Однако хиджра в Медину стала переходом да‘вы от этапа обсуждения и терпения к этапу осуществления после создания образования, а именно Исламского государства. Это было переселение из дар аль-куфр в дар аль-Ислам, который Посланник ﷺ установил в Медине. Там он ﷺ стал нести Ислам совершенно иным образом, а именно через государство, которое правит по Исламу, применяет его, призывает к нему с помощью доказательств и свидетельств и несёт его силой, защищающей да‘ву от сил зла и тирании.

However the Hijrah to Madinah formed a transition of the da’wah from the stage of discussion and patience, to the stage of implementation after the establishment of the entity, ie the Islamic State. It is movement from dar al-kufr to dar al-Islam, which the Messenger 􀁕 estbalished in Madinah. There he 􀁕 would convey Islam in a completey different manner, which would be done through a State that rules by Islam, applies it and calls for it with evidence and proof, and carries it by the force that protects the da’wah from the forces of evil and tyranny.