4. بدبختانه، ځینو مسلمانانو کې د زکات په اړه څو شکونه او بدګمانۍ شتون لري۔
4. Unfortunately, there are a few misgivings among some Muslims about zakah.
بعض لوگ اسے ایک نہایت معمولی رقم سمجھتے ہیں جو امیروں کی طرف سے غریبوں کو محض اس لیے دی جاتی ہے کہ ان کی زندگی برقرار رہے اور وہ غربت کی لکیر پر بس کسی طرح گزارا کرتے رہیں، یعنی وہ ہمیشہ امیروں کی مہربانی بھری خیرات کے محتاج رہیں۔ یہ تصور اسلام میں زکوٰۃ کے ادارے میں کوئی جگہ نہیں رکھتا، اگرچہ افسوس کہ بہت سے لوگ اسی طرح عمل بھی کرتے ہیں۔ ہمیں مصر کے بعض معروف صحافی بھی یہ لکھتے ہوئے ملتے ہیں کہ زکوٰۃ ہمارے معاشرے کے مطابق نہیں، کیونکہ آج کے سماجی اور معاشی نظام کی بنیاد کام اور پیداوار پر ہونی چاہیے نہ کہ خیرات پر، گویا زکوٰۃ محض بھکاریوں کے لیے صدقہ یا بے کار لوگوں کی کفالت ہو۔ ایک اور لکھنے والے نے اسلامی سماجی انصاف کو "خیراتی سوشلزم" کا نام دیا ہے۔ یہ سب باتیں یا تو قارئین کو گمراہ کرنے کی بری نیت کو ظاہر کرتی ہیں، یا کم از کم زکوٰۃ کے بارے میں بڑی جہالت کو، اور اس بات پر زور دیتی ہیں کہ زکوٰۃ پر نئے سرے سے تحقیق کی ضرورت ہے، جو میرے نزدیک مسلم علماء پر ایک فریضہ ہے۔
Some look at it as a very meager amount given by the rich to the poor only to sustain the latter's life and keep him barely at the poverty line, i.e. in permanent need of the condescendent charity of the rich. This picture has no place in the institution of zakah in Islam, though it is regrettably practiced by many. We even find some reputable journalists in Egypt writing that zakah does not fit our society because the contemporary social and economic systems must be based on work and production instead of charity as if zakah were simply a charity for beggars or a support for the idle14. Another writer called Islamic social justice "charity socialism"15. All this reveals an ill intention to mislead readers or at least an enormous ignorance about zakah and emphasizes the need for a new study which I believe is an obligation on Muslim scholars.
محققین چې د اسلام مالي او اقتصادي مسایلو ته علاقه لري، حیرانتیا یې څرګنده کړې چې عصري مسلمانې کتابتونونه د زکات په اړه یوه جدي او همه جانبه څیړنه نه لري، سره له دې چې دا عبادت د دې دین په اسلام کې مهم ځای لري۔ د مصر د اوقافو په وزارت کې د اسلامي چارو لوړ شورا نهه کاله دمخه دا اړتیا احساس کړه او زکات یې د ډېرو لږو لویو څیړنیزو ساحو څخه په توګه اعلان کړ او د زکات په اړه د غوره څیړنیزو لیکنو لپاره یې جایزې ټاکلې۔ دا اړتیا د هغې کنفرانس لخوا نور هم تینګه شوه چې په مارچ ۱۹۶۳ م کې په قاهره کې د اسلامي څیړنو په اړه جوړ شو او د څلورو زرو څخه زیاتو هېوادونو د مسلمانو علماوو پکې ګډون وکړ۔ کنفرانس په خپل پریکړه کې ویلي دي: «زکات، په اسلام کې مالي سرچینې، د پانګونې وسایل، د دوی اړیکې افرادو او ټولنې سره، او شخصي او عامه حقوق، دا عصري اهمیت لرونکي مهم مسایل دي، ځکه دا موضوعات د شریعت د عبادت او ټولنیز چلند د یوځای کېدو ټکی دی۔ همدې لامله کنفرانس دا مسایل د خپل راتلونکي غونډې اصلي موضوع ګڼي۔» د دې څیړنیزې لیکنې موخه لاندې اهدافو پوره کول دي:
