Мусульманские правоведы согласились, что шаръи́ческая (правовая) чистота (тахара) бывает двух видов: чистота от хадаса (ритуальной нечистоты) и чистота от хабаса (физической нечистоты). Они также согласились, что чистота от хадаса бывает трёх видов: омовение (вуду), полное омовение (гусль) и их заменитель — очищение чистой землёй (таяммум). Это потому, что они включены в аят об омовении, в котором говорилось об этих вопросах. Начнём из них с рассмотрения омовения. Мы говорим:

The Muslim jurists agreed that shai*i (legal) purity (tahdra) is of two types: purity from hadath (ritual impurity) and purity from khabath (physical impurity).23 24 They also agreed that purity from hadath is of three kinds: ablution (wudi?), bathing (gZws/), and their substitute, ablution with clean earth (tayammum)?* This is because of their inclusion in the verse of ablution,25 which dealt with these issues. We shall begin, out of these, with a discussion of ablution. We say: