جہاد کا امیر وہ شخص ہے جسے خلیفہ بیرونی امور، فوجی امور، اندرونی سلامتی اور صنعت کے معاملات پر نگرانی اور انتظام کے لیے امیر مقرر کرتا ہے۔

The Ameer of Jihad is the person whom the Khaleefah appoints as an Ameer over matters of foreign affairs, military affairs, internal security and industry in order to supervise and administer.

انہیں امیرِ جہاد کا نام دیا گیا ہے، اگرچہ وہ ان چاروں شعبوں کی نگرانی کرتے ہیں، کیونکہ یہ تمام شعبے جہاد سے منسلک ہیں۔ چنانچہ خارجہ امور، خواہ امن کا وقت ہو یا جنگ کا، جہاد کی ضروریات کے مطابق چلائے جاتے ہیں۔ فوجی شعبہ ان افواج سے منسلک ہے جو جہاد کے لیے لڑتی ہیں، ان کی تشکیل، تیاری اور اسلحہ سازی میں۔ داخلی سلامتی ریاست کے تحفظ اور حفاظت کے ساتھ ساتھ ریاست کے اندر امن و امان کے برقرار رکھنے سے منسلک ہے، مثلاً باغیوں سے نمٹنا یا ڈاکوؤں کا مقابلہ کرنا، یہ سب پولیس فورس کے ذریعے کیا جاتا ہے جو کہ اس فوج کا حصہ ہے جو جہاد کے لیے تیار کی گئی ہے۔ صنعتی شعبہ جہاد کے مقصد کے لیے فوج کو اسلحہ اور ساز و سامان فراہم کرنے میں مصروف رہتا ہے۔ چنانچہ چونکہ یہ تمام معاملات جہاد سے منسلک ہیں، اسی مناسبت سے انہیں امیرِ جہاد کہا گیا۔

He is named the Ameer of Jihad, although He supervises these four departments, because all these departments are linked to Jihad. Hence foreign affairs, whether at time of peace or war, are run according to the requirements of Jihad. The military department is linked to the armies that fight Jihad, in its formation, preparation and armament. Internal security is linked to the preservation and protection of the state as well as the preservation of security inside the state, e.g. in dealing with rebels, highway robbery through the use of the police force that is part of the army that is prepared for Jihad. The industrial department involves itself in supplying arms and equipment to the army for the purpose of Jihad. Thus since all these issues are linked to Jihad, accordingly He was called Ameer of Jihad.

انہیں امیرِ جہاد کہا جاتا ہے، اگرچہ وہ کوئی حکمران نہیں ہیں۔ یہ ان کے کثرت سے دیے جانے والے احکامات کی وجہ سے ہے، کیونکہ ان کی ذمہ داری کا دائرہ بہت وسیع ہے۔ لفظ امیر 'فعیل' کی صورت میں ہے جو کہ اسم فاعل 'عامل' (حکم دینے والا) کی صفتِ عالیہ ہے۔ یہ ان متعدد احکامات کی وجہ سے ہے جو وہ دن رات جاری کرتے ہیں۔ یہ لفظ 'رحیم' (نہایت رحم کرنے والا) کے مشابہ ہے، جو کہ اسم فاعل 'راحم' کی صفتِ عالیہ ہے، کیونکہ وہ (سبحانہ و تعالیٰ) بے انتہا رحمت عطا فرماتے ہیں۔ امیرِ جہاد کی ڈائریکٹوریٹ چار شعبوں پر مشتمل ہے، جو کہ یہ ہیں:

He is called the Ameer of Jihad, though He is not a ruler. This is due to the frequent orders He issues, because of his wide area of responsibility. For the term Ameer is in the form of ‘Fa’eel’ which is a superlative adjective of the noun participle Aamir (the commander). This is due to the numerous orders, which He issues at day and night. This is similar to the word ‘Raheem’ –merciful, the superlative adjective of noun participle ‘Raahim’, due to the infinite mercy that He (swt) grants. The directorate of the Ameer of Jihad consists of four departments, which are:

۱) محکمہ خارجہ،

1) Foreign Affairs Department,

2) محکمہ جنگ،

2) War Department,

۳) محکمہ داخلی سلامتی،

3) Internal Security Department,

4) محکمہ صنعتی امور،

4) Industrial Affairs Department,

ان شعبوں کی نگرانی اور انتظام جہاد کے امیر کرتے ہیں۔

These departments are supervised and administered by the Ameer of Jihad.

جہاد وہ طریقہ ہے جو اسلام نے دنیا تک اسلام کا پیغام پہنچانے کے لیے متعین کیا ہے۔ اسلامی قوانین کو اندرونی طور پر نافذ کرنے کے بعد اسلامی ریاست کا بنیادی کام دعوتِ اسلام پہنچانا تصور کیا جاتا ہے۔ چنانچہ، جہاد کے احکامات میں جنگ، امن، جنگ بندی اور معاہدوں کے قواعد شامل ہیں۔ ان میں دیگر ریاستوں اور اداروں کے ساتھ خارجہ تعلقات کے ساتھ ساتھ فوج کے قواعد، اس کی تیاری، تربیت اور اس کے کمانڈروں، پرچموں اور جھنڈوں کے انتخاب کے قواعد بھی شامل ہیں۔ ان میں فوج کے اسلحہ کے نظام اور فوجی طرز کی صنعت کے ذریعے ضروری سامان کی فراہمی کے قواعد بھی شامل ہیں جس کے ذریعے تیاری اس طرح مکمل کی جائے گی کہ اس سے ظاہر اور پوشیدہ دشمن کے دل میں ہیبت پیدا ہو سکے۔ ان میں ریاست کے اندر قانون کو نافذ کرنے کے قواعد کے ساتھ ساتھ ریاست کے خلاف کسی بھی بغاوت کی روک تھام، شورشوں سے نمٹنا، ڈکیتی، اندرونی سلامتی میں مداخلت اور شہریوں کے خلاف جرائم سے نمٹنے کے قواعد بھی شامل ہیں۔

