9.1 Kapitel Eins: Das Wesen der Zakat und der Steuern
9.1 Chapter One The Essence Of Each Of Zakah And Taxes
Eine Steuer ist, wie Steuerexperten sie definieren, eine verpflichtende Abgabe, die den Zahlungspflichtigen auferlegt und an den Staat abgeführt wird. Steuern werden in der Regel entsprechend der Leistungsfähigkeit der Zahlungspflichtigen erhoben, unabhängig davon, welchen Nutzen die Zahlungspflichtigen aus den Leistungen ziehen, die die öffentliche Gewalt mit den Steuereinnahmen erbringt. Die Steuereinnahmen werden für öffentliche Ausgaben verwendet, um wirtschaftliche, soziale, politische und andere Ziele des Staates zu erreichen.1 Zakah ist, wie islamische Rechtsgelehrte sie definieren, ein festgelegtes Recht, das Gott auf das Vermögen der Muslime auferlegt hat, zugunsten der Kategorien, die im Buch Gottes genannt sind, wie die Armen, die Bedürftigen usw.
A tax, as defined by taxation experts, is an obligatory due imposed on the payers and submitted to the state. Taxes are usually imposed according to the ability of the payers and regardless of the benefits the payers derive out of the services performed by the public authority with the tax proceeds. Tax proceeds are used for public expenditure to achieve economic, social, political , and other objectives of the state.1 Zakah, as defined by Muslim jurists, is a determined right imposed by God on the wealth of Muslims, to the benefit of the categories mentioned in God's Book, such as the poor, the needy, etc.
Es ist ein Ausdruck der Dankbarkeit für die Gnaden Gottes und wird verrichtet, um Sein Wohlgefallen zu suchen und Seelen und Vermögen zu reinigen.
It is an expression of gratitude for God's graces, and is performed to seek His pleasure and to purify souls and wealth.
Gemeinsamkeiten zwischen Zakāh und Steuern
Similarities between zakah and taxes
Die obigen Definitionen zeigen folgende Gemeinsamkeiten:
The above definitions reveal the following similarities:
1. Die Elemente der Verpflichtung und des Zwangs bestehen sowohl bei der Zakāh als auch bei den Steuern.
1. The elements of obligation and compulsion exist in both zakah and taxes.
2. Sowohl Steuern als auch Zakah werden an eine bestimmte öffentliche Stelle entrichtet, sei es die lokale oder nationale Behörde[2] oder eine autonome Einrichtung oder die öffentliche Staatskasse.
2. Both taxes and zakah are paid to certain public body, be it the local or national authority2 or an autonomous institution, or the public treasury.
3. Bei Steuern besteht kein Gegenseitigkeitsverhältnis zwischen dem eingezogenen Betrag und den Leistungen, die der Zahlende erhält. Der Zahlende ist als Mitglied der Gesellschaft zur Zahlung verpflichtet. Auch die Zakah wird von jedem Muslim an den islamischen Staat entrichtet, ohne jeglichen direkten Tausch, unabhängig davon, welche Vorteile der Zakah-Zahlende vom Staat erhalten mag.
3. In taxes, there is no reciprocity between the amount collected and services received by the payer. The payer is required to pay taxes as a member of society. Zakah is also paid, without any direct exchange, by every Muslim to the Islamic state, regardless of the benefits that the zakah payer may get from the state.
4. Zakāt und, in ihrer modernen Auffassung, Steuern verfolgen neben ihrem finanziellen Ziel auch soziale, wirtschaftliche und politische Ziele.
4. Zakah and, in their modern philosophy, taxes, have social, economic, and political objectives besides their financial objective.