Researchers interested in financial and economic issues of Islam have expressed their surprise that the contemporary Mustim library lacks a serious and comprehensive study on zakah in spite of its important place in this religion of Islam16. The Higher Council of Islamic Affairs in the Ministry of Awqaf in Eqypt felt this need by announcing nine years ago zakah as one of few major research areas and allocating prizes to the best research papers written on zakah. This need was further stressed by the Congress on Islamic Research held in Cairo, March, l963, and attended by Muslim scholars from more than forty countries. In their resolution, the conferees declared "The issues of zakah, financial resources in Islam, means of investment, their relation to individuals and society, and the private and public rights are the major issues of contemporary concern because these subjects represent the point of convergence in Shari'ah of worship and social behavior. For this very reason, the Congress considers these issues as a main theme for its coming session17." The present piece of research endeavors to fulfill the following purposes:
د زکات په اړه د اسلام د بیلابیلو سرچینو څخه د یوې موضوعي یووالي لپاره د ټکو راټولول: د قرآن کریم، حدیثونو، تفسیرونو، د ټولو مذهبونو د فقهي کتابونو، د مالي او ديني پالیسیو په اړه کتابونو او د اسلامي کلتور په عمومي کتابونو کې پراته خپاره متنونه له خپلو اصلي سرچینو راټول کړل شي او په یوه بشپړه موضوع کې داسې ترتیب شي چې د اسلام زکات په اړه پوهه ورسره آسانه شي.
A. Gathering the dispersed texts from their original sources in Qur'an, hadith, and commentaries as well as jurisprudence books of all schools of thought, books on financial and religious policies and general books on Islamic culture, and rearrange them in one whole theme that helps to understand zakah in Islam.
ب. د شریعت د دلیلونو په رڼا کې، د مسلمانانو د اړتیاوو او د دوی د عصري مشترکو ګټو په پام کې نیولو سره، د عالمانو تر منځ د اختلافاتو او توپیرونو د څیړنې له لارې د ډیرو صحیحو او محکمو نظریاتو د موندلو هڅه کول۔
B. Investigating the differences and disagreements among scholars in an attempt to find the most sound opinions in the light of the evidence in Shari'ah, Muslims' needs and their common contemporary interests.
ج. د عصري اقتصادي معاملاتو څخه راپیدا شوي د زکات پوښتنو ته ځواب ورکول، دا پوښتنې نور نشي کولی چې له پامه وغورځول شي.
C. Answering questions on zakah arising from modern economic practices, questions cannot continue neglecting anymore.
د. د زکات د اسلامی فریضې ماهیت څرګندول، د نورو عصري مالیاتو سره پرتله کول، او د هغوی تر منځ ورته والی او توپیرونه ښودل۔
D. Attempting to reveal the nature zakah as an Islamic obligation, comparing it with other modern taxes, and showing the similarities and differences between them.
ه. د زکات اهداف او مقاصد او د هغې اغیزې په مسلمانه ټولنه کې د غربت، محتاجۍ او ګدايۍ د ستونزو په حل کې، د ټولنیزو او اقتصادي بدمرغیو سره د مقابلې په بڼه کې، او د ټولنیز همبستګۍ او ټولنیز بیمې په اړه د زکات د لومړیتوب ښودنه
E. Presenting the objectives and goals of zakah and its effects on Muslim society in solving problems like poverty, destitution, and begging and in facing socio-economic miseries and showing the precedence of zakah with regard to social solidarity and social insurance.
ف. د زکات په اړه شکونو اصلاح کول، چې د نا پوهۍ یا غلط تطبیق له امله رامنځته کیږي، او د اسلام د دښمنانو له خوا مطرح شوو اعتراضونو په اړه بحث کول.
F. Correcting misgivings about zakah, which are caused by misunderstanding or erroneous application anl debating objections raised by the enemies of Islam.