متناسب ټیکسونه هغه دي چې نرخونه یې د ټیکس وړ توکو د مقدار په پام کې نیولو سره ثابت پاتې کیږي. که، د مثال په توګه، د ټیکس نرخ لس سلنه وي، او دا نرخ په ټول عاید باندې د هغه د اندازې په پام کې نیولو پرته تطبیق شي، نو ټیکس متناسب دی. تصاعدي ټیکسونه هغه دي چې نرخونه یې د ټیکس وړ توکو د مقدار په زیاتیدو سره زیاتیږي. تصاعدي ټیکسونه معمولاً د عاید د طبقو پر بنسټ تطبیقیږي. د مثال په توګه، نرخ ممکن د عاید د لومړي زرو واحدونو لپاره لس سلنه، د دوهم زرو لپاره دولس سلنه، او د دریم زرو لپاره پنځلس سلنه وي.1 تصاعدي ټیکسونه نن ورځ د ډېرو خلکو لخوا ملاتړ کیږي، څوک چې استدلال کوي چې دا ډول ټیکس عادلانه دی، ځکه چې د دولتي لګښتونو بار د ټیکس ورکوونکو د توان سره سم ویشي. د تصاعدي ټیکسونو د ملاتړ لپاره معمولاً لاندې دلایل وړاندې کیږي:

Proportional taxes are those whose rates are constant regardless of the quantity of taxable items. If, for example, the tax rate is ten percent, and this rate applies on all income regardless of its size, then the tax is proportional. Progressive taxes are those whose rates increase with an increase in the amount of the taxable item. Progressive taxes are usually applied on the basis of income stratas. For example, the rate may be ten percent for the first one thousand units of income, twelve percent for the second one thousand, and fifteen percent for the third one thousand.1 Progressive taxes are supported by many people nowadays, who argue that this kind of tax is more just because it distributes the burden of government expenditures according to the ability of the taxpayers. The following arguments are usually forwarded in support of progressive taxes:

1. بډ مالدار خلک د ګټو د زیاتیدونکو عاید د اقتصادي قانون څخه ګټه اخلي، نو داسې چې څومره چې دوی ډېر راټولوي، هومره دوی لا لوړ عاید او نور راټولول ترلاسه کولی شي.

1. Wealthy persons benefit from the economic law of increasing returns, so that the more they accumulate, the more they can obtain higher returns and more accumulation.

دا د پیسو د راټولولو او ګټې د ترلاسه کولو وړتیا له تناسب څخه ډیره زیاتیږي، نو په داسې کسانو باندې لګول شوی مالیه هم باید له تناسب څخه ډیره وي.

This ability to accumulate and to earn increases more than proportionally, so the tax applied on such persons must also be more than proportional.

2. پرگتیوه ماليات (ترقیاتي ماليات) د يوې ټولنې په عايداتو او شتمنۍ کې د لوی توپیر له منځه وړلو لپاره تر ټولو اسانه لاره ده. هر کله چې د بد ويشل شوې شتمنۍ سره مخ کېږو، پرگتیوه ماليات وضعیت سموي او د بډاینو او غریبانو تر منځ اقتصادي واټن کموي.

2. Progressive taxes are the most accessible means to eliminate great differences in income and wealth in a society. Whenever we are confronted with a situation of badly distributed wealth, progressive taxes rectify the situation and shrink the economic gap between rich and poor.

دا واضح دی چې زکات متناسب دی، یعنې دا د زکات وړ شیانو د مقدار د زیاتیدو سره د نرخ د زیاتولو اصول نه اخلي. په یو شي باندې پلي کیدونکی نرخ ثابت دی. دا د ټولو زکات وړ شتمنیو باندې پلي کیږي: د کرنیزو محصولاتو، څارویو، د سوداګرۍ شتمنیو، یا نغدو پیسو باندې. ځینې معاصر څیړونکي فکر کوي چې د څارویو زکات regressive نرخ لري، یعنې نرخ د څارویو د مقدار د زیاتیدو سره کمېږي. دوی دا ډول کمښت د عرب ټاپوزې د سختې صحرایي چاپیریال کې د څاروي ساتلو د هڅولو یوه هڅه ګڼي.

It is clear that zakah is proportional, i.e., it does not take the principle of increasing the rate with increases in the quantity of the zakatable item. The applicable rate on an item is constant. This applies to all zakatable assets: agricultural products, livestock, trade assets, or cash. Some contemporary researchers think zakah on livestock has a regressive rate, i.e., the rate declines as the amount of livestock increases. They consider such regression as an attempt to encourage cattle raising in the harsh desert environment of the Arabian peninsula.