Unterschiede zwischen Zakāt und Steuern
Differences between zakah and taxes
Abgesehen von den oben genannten Gemeinsamkeiten gibt es zahlreiche Unterschiede zwischen der Zakah und modernen Steuern:
Outside the above points of similarity, differences between zakah and modern taxes are numerous:
1. Der erste auffällige Unterschied liegt im Namen, der wichtige Hinweise enthält. Zakah bedeutet als Wort Reinheit, Wachstum und Segen. Das Wort wurde für diese Säule des Islam gewählt, um diese Bedeutungen in der Zakah zu vereinen. „Steuer“ impliziert Auferlegung, Veranschlagung und Belastung. Das arabische Wort für Steuer, „Dariba“, hat dieselbe Bedeutung von Belastung und Auferlegung. Gott sagt: „Und sie wurden mit Erniedrigung und Geiz überzogen [duribat].“3 Folglich wird eine Steuer als Last und Verpflichtung betrachtet. Die Zakah dagegen weckt Reinheit, Heiligkeit und Wachstum. Damit wird angedeutet, dass das Horten von Reichtum ohne seine Läuterung durch die Abgabe des Rechts, das Gott den Armen auferlegt hat, den Reichtum zu einer Quelle von Sünde und Übel macht, und dass das Geben der Zakah – obwohl es den Reichtum verringert – tatsächlich Gründe für Wachstum hervorbringt.
1. The first striking difference is the name, which has important indications. Zakah as a word means purity, growth, and blessing. The word is selected for this pillar of Islam in order to incorporate these meanings in zakah. "Tax" implies imposition, estimation, and charge. The Arabic word for tax, "Daribah", has the same indication of charge and imposition. God says "And they were covered [duribat] with humiliation and miserliness."3 Consequently, a tax is looked upon as a charge and liability. While zakah inspires purity, sanctity, and growth. It is implied that hoarding wealth without cleansing it by giving the right God imposes to the poor makes wealth a source of sin and evil, and that giving zakah -- though it reduces the wealth -- in fact brings reasons for growth.
Gott sagt: „Gott entzieht dem Zins allen Segen, die Almosen dagegen lässt Er wachsen.“{4} Und: „Was immer ihr für Seine Sache ausgebt, wird Er ersetzen.“ Und der Gesandte (ﷺ) sagt: „Reichtum nimmt durch Sadaqah niemals ab.“6
God says "God will deprive interest of all blessing, but will give growth for deeds of sadaqat."4 "And nothing do ye spend in his cause but he replaces it." and the Messenger (p) says, "Wealth never decreases as a result of sadaqah."6
Außerdem vermittelt die Zakah das Gefühl der Reinigung nicht nur für das Vermögen, aus dem sie entrichtet wird, sondern auch für denjenigen, der sie zahlt, ebenso wie für den Empfänger, denn sie reinigt von Eitelkeit, Hass und Selbstsucht und reicht den Armen eine helfende Hand. Gott sagt: „Nimm von ihrem Vermögen Sadaqah, damit du sie dadurch reinigst und läuterst."
Fußnoten.
Footnotes.
1. Mabadi 'ilm al Maliyah, von Muhammad Fu'ad Ibrahim, Bd. 1, S. 261.
1. Mabadi 'ilm al Maliyah, by Muhammad Fu'ad Ibrahim, Vol. 1, p. 261.
2. Im mittelalterlichen Europa zahlten Vasallen Abgaben an ihre Grundherren.
2. In Medieval Europe, there were taxes paid by vassals to the landlords.
3. Sure al-Baqara, 2:61.
3. Sura al Baqarah, 2:61.
4. Ebd., 2:276.
4. Ibid, 2:276.
5. Sure Saba', 34:39.
5. Sura Saba', 34:39.
6. Überliefert von at-Tirmidhi.
6. Reported by al Tirmidhi.
7. Sure at-Tauba, 9:103.
7. Sura al Tawbah, 9:103.
8. Sura Al-Baiyyinah, 98:5.
8. Sura al Baiyinah, 98:5.
9. Siehe S. 217 von Band 1 dieses Buches.
9. See p. 217 of Vol. 1, of this book.
10. Wie in Vers Nr. 60 der Sure at-Tawba (Sure Nr. 9).
10. As in verse no. 60 of Sura al Tawbah, (sura no. 9).
11. Bidayat al-Mujtahid, Bd. 1, S. 237.
11. Bidayat al Mujtahid, Vol. 1, p. 237.
12. Al Rawd al Nadir, Bd. 2, S. 389.
12. Al Rawd al Nadir, Vol. 2, p. 389.