Keagungan moral dan intelektual dari risalah yang dibawa oleh Nabi Muhammad ﷺ—iaitu al-Quran dan Sunnah (teladan kenabiannya)—menjadi bukti kebenarannya. Sebagaimana Plato terkenal berhujah dalam triadnya tentang nilai-nilai transendental, kebenaran, keindahan, dan kebaikan tidak dapat dipisahkan. Dalam erti kata itu, menghargai kesucian dan keindahan yang wujud dalam cara hidup Islam bukan sahaja menarik kita kepada risalahnya, malah turut mengesahkan kesahihan nabi terakhirnya sebagai utusan daripada Yang Maha Ilahi. Risalah itu juga boleh menjadi saksi bagi kenabian Muhammad ﷺ melalui keselarasannya dengan risalah nabi-nabi lain dalam perkara-perkara akidah yang asas. Perjanjian Lama menegaskan bahawa ajaran seorang nabi itulah yang menzahirkan identiti sebenarnya,165 dan turut memberi amaran bahawa sekalipun seseorang mampu meramalkan masa depan, dia tetap seorang nabi palsu jika dia menyeru kepada penyembahan tuhan-tuhan lain.

The moral and intellectual greatness of the message brought by the Prophet Muhammad صلى الله عليه وسلم —namely the Qur’an and Sunnah (his prophetic example)—testifies to its truth. As Plato famously argued in his triad of transcendental values, truth, beauty, and goodness are inseparable. In that sense, appreciating the inherent purity and beauty of the Islamic lifestyle not only attracts us to its message, but also confirms the legitimacy of its final prophet as a messenger from the Divine. The message can also vouch for the prophethood of Muhammad صلى الله عليه وسلم by way of its alignment with the message of other prophets on fundamental creedal points. The Old Testament argues that the teachings of a prophet are what reveal his true identity,165 and also warns that even if someone is able to predict the future, they are a still a false prophet if they call to worshipping other gods.

Seseorang juga boleh kagum dengan banyaknya perkara yang didokumentasikan tentang dakwah Muhammad ﷺ yang ringkas dari tahun 610 hingga 632 M. Al-Qur'an dan Sunnah tidak boleh dibandingkan dengan Bible, misalnya, kerana yang kedua itu tidak hanya mengandungi ajaran Musa, sebaliknya merupakan kanon sejarah yang terhimpun, yang perkembangannya mengambil masa berabad-abad. Dengan mengambil kira mutu kandungannya dan keluasan skopnya, apa yang diajarkan oleh Nabi ﷺ terus menonjolkan dirinya sebagai mesej yang mempunyai kedalaman dan nilai yang luar biasa. Ia menentukan hubungan manusia dengan Penciptanya, dengan orang di sekeliling mereka, malah dengan haiwan dan benda tidak bernyawa, serta memberikan hikmah yang abadi tentang segala perkara yang berkaitan dengan kesejahteraan individu dan masyarakat mereka.

A person can also marvel at the sheer volume of what has been documented of Muhammad’s صلى الله عليه وسلم brief ministry from 610-632 CE. The Qur’an and Sunnah cannot be compared with the Bible, for instance, since the latter does not solely contain the teachings of Moses but rather is an aggregated historical canon whose development spanned centuries. Considering the quality of its substance and breadth of its scope, what the Prophet صلى الله عليه وسلم taught continues to distinguish itself as a message of exceptional depth and value. It defined people’s relationships with their Maker, with those around them, even with animals and inanimate objects, and provided timeless wisdom about everything related to their individual and collective well-being.

Dari situ, seseorang mungkin tertarik untuk meneliti konsistensi dalamannya; keharmonian korpus yang menyeluruh ini, yang menjadi panduan bagi teologi, pencerahan rohani, akhlak peribadi, tingkah laku antara sesama manusia, undang-undang sivil, dan dasar hubungan luar negara, dengan keterperincian sedemikian rupa sehingga ramai dalam sejarah mendapati ia sebagai satu mukjizat.

From there, one may be drawn to consider its internal consistency; the harmony of such a comprehensive corpus that informs theology, spiritual enlightenment, individual virtue, interpersonal behavior, civil laws, and foreign policies with such intricacy that led many throughout history to find it miraculous.

Mereka melihat aspek ini dari pesan terakhir sebagai sesuatu yang melampaui kecanggihan manusia, dan lebih munasabah sebagai satu keseimbangan yang hanya dapat dikaitkan dengan sifat Tuhan yang sempurna.

They saw this facet of the final message as beyond human sophistication, and more reasonably a balancing act that could only be attributable to God’s perfect nature.

Akhirnya, kedalaman mesej ini semakin jelas apabila dibandingkan dengan doktrin-doktrin agama lain yang luntur akibat kritikan atau hanya kerana peredaran masa. Dalam zaman teknologi kita, yang telah memudahkan penyebaran idea secara global serta pemeriksaan fakta, jumlah orang yang meninggalkan agama Kristian jauh lebih ramai daripada yang meninggalkan Islam di Eropah dan Amerika Utara. Sebaliknya, pertumbuhan Islam walaupun dengan ramai penentangnya terus menunjukkan kebenarannya yang wujud dalam dirinya serta sifat sejagatnya merentasi zaman dan tempat, kerana ia sesuai untuk orang yang berasal daripada latar belakang pendidikan, ekonomi dan budaya yang sangat berbeza. Undang-undang Islam serta doktrin-doktrin agamanya juga terus kekal, sedangkan tiada masyarakat yang mampu merangka satu sistem yang setara, yang sentiasa relevan, dan yang menawarkan keseimbangan serta kesejahteraan menyeluruh kepada orang dari setiap lapisan kehidupan.

Finally, the profundity of the message becomes further evident when contrasted with other religious doctrines that waned in the face of criticism or simply with the passage of time. In our technological age which has facilitated the globalization of ideas and fact-checking, far more people leave Christianity than Islam in Europe and North America. Islam’s growth despite its many detractors, on the other hand, continues to demonstrate its inherent veracity as well as its universality across time and place, being viable for people of very different educational, economic, and cultural backgrounds. The laws of Islam as well as its religious doctrines also continue to endure, while no society has been able to devise a comparable ever-relevant system that offers equilibrium and holistic well-being to people of all walks of life.

Bab ini akan mengetengahkan sepuluh sorotan daripada risalah ini, dengan tumpuan kepada aspek-aspek yang lebih mudah dihargai oleh masyarakat abad ke-21. Dimensi-dimensi ini sepatutnya membantu kita menghargai risalah Nabi Terakhir ﷺ secara menyeluruh, kerana ia membentuk satu hujah kumulatif dalam mempertahankan kenabiannya.

This chapter will showcase ten highlights of this message, focusing on those more easily appreciated by people in the twenty-first century. These dimensions should help us appreciate the message of the Final Prophet صلى الله عليه وسلم in its totality, as they form a cumulative case in defense of his prophethood.