5.30 Keabadian Umatnya
5.30 The Immortality Of His Nation
Dalam banyak riwayat, Nabi ﷺ bersabda, "Akan sentiasa ada satu golongan daripada umatku yang berpegang teguh di atas kebenaran, tidak akan dicelakai oleh orang-orang yang menentang mereka, sehingga datangnya urusan Allah."336 Begitu banyak agama telah datang dan pergi, namun Baginda ﷺ dengan penuh keyakinan menyatakan bahawa, walaupun wujud segala kerosakan dan kemerosotan akhlak, orang-orang beriman yang benar dalam Islam akan terus kekal.
In a multitude of reports, the Prophet صلى الله عليه وسلم declared, “There will never cease to be a group from my nation victorious upon the truth, unharmed by those who will oppose them, until Allah’s decree comes to pass.”336 So many religions have come and gone, and yet he صلى الله عليه وسلم boldly expressed that despite all the corruption and moral degradation, true believers in Islam will endure.
Walaupun kesukaran dalam memelihara Islam itu akan menjadi seperti "menggenggam bara api," tetap akan wujud orang Islam yang mengutamakan agama mereka berbanding nyawa mereka sendiri. Sebab itu, Nabi ﷺ menggambarkan mereka lagi dalam sebuah hadis yang lain dengan sabda baginda, "Hari Kiamat tidak akan berlaku sehinggalah seorang lelaki melintasi kubur saudaranya lalu berkata, 'Alangkah baiknya jika aku berada di tempatnya.'" Ibn Baṭṭāl (m. 1057) menjelaskan bahawa keadaan ini bukan kerana sebarang fikiran untuk membunuh diri, tetapi kebimbangan bahawa kejahatan yang berleluasa dan kekuatan musuh-musuh mereka boleh menyebabkan mereka kehilangan agama.339
Even when the adversity involved in preserving Islam will be tantamount to “grasping onto a burning coal,”337 Muslims will always exist who value their faith over their lives, and hence the Prophet صلى الله عليه وسلم further described them in another hadith by saying, “The Hour will not commence until a man passes by the grave of his brother and says, ‘I wish I were in his place.’”338 Ibn Baṭṭ āl (d. 1057) explains that this will not be due to any suicidal ideation, but rather an anxiety that the prevalent evils and the strength of their adversaries may cost them their religion.339
336 al-Bukhārī, Ṣaḥīḥ al-Bukhārī, 4:207 #3641; Muslim, Ṣaḥīḥ Muslim, 3:1023 #1920.
336 al-Bukhārī, Ṣaḥīḥ al-Bukhārī, 4:207 #3641; Muslim, Ṣaḥīḥ Muslim, 3:1023 #1920.
337 al-Tirmidhī, Sunan al-Tirmidhī, 4:96 #2260.
337 al-Tirmidhī, Sunan al-Tirmidhī, 4:96 #2260.
338 al-Bukhārī, Ṣaḥīḥ al-Bukhārī, 9:58 #7115; Muslim, Ṣaḥīḥ Muslim, 4:2231 #157.
338 al-Bukhārī, Ṣaḥīḥ al-Bukhārī, 9:58 #7115; Muslim, Ṣaḥīḥ Muslim, 4:2231 #157.
339 Ibn Ḥajar, Fatḥ al-Bārī, 13:75.
339 Ibn Ḥajar, Fatḥ al-Bārī, 13:75.