Jihad is the method defined by Islam to convey the Message of Islam to the world. Conveying the Islamic Da’wa is considered the main function of the Islamic state after implementing the rules of Islam internally. Therefore, the rules of Jihad include the rules of war, peace, cease-fire and treaties. They also include foreign relations with other states and entities, as well as the rules of the army, its preparation, and training and choosing its commanders, banners and flags. They also include the weaponry systems of the army and the necessity to be supplied by military-orientated industry through which the preparation would be completed in such a way that it achieves the intimidation of the apparent and hidden enemy. They also include the rules of forcing the law inside the state, as well as the prevention of any rebellion against the state, dealing with revolts, highway robbery, fiddling with the internal security and crimes against her citizens.

رسول اللہ ﷺ جہاد کے تمام معاملات خود سنبھالتے تھے، اور آپ ﷺ کے بعد آپ کے خلفاء نے بھی اسی طریقے پر عمل کیا۔ رسول اللہ ﷺ اور خلفاء جہاد کے کچھ یا تمام کام انجام دینے کے لیے مخصوص لوگوں کو مقرر کرتے تھے، خواہ وہ لشکر کی تیاری ہو، اصل جنگ کرنا ہو، صلح اور جنگ بندی کرنا ہو، بیرونی مراسلت ہو، یا باغیوں اور مرتدین سے لڑنا ہو۔

The Messenger (pbuh) used to run all the affairs of Jihad by himself, and after Him his Khulafaa’ followed suit. The Messenger (pbuh) and the Khulafaa’ used to appoint certain people to carry out some or all the actions of Jihad, whether the preparation of the army, carrying out the actual fighting, concluding peace and cease-fires, the foreign communications, or fighting the rebels and apostates.

یہ پہلے ہی ثابت ہو چکا ہے کہ وہ کام جو خلیفہ خود انجام دے سکتا ہے، اسے یہ اجازت ہے کہ وہ کسی دوسرے کو اپنی طرف سے انجام دینے کے لیے مامور کر دے۔ لہٰذا، امیرِ جہاد کا تقرر اور اس کے ڈائریکٹوریٹ کا قیام غیر قانونی ہے۔

It has already been established that actions, which the Khaleefah can perform by himself, He is allowed to delegate someone else to perform on his behalf. Therefore the appointment of the Ameer of Jihad and the establishment of his directorate is illegitmate.

چونکہ ان کی ڈائریکٹوریٹ کا تعلق جہاد اور اس کے احکام سے ہے، اس لیے اس کا مطلب یہ ہے کہ خارجہ امور کو بھی اس میں شامل کیا جانا چاہیے کیونکہ تمام خارجہ امور اسلامی دعوت کی تبلیغ پر مبنی ہیں۔ اس میں فوجی امور بھی شامل ہیں کیونکہ جہاد اللہ کے کلمے کو بلند کرنے کے لیے لڑائی کا نام ہے۔ لڑائی کے لیے فوج کی تشکیل کے ساتھ ساتھ کمانڈروں، عملے اور سپاہیوں کی تیاری اور تقرری، نیز تربیت، خوراک اور ساز و سامان کی فراہمی بھی ضروری ہے۔

Since his directorate is related to Jihad and its rules, this means that foreign affairs must be included because all foreign affairs are based on carrying the Islamic call. It also includes military affairs because Jihad is the fight to raise the word of Allah the highest. The formation of an army is required for fighting as well as the preparation and appointment of commanders, staff and soldiers, in addition to training, provisions and supplies.

فوج کو ایسے ہتھیاروں کی ضرورت ہوتی ہے جو بدلے میں صنعت کے وجود پر منحصر ہوں۔ چنانچہ صنعت کا ہونا جہاد کی فوج کے لیے ایک ضرورت ہے۔ اس لیے ریاست کے اندر تمام فیکٹریاں جنگی صنعت پر مبنی ہونی چاہئیں، اور اسی کے مطابق صنعت کو جہاد اور امیرِ جہاد کی پیروی کرنی چاہیے۔

The army needs weapons that, in turn, are dependent on the existence of industry. Hence possessing an industry is a requirement for the army of Jihad. Thus all factories within the state should be based upon war industry, and accordingly industry should follow Jihad and the Ameer of Jihad.

جس طرح فوج دنیا میں دعوت پہنچانے کے لیے جہاد کرتی ہے، وہ ریاست کی حفاظت اور اس کا دفاع بھی کرتی ہے۔ لہٰذا، باغیوں، قانون شکنوں اور ڈاکوؤں کے خلاف لڑنا فوج کے فرائض میں سے ایک ہے۔ چنانچہ، اندرونی سلامتی کا انحصار جہاد، امیرِ جہاد اور اس کے ڈائریکٹوریٹ پر ہے۔ یہ اس بات کی دلیل ہے کہ جہاد کے ڈائریکٹوریٹ کے چار محکمے ہونے چاہئیں، جو کہ خارجہ امور، فوجی امور، اندرونی سلامتی اور صنعت ہیں۔

As the army performs Jihad to carry the Da’wa to the world, it also guards the state and protects it. Therefore, fighting against rebels, outlaws and highway robbers is one of the duties of the army. Thus, internal security depends on Jihad, the Ameer of Jihad and his directorate. This is the proof that the directorate of Jihad should have four departments, which are the foreign affairs, military affairs, internal security and industry.