2.4 اسلامی نظامِ حکومت کی ساخت سامراجی نہیں ہے
2.4 The shape of the Islamic ruling system is not imperial
حکمرانی کا سامراجی نظام اسلامی نظام کے ساتھ مکمل طور پر متصادم ہے۔ اسلام کے زیرِ حکمرانی علاقے — اگرچہ مختلف نسلوں پر مشتمل ہیں اور ایک مرکزی مقام سے جڑے ہوئے ہیں — سامراجی نظام کے تحت نہیں بلکہ ایک ایسے نظام کے تحت حکومت کیے جاتے ہیں جو سامراجی نظام کے منافی ہے۔ سامراجی نظام سلطنت کے مختلف علاقوں میں نسلوں کے ساتھ برابری کا سلوک نہیں کرتا، بلکہ حکمرانی، مالیات اور معیشت میں سلطنت کے مرکز کو مراعات دیتا ہے۔ اسلام کے طرزِ حکمرانی کا طریقہ ریاست کے تمام علاقوں میں رعایا کے درمیان مساوات قائم کرنا ہے۔ اسلام ان غیر مسلموں کو جو شہریت رکھتے ہیں، وہ تمام حقوق اور فرائض عطا کرتا ہے جو مسلمانوں کے پاس ہیں۔ وہ مسلمانوں کی طرح ہی انصاف سے مستفید ہوتے ہیں اور ان کی طرح ہی جوابدہی کے پابند ہیں۔ مزید برآں، ہر ایک شہری، خواہ اس کا عقیدہ کچھ بھی ہو، ان حقوق سے مستفید ہوتا ہے جو بیرونِ ملک مقیم ایک مسلمان کو بھی حاصل نہیں ہوتے جو شہریت نہیں رکھتا۔ اس مساوات کے ساتھ، اسلامی نظام سامراجی نظام سے مکمل طور پر مختلف ہے۔ یہ اپنے زیرِ حکمرانی علاقوں کو نوآبادیات یا استحصال کے مقامات نہیں بناتا، اور نہ ہی انہیں دولت کا ایسا ذریعہ بناتا ہے جسے محض اپنے فائدے کے لیے مرکزی علاقے کی طرف منتقل کر دیا جائے، چاہے وہ علاقے کتنے ہی دور کیوں نہ ہوں اور ان کی نسلیں کتنی ہی مختلف کیوں نہ ہوں۔ یہ ہر ایک علاقے کو ریاست کا ایک ناقابلِ تقسیم حصہ سمجھتا ہے اور اس کے شہری وہی حقوق حاصل کرتے ہیں جو مرکزی علاقے کے شہریوں کو حاصل ہیں۔ یہ تمام علاقوں میں حکمران اتھارٹی، اس کے نظام اور اس کی قانون سازی کو بھی یکساں رکھتا ہے۔
The Imperial system of government is completely inconsistent with the Islamic one. The regions ruled by Islam - although composed of various races and linked to one central place - are not ruled by an Imperial system but by a system contradictory to the Imperial system. The Imperial system does not treat races equally in the various regions of the empire, rather gives privileges, in the ruling, finance and economy to the centre of the empire. The Islamic way of ruling is to establish equality between the subjects in all the regions of the State. Islam grants non-muslims who hold citizenship, the full rights and duties that Muslims have. They enjoy the same fairness as Muslims and are subject to the same accountability as them. Furthermore, every single citizen, regardless of his or her creed, enjoys rights that even a Muslim living abroad who holds no citizenship does not enjoy. With this equality, the Islamic system differs completely from the Imperial one. It does not make the regions under its rule into colonies, areas of exploitation, nor a source of wealth funneled back into the central region for it’s own benefit, no matter how far apart they were, and no matter how different their races were. It considers every single region as an indivisible part of the State and its citizens enjoy the same rights as those in the central region. It also makes the ruling authority, its system and its legislation the same in all the regions.