Şûra, Müslümanların tümünün hakkıdır ve halifenin bunu yerine getirmesi gerekir. Müslümanların danışılmaya hakkı vardır; halife onlara başvurmalı ve onlarla istişare etmelidir. Allah (S.W.T) şöyle buyurur: "{Ve onlara iş hakkında danış. Bir karara vardığın zaman da Allah'a tevekkül et.}" [3:159].

Shura is a right of all the Muslims which the Khalifah should fulfil. They are entitled to be consulted and the Khalifah should refer to them and consult them. Allah (S.W.T) says:. "And do consult them in the matter, and if you decide (on an action/on an opinion) put your trust in Allah" [3:159].

Allah (S.W.T) şöyle buyurur da.

Allah (S.W.T) says also .

"Onların işi aralarında şûrâ iledir." [Şûrâ, 42: 38]

"And their matter is in consultation between them". [TMQ 42: 38] .

Allah'ın Elçisi ﷺ insanlara danışır ve onlarla istişare ederdi.

The Messenger of Allah (PBUH) used to refer to people and consult with them. .

O, Bedir günü savaş alanının konumu hakkında onlara danıştı; Uhud günü ise Medine'nin içinde mi yoksa dışında mı savaşılacağı konusunda onlara danıştı. Bedir günü, bir uzmanın dile getirdiği teknik görüş konusunda El-Habab İbnu'l-Munzir'in tavsiyesini aldı ve bunu kabul etti. Uhud günü ise kendi kişisel görüşü farklı olmasına rağmen çoğunluğun görüşünü kabul etti.

He (PBUH) consulted them on the day of Badr about the location of the battlefield, and he consulted them on the day of Uhud about whether to fight inside or outside Medina. On the day of Badr he took the advice of Al- Habab Ibnu-l-Mundhir regarding a technical opinion voiced by an expert which he accepted. On the day of Uhud he accepted the opinion of the majority, despite the fact that his personal opinion was different. .

Ömer İbnü'l-Hattab, Irak arazisi hakkında Müslümanlara danıştı; bu arazinin ganimet olduğu için Müslümanlar arasında taksim edilmesi mi, yoksa arazinin mülkiyetinin Beytülmal'e ait kalması şartıyla halkının elinde bırakılıp onlardan haraç ödemelerinin istenmesi mi gerektiğini sordu. Bunun üzerine kendi içtihadına göre hareket etti ve Sahabe'nin çoğunluğu bu görüşü onayladı. Böylece araziyi halkının elinde bıraktı ve onlara haraç ödemelerini emretti.

‘Umar IbnAl-Khattab consulted the Muslims regarding the land of Iraq, whether to divide it among the Muslims because it was booty or to leave it in the hands of its people with the condition that they paid it’s Kharaj with the land remaining the property of the Treasury. He then acted according to his own ijtihad and the majority of the Sahabah approved of it, so he left the land in the hands of its people and ordered them to pay the Kharaj. .