakr died and was buried, cUmar summoned the trustees, amongst them cAbd ar-Rahman ibn cAwf and cUthman ibn cAffan, and with them entered the bait al-mal of Abu Bakr. They opened the bait al-mal and found nothing in it, neither a dinar nor a dirham.

Ik zeg dat deze traditie de woorden van al-Askari in al-Awa’il (Eerste zaken) weerlegt: ‘De eerste die een bait al-mal beheerde, was Umar. De Profeet ﷺ had geen bait al-mal en Abu Bakr, moge Allah tevreden met hem zijn, ook niet.’ Ik had dit weerlegd in mijn boek dat ik over ‘eerste zaken’ heb geschreven, maar later zag ik dat al-Askari hierop hintte in een ander deel van zijn boek door te zeggen: ‘De eerste die de leiding nam over een bait al-mal was Abu Ubaydah ibn al-Jarrah namens Abu Bakr.’ Al-Hakim zei: De eerste liefkozende bijnaam in de Islam was de bijnaam van Abu Bakr, moge Allah tevreden met hem zijn, ‘cAteeq.’

I say that this tradition refutes the words of al-cAskari in al-Awa’il (Firsts), ‘The first to take a bait al-mal was cUmar. The Prophet, may Allah bless him and grant him peace, had no bait al-mal nor had Abu Bakr, may Allah be pleased with him.’ I had refuted this in my book which I composed on ‘firsts’, then later I saw that alcAskari alluded to this in another part of his book saying, ‘The first to take charge of a bait al-mal was Abu cUbaydah ibn al-Jarrah on behalf of Abu Bakr.’ Al-Hakim said: The first affectionate nickname in Islam was the nickname of Abu Bakr, may Allah be pleased with him, ‘cAteeq.’

De twee Shaykhs hebben overgeleverd dat Jabir, moge Allah tevreden met hem zijn, zei: De Profeet ﷺ zei: ‘Als de rijkdom van Bahrain zou komen, zou ik jullie zoveel en zoveel geven.’ Dus toen de rijkdom van Bahrain kwam na de dood van de Profeet ﷺ, zei Abu Bakr: ‘Wie ook iets te vorderen had van de Profeet ﷺ, laat hem dan naar ons komen.’ Ik kwam en vertelde het hem. Hij zei: ‘Neem.’ Ik nam en vond dat het vijfhonderd was.

The two Shaykhs narrated that Jabir, may Allah be pleased with him, said: The Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said, ‘If the wealth of Bahrain were to come, I would give you so much and so much.’ So when the wealth of Bahrain came after the death of the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, Abu Bakr said, ‘Whoever was owed anything by the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, let him come to us.’ I came and told him. He said, ‘Take.’ I took and found it to be five hundred.

Toen gaf hij mij duizend vijfhonderd.

Then he gave me one thousand and five hundred.