জাকাতুল ফিতর কখন আবশ্যক (ওয়াজিব) হয়? তারা একমত হয়েছেন যে, রমযানের শেষে এটি আবশ্যক হয়, কারণ ইবনু উমার (রা.)-এর হাদীসটি রয়েছে যে, "রাসূলুল্লাহ ﷺ রমযানের শেষে মানুষের উপর জাকাতুল ফিতর ফরয করেছেন।" তবে নির্দিষ্ট সময় নির্ধারণে তাঁরা মতভেদ করেছেন। ইবনুল কাসিম কর্তৃক বর্ণিত মালিকের একটি বর্ণনায় তিনি ঈদুল ফিতরের দিন ফজরের উদয় হওয়ার সময় একে আবশ্যক বলেছেন। আশহাব তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি রমযানের শেষ দিনের সূর্যাস্তের সময় একে আবশ্যক মনে করেন। প্রথম মতটি আবু হানীফাও পোষণ করতেন, আর দ্বিতীয় মতটি শাফিঈ পোষণ করতেন। তাঁদের মতভেদের কারণ হলো, এটি কি ঈদের দিনের সাথে সম্পর্কিত ইবাদত, নাকি রমযান মাস অতিবাহিত হওয়ার সাথে সম্পর্কিত ইবাদত, যেহেতু ঈদের রাত রমযানের অংশ নয়। এই মতভেদের প্রয়োগ দেখা যায় এমন এক শিশুর ক্ষেত্রে, যে ঈদের দিন ভোরের আগে কিন্তু সূর্যাস্তের পরে (রমযানের শেষ দিনের) জন্মগ্রহণ করেছে। এই শিশুর পক্ষ থেকে কি জাকাতুল ফিতর আবশ্যক হবে?

When does zakat al-fitr become (immediately)208 209 due? They agreed that it becomes obligatory at the end of Ramadan, because of the tradition of Ibn TJmar that “The Messenger of Allah (God’s peace and blessings be upon him) declared zakat al-fitr as prescribed for the people at the end of Ramadan”. They disagreed over the determination of a specific time. Malik, in a narration from him by Ibn al-Qasim, makes it obligatory with the breaking of the dawn on the day offitr. Ashhab has related from him that he considers it obligatory at sunset on the last day of Ramadan. The first opinion was also held by Abu Hanlfa and the second by al-ShaficT. The reason for their disagreement is whether it is a worship associated with the day of or with the passing of the month of Ramadan, as the night of ^id is not part of Ramadan. The application of this dispute is to be seen in the case of a child born before morning on the day of but after sunset (of the last day of Ramadan). Is zakat al-fitr obligatory on behalf of this child? '