دا تفسیر سم غلط دی، په حقیقت کې د مویشیو د زکات نرخ عموماً ۲ دی۔5

This interpretation is incorrect, in fact, the rate of zakah on cattle is generally 2.5

... فیصد، د شمیرې د زیاتوالي سره یوازې د هغو ځناورو په اړه چې زکات پرې فرض دی، لږې توپیرونه سره لري. د ۲.۵ فیصد نرخ (په عمومي توګه) د غواګانو او اوښانو په برخه کې ډیر ښکاره دی، پداسې حال کې چې د پسونو په برخه کې د وره او ځوان پسونو د شاملولو له امله یوه غلطفهمي رامنځته کیږي. د څلوېښت پسونو د نصاب په اټکل کې ځوان پسونه نه شمیرل کیږي، او نرخ یو پسه د څلوېښت پسونو لپاره دی (۲.5

percent, with slight differences that relate only to segmental increases in the number of animals subject to zakah. The rate of 2.5 percent (generally speaking) is very obvious in the case of cows and camels, while in the case of sheep there is a misunderstanding that arises from the inclusion of lambs and baby sheep. In estimating the nisab of forty sheep, baby sheep are not counted, and the rate is one sheep for forty sheep (2.5

(بشمول جوړ شوي حیوانات) په سلنه. څنګه چې د پسونو شمېر له څلوېښتو زیات کېږي، ماشومان حیوانات د زکات وړ سرونو په ټوليز شمېر کې شامل کېږي، خو دا ماشومان د زکات په ورکولو کې منل کېږي نه.

percent). As the number of sheep increases above forty, baby animals are included in the total count of zakatable heads, but these babies are not acceptable in zakah payment.

په دې ترتیب سره د هر یو زیات سلو پسونو لپاره یو پسه زکات ورکول کیږي، ځکه چې دا شمېرنه د کوچنیو پسونو شاملولو لپاره ده۔2 د ابراهیم او ابو حنیفه څخه روایت شوي دي چې د اسونو زکات ۲.۵ سلنه دی، په دې بنسټ چې د دوی د بیو اندازه کیږي۔ دا د هغه عمومي نظر ملاتړ کوي چې د څارویو زکات ۲.۵ سلنه دی۔

لومړی، زکات د یوې تلپاتې دیني فریضې په توګه، د حالاتو د بدلون له امله نه بدلیږي. دا هغه عبادت دی چې په ټولو وختونو او چاپیریالونو کې له هر مسلمان څخه غوښتل کیږي، پداسې حال کې چې ترقي پسند مالیات د دولت او ښکلي توزیع د ستونزې د له منځه وړلو لپاره لګول کیږي، او دا یو لنډمهاله ستونزه ده. دا مالیات انعطاف‌پذیره وسیلې دي چې د هدف د ترلاسه کولو لپاره د دوی نرخونه بدلیدلی شي.

Firstly, zakah as an eternal religious obligation, does not change because of changing circumstances. It is a worship required from every Muslim in all ages and environments, while progressive taxes are imposed to achieve rectify the transitory problem of skewed distribution of wealth and income. They are malleable tools whose rates may be altered in order to achieve their target.

اسلام د ضرورت په وخت کې اضافي مالیات لګولو مخه نه نیسي. که د انصاف د تامین او شتمنو او بې وزلو ترمنځ د ویش د توپیر د کمولو لپاره ضرورت وي، نو دا مالیات ترقي کونکي نرخونه هم لرلی شي، په دې شرط چې دا مالیات د یوې مشروعې واکمنې ادارې له خوا وضع شي چې خلکو ته جواب ویونکې وي او د هغه کتاب په رڼا کې عادلانه حکومت کوي چې خدای ج-وړ کړی دی.

Islam does not prevent the imposition of additional taxes when need arises. These taxes may have progressive rates if this is needed to achieve justice and to close the gap in distribution between rich and poor, provided such taxes are inacted by legitimate authority that represents the people and rules righteously in the light of the holy Book sent by God.

دوهم، زکات پخپله د ګڼ او شتمنیو لیږدول دي له شتمنو څخه بې وزلو ته.

Secondly, zakah itself redistributes income and wealth from the rich to the poor.

له همدې امله دا د ترقیاتي مالیاتو هماغه موخه پوره کوي، چې د بېوزلو طبقو د ژوند کچه په ځانګړې توګه لوړوي او ټول بار یوازې په شتمنو اچوي، پداسې حال کې چې مالیات، حتی ترقیاتي مالیات، عموماً د عامه خدماتو په بڼه، د ټولنې ټولو غړو ته، لکه څنګه چې شتمن پخپله هم په کې شامل دي، بېرته ورکول کېږي.

Consequently, it fulfills the same objective of progressive taxes by specifically raising the level of living of poor classes and levying the whole burden on the rich while taxes, even progressive ones, are usually rendered, in the form of public services, to all members of the society, including the rich themselves.

دریم، اسلام د شتمنۍ او عاید د تمرکز ستونزه له څو لارو حل کوي. زکات یوه له هغو لارو څخه ده. دغه لارې دا دي: د میراث نظام، د هغو شتمنیو او عایداتو ضبطول چې له ناروا سرچینو راځي، د سود، ربا او احتکار منع کول. په دې ترتیب د تصاعدي مالیاتو موخې د دې ټولو لارو په یوځای کیدو سره پوره کیږي.

Thirdly, Islam resolves the problem of concentration of wealth and income through several means. zakah is but one of them. These means include the inheritance system, confiscation of wealth and income that arises from unlawful sources, prohibition of interest, usury, and monopoly. Thus the objectives of progressive taxes are fulfilled through all these means together.